文化艺术之真善美品质，需要守候着那份基础之真。

珠红石

守护中华真正（“无名氏”身份者）之优秀文化遣产意义
　　譬如，《红楼梦》红学乱像充分表现出中国文人之“小”。
　　简而言之。中国文人之“小”便是程高篡书糟粕后四十回所宣扬体现的“仕途经济”。
　　仕途经济成为中国文人唯一立身之本。几千年封建主义社会意识“胜者为王”集权制下之“仕途经济”造就中国文人。而这种“仕途经济”下的巧取豪夺尔虞我诈。官场“黑厚学”影响文人再由文人发扬光大之恶性循环。（应该说，集权制是人类社会高级阶段，其前提条件具备充分科学文明，就目前人类社会还不具备。倘或发展中国家范畴之集权不言而喻。）
　　找到乱像之根源，清楚看见那些个仕途经济实惠者即信奉程高篡书糟粕者与信奉伪脂批本者既得利益们隐姓埋名于论坛乱像于《红楼梦》红学。或者更加直观，即红研所伪脂批本为底本仍然程高篡书糟粕后四十回而伪书《红楼梦》者也（程高篡书糟粕者与信奉伪脂批本者“双簧”）。
　　由“无名氏”身份者坚持严谨科学，如《红楼梦》红学上作者意识，版本意识，文本意识及天明标准科学体系，成果于一本最靠谱之天明（曹天佑李明）《红楼梦》；古瓷文化之科学历史观（正宗玛瑙釉汝瓷）而驳斥既得利益者其伪科学。守护中华真正（“无名氏”身份者）之优秀文化遣产。
　　关键词：应该说，集权制是人类社会高级阶段，前提条件具备充分科学文明，就目前人类社会还不具备。倘或发展中国家范畴之集权不言而喻。此理论基础上，天明《红楼梦》序言，“ 《红楼梦》被整成为封建主义统治思想意识服务工具是可耻的。”
　　守护中华真正（“无名氏”身份者）之优秀文化遣产意义。

珠红石

内行看门道。网上搜索“天明红楼梦”会是个什么印象？
　　熟悉天明红楼梦的，知道他续书（天明（曹天佑李明）《红楼梦》，其“无名氏”身份者在《红楼梦》红学领域作者意识，版本意识，文本意识及天明标准科学体系首屈一指。或驳斥程高篡书糟粕及信奉伪脂批本既得利益者们，写了这方面很多论述，皆用这个网名：天明红楼梦。然而，网上搜索“天明红楼梦”只有2017年被论坛全面封杀及曾经的文化公司注销走了一半困难重重而走不下去放弃被吊销执照，让不明真像者看见一个很“糟糕”的天明红楼梦其印象。与守护中华真正（“无名氏”身份者）之优秀文化遣产判若两人。内行看门道（微笑）。
　　简而言之。譬如《红楼梦》红学有作者意识，考证作者是谁？都知道，考证很难。（更多资料祥见天明红楼梦相关论述）
　　内行看门道。网上搜索“天明红楼梦”会是个什么印象？

珠红石

古瓷文化与《红楼梦》红学文化上之“……”
　　古瓷文化与《红楼梦》红学文化，文化范畴的两个不同领域。
　　中国很大，有古瓷专家与红学专家，隔行如隔山。古瓷专家同时红学专家者，好像还没有（以国家俸禄者为准）。
　　简而言之。现实中或被“无名氏”身份者拿住正宗玛瑙釉汝瓷与《红楼梦》红学上，其两个领域由“无名氏”身份者坚持严谨科学，如《红楼梦》红学上作者意识，版本意识，文本意识及天明标准科学体系；古瓷文化之科学历史观而驳斥既得利益者其伪科学……
　　中国很大，有古瓷专家与红学专家。
　　古瓷文化与《红楼梦》红学文化上之“……”

珠红石

为什么把上一楼的评论：“贴子发出后，再搜索，不一样了”删了呢？

珠红石

@珠红石 2020-06-10 22:20:34
　　为什么把上一楼的评论：“贴子发出后，再搜索，不一样了”删了呢？
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　　75楼评论看不见。

珠红石

院子里来人自由进出休闲悦读。
　　

　　

　　

　　

　　

　　

珠红石

“宝玉”综合性艺术人物而着墨于“无名氏”身份者也。
　　天明（曹天佑李明）《红楼梦》序言：“贾宝玉其综合性艺术人物，或具其福临·爱情事体。”其补天之石，弃之未用，着墨于“无名氏”身份者也。
　　简而言之。《红楼梦》主题思想之追求个性解放，淡泊名利进步人文思想由“宝黛”男女主人翁充分体现。譬如自由恋爱，鄙视仕途经济等。
　　简而言之。《红楼梦》文学作品，而塑造“宝玉”综合性艺术人物。或者有福临.爱情事体，亦有作者影子，更着墨于“无名氏”身份者其补天之石，弃之未用。
　　譬如，李纨母子作者身世真实写照。而又入“宝玉”身影，充分体现文学作品塑造综合性典型人物之特性。
　　《红楼梦》主题思想之追求个性解放，淡泊名利进步人文思想由“宝黛”男女主人翁充分体现。
　　“宝玉”综合性艺术人物而着墨于“无名氏”身份者也。其补天之石，弃之未用，暗合敦诚“君才抑塞”之曹翁“无名氏”身份者，而泛指中华文化之精灵～“无名氏”们。
　　正确把握曹翁原著《红楼梦》主题思想，而读懂中华名著《红楼梦》其进步人文思想。或者接榫完善一本最靠谱之《红楼梦》。
　　拾遣。笔者一直在思索“宝玉”是一颗什么宝石？或者，契合“无名氏”身份者之补天石。这应该属于一段逸事。然而，冥冥之中巧而又巧，譬如“无名氏”身份者正宗玛瑙釉汝瓷珠之巧，又或“无名氏”身份者之补天石之巧？应该说，中国玉石严格意义算不上“补天石”因多杂凡，其“补天石”碎块应该还散落在地球上罢，是的，它就是坚硬无比的钻石。关键词：契合“无名氏”身份者之补天石。它应该是世间最美之“石头”。
　　“宝玉”综合性艺术人物而着墨于“无名氏”身份者也。

珠红石

程高本伪加巧姐入钗使曹翁原著《红楼梦》于万劫不复之中。
　　《红楼梦》五回为书之大纲，即词曲方式预演裙钗命运，为《红楼梦》首创。分别由判词及词曲副歌两部分，副册之人未入词曲副歌。金陵十二正钗，众所周知。
　　简而言之，围绕原著十二钗，因程高本篡书乱了经纬，使其混乱不堪。新红学谓程高篡书只在枝节上，如个别章节增减字词上下功夫，因祖师爷脂砚斋其批书本都是程高篡书后篡改判词伪加巧姐之文本，有目共睹。只有天明（曹天佑李明）《红楼梦》正本清源，拟清十二正钗：黛玉，宝钗，元春，迎春，探春，惜春，湘云，妙玉，凤姐，李纨，秦可卿，金桂。清楚看见程高篡书去金桂伪加巧姐。其证据，判词及词曲副歌清清楚楚情淫高楼上吊之钗，新红学脂批错误指向秦可卿。因为伪加巧姐，且又保留情淫高楼上吊之钗，而让原著《红楼梦》混乱不堪。只此关键一项，而注释最靠谱之《红楼梦》。内行看门道，只有天明（曹天佑李明）《红楼梦》正本清源，名副其实。除此，一切收囊巧姐入钗之文本都将原著《红楼梦》于万劫不复之中。这个意义上，而定义真假伪劣《红楼梦》，定义中华真正优秀文化遗产。

珠红石

应该看懂揭露古瓷文化及《红楼梦》红学文化其“伪科学”之虞。
　　众所周知，古瓷文化与《红楼梦》红学文化属于中华资深文化。古瓷文化涉及历史更加悠久，唐宋元为中华古瓷文化最灿烂时期，然而，也是中华古瓷文化最迷糊时期。譬如，唐末至元官家秘色瓷到青花瓷的混沌（难成体系，掉链子。）中间却用伪宋“五大名窑”贯穿。假的就是假的，且被正宗玛瑙釉汝瓷珠揭穿。明朝到今几百年已经形成的“传统意识”，或古瓷专家体系其既得利益者们更加强势而已。
　　相比之下，《红楼梦》红学文化且只有二百多年历史，加之广大民众参与，既得利益伪假被依附于“乱像”之中。预想，如果没有这些个“无名氏”身份者参与，依赖于专家名流范畴的《红楼梦》红学再过上几百年，不就是伪假“五大名窑”相同“传统文化”了吗？譬如，这种红研所伪书《红楼梦》。
　　由“无名氏”身份者坚持严谨科学，如《红楼梦》红学上作者意识，版本意识，文本意识及天明标准科学体系，成果于一本最靠谱之天明（曹天佑李明）《红楼梦》；古瓷文化之科学历史观（正宗玛瑙釉汝瓷）而驳斥既得利益者其伪科学。守护中华真正（“无名氏”身份者）之优秀文化遣产。
　　内行看门道。应该看懂揭露古瓷文化及《红楼梦》红学文化其“伪科学”之虞。守护中华真正（“无名氏”身份者）之优秀文化遗产意义。
　　当然，也应该清楚意识到，几千年封建主义社会权利意识产生既得利益很容易利用“大众意识”，其“无名氏”身份者更加坚难，不言而喻。

珠红石

小酌