新理学

隧道工

注释:现代人的宇宙观从地心到日心，再到无中心宇宙说。从心理上，从有上下，到没有，是一种社会结构的变迁。
　　由此是个人在宇宙中的两种歧途:一是太渺小到毫无意。一如在垄断公司面前个体的边缘化。二，是极度的以个人思维为中心。出现伦理上退化回动物界或尚变异的倾向。
　　这些从理上的自我放逐。跟形而上到形而下的失序，有很大关系。

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跟善的定义也有关

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易理中的善，与成，与当代的善与成有什么不同？

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理学上，古人以诚立论，是当时人所需，而且环境诚意，可得。可立。
　　现在人诚于何处可寻？所以纷繁之中寻头絮。

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一个世界，如果以离弃这世界的意识为主导，是荒谬的。
　　非理性的。

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天文上发现星体，火星移居。这背后的离弃，再造乐土的情结。
　　也有几千年的历史了。

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离弃者无悔吝，
　　也就是小的过错是无视的，是自视完美的。于器相违。

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人，顺应既存的器叫顺，逆反破坏而行的叫逆。
　　本质上，国家叫众器，家庭叫小器，个体叫身器。

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比如有人说过:在别的星球人看来，我们也在天上。
　　这话简说一下:对于地表人来说，星体显象光落于地。地接光。是一种积累。

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注释:所以以理来说，改造器，会造成结果是器会漏，二是运转会不完善。
　　当代改造器的方式有许多。
　　有些会疏通，有些会渗漏。不可不查。