十二因缘法

ty_贫僧253

其实我已经很不想说了，但是也觉得自己多年的心得没有与他人分享，算不得“自利、利他、自他俱利”，在这个论坛处于衰败的时节，给大家谈一谈自己对佛法的感悟吧！
　　在南传、北传都有一种论调：十二因缘法事基础！其实，说这种话的人，是最没有基础的人！十二因缘法不是基础，是“核心”是“基石”，没有十二因缘法佛法也荡然无存。这是佛陀当初差点坐死在菩提树下参悟的法，也是实际操作的禅法。可惜的是，十二因缘法的禅法，流失了！

ty_贫僧253

作为分类北传叫“派别”，作为南传叫“僧团”；由于北传中原文化的感染原因，南传佛教保留的原始氛围比较好，仍然保留许多古印度的原始比丘传的原始传统。
　　其实哪个更好呢？谈不上！北传善于融合，南传善于恪守，孰轻孰重也难得以最终的评论。我认为最终的评断在于，是否到最后都具有佛陀本怀：灭除生命中的苦！
　　你若能有这个功效，就是恪守佛陀本怀！若你不能，就算你口若悬河，逻辑上严词合缝，也是枉然----------终究是空谈！
　　该贴：为北传菩萨道、南传解脱道，而开的！
　　你不能理解？无所谓，看完了就懂了！
　　后面若干时间，为大家解读“十二因缘”的奥妙之处，不光解释三世轮回，更能告诉您当下的禅观方法-----------------你懂了，无论你是南传、北传、藏传，一下就明白自己的对错方面在哪里！
　　当然，要是通不过网管就算了，当我没说！

ty_贫僧253

以前也说过十二因缘，那都是流于世俗，并非？说的很透彻，这次发个plus版的，希望不被和谐。
　　前面说得，多注重因缘，非常机械，这次，希望灵活，而不流于世俗。

真信明了

@贫牲250
　　每次发帖一通口号
　　你牛笔吹得震天响也改变不了你不懂十二因缘的事实。
　　十二因缘肉眼观  法眼观  得无生法忍观，结果都不一样。
　　这些不是你光凭一腔热血能过理解得了。

ty_贫僧253

从来想说点什么的，突然看见楼上这个神棍，好像又觉得说得好无意义，算了，就不说了。
　　说这些东西给楼上这样头顶长包的家伙听，不就是包饺子给猪吃吗？
　　是猪。就该吃糠！比如阿赖耶识，如来藏一类的东西，十二因缘对猪来说，就像海鲜一样，还不如猪草管饱！

浅浅珍珠蓝

没得杠了~扼腕
　　建议杠精们等楼主写完了再杠啊。。本杠精再扼腕

浅浅珍珠蓝

要不楼主，你先别生气啊，等你写完，大家再杠一遍，说不定都弄明白了。

ty_贫僧253

整个佛教界，无论南传北传，还是藏传，十二因缘法都是处于失传状态的。我曾经听过无数的法师讲十二因缘，结果讲出来的都是似是而非的东西。
　　整个佛教界都承认，佛陀的开悟是悟出了十二因缘法，没有十二因缘就没有整个佛法。但是流传到现在，却是没有一个人能把十二因缘理清楚，无论他是什么所谓的“大法师”“大论师”，讲出来的都是似是而非的东西。哪怕是一千多年前的论著，对十二因缘的解读都是乱七八糟的。
　　这其实也是没办法的事，无怪今天的佛教界是这样的，因为早在千多年前十二因缘法就失传了。再加上中国的佛教界一开始接触的，就是已经变异的“大乘佛法”，所谓的“小乘经典”，早就放在架子上铺满了灰尘，千多年来没人看，也没人研究。
　　你可以想象一下，当初佛陀开悟的法门，今天被视为小乘，可想而知今天的“佛法”被曲解成什么样了，可以说没有一点实际解脱的功能，只能作为哲学概念谈一谈。

ty_贫僧253

现在很多人都知道要去看《阿含经》，也挺会引用里面的内容。可是说老实话，能看懂阿含经的人却是少之又少。里面的结构紊乱，语言生僻是一个原因，不知道其中心思想是一个原因。
　　无论是阿含经里面的“因缘相应”“谛相应”，还是“蕴相应”“道相应”………里面的经文无不充斥着“无名缘行，行缘识……”或者“行灭则识灭，识灭则………”这一类的东西，可以说整部经都是充满了这样的语词。
　　我们大多数人看经文的时候，对这些语词都是选择性的无视，一来是翻来覆去地讲，看得厌烦，二来是压根儿看不懂是啥意思，只能选择性地看一些自己能懂的东西。
　　大家不能明白的是，整个佛法一切的一切，无论是经法还是所谓实修的禅法，都是由十二因缘所衍生出来的教法。十二因缘是整个佛法的承重墙，没有它整个佛法都要轰然倒塌，它是核心内容。
　　不明白这个内容的意义，谈什么“无常”“空”“慈悲”“佛性”………全是在空谈，除了装逼或者忽悠一下信徒，没有一点实际的作用，无论你自诩几地菩萨，都掩饰不了害人害己的结果。

ty_贫僧253

我们日常所讲的四圣谛，所谓的佛法的修行次第，其具体思想是什么，基本上很少有人懂。
　　苦集灭道四圣谛，其中的“苦谛”“集谛”“灭谛”三者合起来，讲的就是十二因缘的内容。最后的“道谛”也是由前三者所推导出来的禅法。
　　所谓的四圣谛是什么？其实就是十二因缘法加上八正道，再没有其他了！三十七道品看似繁杂的内容，只不过是佛陀换不同角度来讲解而已。
　　甚至可以说，你悟透了十二因缘法，后面的八正道内容不需要佛陀说，你自己都能总结出来，不过是顺理成章的事情。
　　十二因缘法是佛法的核心，但是到了今天完全变质了，变成了什么呢？变成了给信徒解释三世轮回的哲学思想，变成了取悦信徒，随顺信徒喜好的工具，变成了以凡夫“我执”思想为主的逻辑理论，完全丧失了它本来该具有的解脱功能，甚至被说成小乘被边缘化。
　　这也拜各个年代各位“祖师”所赐！祖师留给我们的，不光有思想精华，而且也充斥着思想糟粕，这点不可不察觉。