红楼幻笔细推敲1-5

微尘土 · 发表于 2020-9-26 21:42:08

微尘土 · 发表于 2020-9-26 22:47:31

谁把大明王朝灭了的呢？“千里之外芥荳之微小小一个人家”，“小小人家”原来住在关外东北林海，那里风冷雪厚林如海。绛珠就是这样生出来的。
　　“贾夫人仙逝扬州城”，末一个字前面少写一个“屠”字。扬州嘉定屠城是难忘的惨痛记忆，死了很多人，亡灵成河。绛珠就在灵河岸上，脂批说绛珠二字就是血泪。玉者泪也。林黛玉，千里之外东北林海的人带来的眼泪。为什么把林如海写成黛玉的父亲呢？就像现在人把祖国比做母亲一样是个比喻。故国亡了，只能由当今统治者养着。书中明写林黛玉在林家“不过假充养子之意”。
　　林黛玉这个人物，是明亡跟东北林海人侵略生出来的。第一回神瑛侍者（呻吟诗者）灌溉绛珠，跟第二回贾雨村培养林黛玉，是一回事。

微尘土 · 发表于 2020-9-27 00:24:32

4　冷子兴演说荣国府
　　“ 冷子”，冷地方的人，冷乡之人。脂批把“赖尚荣”写为“赖尚华”（四十八回），荣即是华，荣国府喻中华大地。演说荣国府，讲述中华大地的政治态势。中华大地上的政治态势是冷乡来人建立了新朝。
　　第七回说冷子兴“来历不明”，“ 要递解还乡”，就是要把冷乡人赶回老家。
　　冷子兴是古董商人，就是倒弄死人的东西。戚序本第四十八回总评说的“求古董于古坟”。因此冷子兴的演说暗藏第二十八回的“刨坟掘墓”“ 翻尸盗骨”。
　　注意：冷子兴演说荣国府，即冷乡人建立重点的新朝，重点是宁府。
　　一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。
　　欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。
　　【甲戌眉批：故用冷子兴演说】
　　回前诗说，明亡后斗争还在继续，尚逡巡，还不死心。最终谁胜谁负还很难说。目下即  。兴衰兆，喻政局。
　　这首诗写对时局的估计，旁观冷眼人即作者，不是冷子兴。作者现在是平民百姓局外人，所以能看出政局的兴衰兆头来。
　　兴衰兆是怎样的呢？明朝虽然亡了，但金的气数也尽了。
　　雨村道：去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，【甲戌侧批：点睛神妙】从他老宅门前经过。
　　石头城不是南京，而是石头记故事。
　　街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。大门前虽冷落无人，【甲戌侧批：好！写出空宅】隔着围墙一望，里面厅殿楼阁，也还都峥嵘轩峻，就是后【后字何不直用西字？恐先生堕泪，故不敢用西字】一带花园子里面树木山石，也还都有蓊蔚洇润之气，那里象个衰败之家？
　　宁府写仇家，荣府写自家（中华）。“空宅”暗写作者家，西边园子里可能作者住过。
　　冷子兴笑道：亏你是进士出身，原来不通！古人有云：  百足之虫，死而不僵。如今虽说不及先年那样兴盛，较之平常仕宦之家，到底气象不同。如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一，【甲戌侧批：二语乃今古富贵世家之大病】其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，【甚字好！盖已半倒矣】内囊却也尽上来了。这还是小事，更有一件大事。谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，【两句写出荣府】如今的儿孙，竟一代不如一代了！【甲戌眉批：文是极好之文，理是必有之理，话则极痛极悲之话】
　　宁府与荣府混在一起说，就是贾（假）府，合起来是末世。架子虽未甚倒，说的是朝廷。“百足之虫，死而不僵”，“如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”，“一代不如一代”，看似写贾府，真正是指金鬼子。甲戌本批：“作者之意原只写末世，此已是贾府之末世了。”末世指将亡的朝代。
　　子兴叹道：正说的是这两门呢。待我告诉你。当日宁国公    【甲戌侧批：演】与荣国公【源】是一母同胞弟兄两个。
　　批语“演”“源”，是演绎源头的意思。谁是冷乡人的源头？
　　［红楼梦引子］唱“开辟鸿蒙，谁为情种？……因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。”写书的目的是寻找“情种”源头。此处批“演源”即演绎情种源头。
　　第六回：
　　恰好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，【甲戌侧批：略有些瓜葛，是数十回后之正脉也。真千里伏线】这日正往荣府中来，因此便就此一家说来，倒还是头绪。
　　千里之外芥荳之微的一个小小人家（第六回），那里是山海关外。介绍 “林如海之祖”，“今到如海业经五世”，就是说东北林海的冷乡人建立新朝已经五世了。跟冷子兴演说批语的“五代”是一回事。
　　宁公居长，生了四个儿子。【甲戌侧批：贾蔷贾菌之祖，不言可知矣】
　　贾蔷，雍正，贾菌，福临。“贾蔷贾菌之祖”，指太祖太宗，刘姥姥扮演的努尔哈赤与皇太极。
　　演说“宁公居长生了四个儿子”，只说“贾代化袭了官”，这四个儿子是谁？要到后面寻找。

微尘土 · 发表于 2020-9-27 01:44:58

“生了四个儿子”，第七十六回尤氏讲故事：
　　一家子养了四个儿子：大儿子只一个眼睛，二儿子只一个耳朵，三儿子只一个鼻子眼，四儿子倒都齐全，偏又是个哑叭。
　　故事中的四个儿子是指四个后代，一个眼睛隐顺治（一目）；一个鼻孔隐康熙；哑巴隐雍正（雍正二字无口）；一个耳朵隐乾隆。
　　宁公死后，贾代化袭了官，【第二代】
　　第二代贾代化，即“假代化”，故事中的人物全是假的，真人被代替了。“化”，就是真人化在许多人物身上。
　　冷子兴的演说中有个人物叫贾琏，“琏”字义为祭祖之器，此处代指祖宗。假琏即假借其祖宗。谁的祖宗？冷乡人的祖宗。贾琏有个情人，“那贾琏恨不得连身子化在他身上”，寓意是：冷乡人的祖宗化在（暗写在）淫荡的女人身上。
　　不想荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子，名叫多官，【庚辰夹批：今是多多也，妙名】人见他懦弱无能，都唤他作多浑虫。【更好！今之浑虫更多也】…………
　　因这个媳妇美貌异常，轻浮无比，众人都呼他作多姑娘儿。【更妙】…………
　　那贾琏恨不得连身子化在他身上。【亲极之语，趣极之语】……
　　贾琏一面大动，一面喘吁吁答道：你就是娘娘！我那里管什么娘娘！【庚辰侧批：乱语不伦，的是有之】
　　【庚辰眉批：一部书中，只有此一段丑极太露之文，写于贾琏身上，恰极当极！己卯冬夜】
　　【庚辰眉批：此段系书中情之瘕疵，写为阿凤生日泼醋回及夭风流宝玉悄看晴雯回作引，伏线千里外之笔也。丁亥夏。畸笏】（第二十一回）
　　冷乡人的祖宗化到贾琏的情妇身上，此人名叫多姑娘儿，是多官多浑虫的妻子，暗指入关后的“第二代”多尔衮。“荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子”，荣国府喻中华，他是掌着刀在中华大地上横行的坏蛋头目。
　　传说皇太极死后，孝庄皇后与多尔衮有暧昧情事，野史有孝庄皇后下嫁多尔衮的记载。贾琏幽会时说“你就是娘娘”，“娘娘”即指孝庄皇后。孝庄姓波尔济吉特。贾琏的另一个情人是鲍二家的，鲍二是假的，真的是写鲍二济吉特氏。这个姓很拗口不好念，所以贾母记错了。鲍二媳妇因奸情败露羞愧上了吊。第六十四回写多浑虫死了，多姑娘儿改嫁了鲍二。（见己卯本抄，程本及梦稿本）
　　批语“伏线千里外之笔也”，就是说，这段风月笔墨，埋伏着多尔衮与孝庄的风流故事。他们是千里之外来的。作者用“丑极太露”的文字描写他们，“恰极当极。”
　　也养了两个儿子。长名贾敷，至八九岁上便死了，只剩了次子贾敬袭了官，【甲戌侧批：第三代】如今一味好道，只爱烧丹炼汞，【亦是大族末世常有之事。叹叹】余者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，【第四代】因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。这位珍爷倒生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉。【至蓉五代】如今敬老爹一概不管。这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。【伏后文】
　　暗写康熙传位于雍正，把原来的政策全翻了过来。
　　再说荣府你听，方才所说异事，就出在这里。自荣公死后，长子贾代善袭了官，【甲戌侧批：第二代】娶的也是金陵世勋史侯家的小姐【因湘云，故及之】为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。【第三代】
　　贾家四弟兄敷敬赦政，谐音“福敬摄政”，也是暗讽孝庄下嫁摄政王多尔衮，自贬身份为福晋。
　　第十回的回目是“金寡妇贪利权受辱”，金寡妇胡氏，即胡虏人氏。她的儿子叫金荣，是爱新觉罗的意译。金寡妇教导儿子说：为了家庭的利益，出卖身体也是值得的，不必顾忌别人耻笑。
　　贾代善，姓是假的，真姓爱新觉罗。爱新觉罗·代善即硕礼烈亲王，是努尔哈赤的次子，多尔衮为其弟，顺治为其侄，人称大贝勒。顺治五年死于北京。作者明写一位真人，有意提醒看官，演说的内容不是作者自叙家史，而是暗写皇室的宗谱，他们姓爱新觉罗。
　　这政老爹的夫人王氏，【甲戌侧批：记清】头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，【此即贾兰也至兰第五代】一病死了。【略可望者即死，叹叹】第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了，不想后来又生一位公子，【甲戌眉批：一部书中第一人却如此淡淡带出，故不见后来玉兄文字繁难】说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，【甲戌侧批：青埂顽石已得下落】就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？【正是宁荣二处支谱】
　　此处引武长树8先生发表在凯迪论坛的文章：
　　这里贾珠是否暗含“朱”，正月初一出生的元春是否表示“元”，贾宝玉的玉，不就是“璋”的意思吗？三字连在一起不正是朱元璋吗？
　　荣府象征中华大地，大地上生存的是汉族子民，大多认明朝为正宗，朱元璋是明的源头。

微尘土 · 发表于 2020-9-27 02:22:24

微尘土 · 发表于 2020-9-27 03:27:46

5　甄宝玉
　　甄宝玉是红楼一谜，其实就是贾雨村。
　　先看几条脂批：
　　第一回甲戌：真。后之甄宝玉亦借此音，后不注；
　　第二回甲戌：又一真正之家，特与假家遥对，故写假则知真；
　　又：甄家之宝玉乃上半部不写者，故此处极力表明，以遥照贾家之宝玉，凡写贾家之宝玉，则正为真宝玉传影。
　　蒙古王府本：灵玉却只一块，而宝玉有两个，情性如一，亦如六耳、悟空之意耶？
　　脂批告诉看官，贾就是假，甄就是真。假作真时真亦假。假中有真，真中有假。
　　《西游记》里有真假美猴王，玉皇大帝与观音菩萨也认不出真假来，《红楼梦》里也有甄贾两个宝玉，性情模样和家境都一样，让后世如坠烟雾。
　　作者为什么要这样写呢？
　　注意甲戌本批语“甄家之宝玉乃上半部不写者故此处极力表明”。绝大多数人以为，八十回的《石头记》并非全本，原作者还写有一个三十回或二十八回的“后部”，可惜这个“后部”由于某种原因失传了。在那“迷失”了的“后部”或“下半部”里，或许就有甄宝玉的情节。
　　其实脂批全是假话。这叫用假象来瞒哄世人，就像变魔术的念咒语，好像真有神功法力一样。因为世上任何人都看不到《石头记》的下半部，批书人想怎么说都行。
　　其实所谓“后部”，全属子虚乌有。第八十回的结尾是“终不知端的，且听下回分解”，第五十回史湘云的谜语写“后事终难继”。
　　旧小说回末的套话是“要知后事如何，且听下回分解”，红楼梦的写法特殊，它是“溪壑分离”，不按旧套路来。所以要知后事如何，第七十八回借贾宝玉之口说“辞达意尽为止”，后事难继，只能终于“不知”。
　　脂批告诉看官，贾就是假，甄就是真。假作真时真亦假。假中有真，真中有假。贾宝玉即假宝玉，甄宝玉即真宝玉。
　　此处批语“凡写贾家之宝玉，则正为真宝玉传影”。第五十六回写得更清楚，真宝玉是贾宝玉镜中的映像，梦中的自己。不是贾宝玉做梦，而是作者真宝玉在做梦。假家跟真家是相互补充的，没有必要再写一个后部的甄宝玉了。
　　假宝玉是虚构的艺术形象，真宝玉则指现实“原型”。书中提及的江南甄家，就是作者的真家江宁织造府，曾经“接驾四次”，后来于雍正五年冬被抄家籍产。真宝玉就是第一回补天未用之石，或称神瑛侍者。
　　神瑛侍者即呻吟诗者，第一回吟诗的贾雨村。
　　作者为什么要写这样一本书呢？请看第二回贾雨村的话：
　　因此，他令尊也曾下死笞楚过几次，无奈竟不能改。每打的吃疼不过时，他便姐姐妹妹乱叫起来。
　　【甲戌眉批：以自古未闻之奇语，故写成自古未有之奇文。此是一部书中大调侃寓意处。盖作者实因鹡鸰之悲棠棣之威，故撰此闺阁庭帏之传】
　　后来听得里面女儿们拿他取笑：因何打急了只管叫姐妹做甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！他回答的最妙。他说：急疼之时，只叫姐姐妹妹字样，或可解疼也未可知，因叫了一声，便果觉不疼了，遂得了秘法。每疼痛之极，便连叫姐妹起来了。
　　甲戌本眉批透露出一个重要信息，甄宝玉就是作者。“盖作者实因鹡鸰之悲棠棣之威，故撰此闺阁庭帏之传。”“鹡鸰之悲棠棣之威”怎样解释先不管他，只知道甄宝玉是作者写自家的事就行了。甄宝玉挨了父亲的打，为什么要姐姐妹妹乱叫呢？是为了解疼。
　　作者为什么要写成天叫“姐姐妹妹”的这本石头记呢？同样是为了解疼。
　　石头记就是叫姐姐妹妹的一本书。宝姐姐呀，林妹妹呀，林妹妹说：见了姐姐就把妹妹忘了。不用电脑，谁能统计出本书叫了多少声姐姐妹妹？贾宝玉挨打后，姐姐妹妹都来看望。
　　真宝玉挨了父亲的打，譬喻江南真家在雍正五年被抄。贾雨村说的“他令尊”，就指雍正皇帝。作者挨了皇上的打，心灵受到极大创伤。为了发泄心中不平，曹罡缸佣撕闲戳艘槐窘薪憬忝妹玫氖椋康氖俏私馓邸?

微尘土 · 发表于 2020-9-27 04:12:59

第三回
　　1　金陵城起复贾雨村
　　俄藏本梦稿本回目为“贾雨村夤缘复旧职”，加以贾雨村三字，说明复职纯为假话，是根本没有的事。复职须“夤缘”，寻情找门路，曹家当时已贫困潦倒，无缘复职。
　　第一回末贾雨村高中升官，假话开始。第二回贾雨村罢官后“自己担风袖月，游览天下胜迹”。甲戌本批：“已伏下至金陵一节矣。”金陵不是说南京，而是指“金鬼子占领的地盘”。
　　金陵城起复贾雨村，贾雨村在那里成了最高长官，跟贾宝玉在大观园成了小皇帝一样，全属梦中想像。贾雨村对冷子兴说“那日进了石头城”，也不是说南京，是说《石头记》这本书。

微尘土 · 发表于 2020-9-27 04:28:55

2　甄宝玉送玉
　　如海道：天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故未及行。此刻正思向蒙训教之恩未经酬报，遇此机会，岂有不尽心图报之理。
　　第一回脂批“细思绛珠二字岂非血泪乎”，绛珠就是作者的血泪。神瑛侍者用甘露灌溉绛珠，跟第二回贾雨村培养林黛玉是一回事；此回“正思向蒙训教之恩未经酬报”，跟第一回绛珠“尚未酬报灌溉之德”也是一回事。贾雨村送林黛玉到荣国府，实是作者亲自把人格化了的眼泪，亮出来给世人看。荣即华，中华大地上从此与眼泪不离。
　　元妃省亲回中，十二个小戏子演戏，正文写“虽是妆演的形容，却作尽悲欢情状。”庚辰本的批语是“二句毕矣”，意思是红楼人物全是演戏，这两句已经说透说彻了。戏的第三出是《仙缘》，庚辰本批：“邯郸梦中伏甄宝玉送玉。”
　　人们以为石头记有个“迷失”了的后部，在后部里有甄宝玉送玉的情节，这是被作者的幻笔瞒骗。人家批语又没说在后部，“伏”就是隐藏，即捉迷藏，就藏在八十回文字里，要看官动脑子自己寻找。
　　“第三出”即第三回，甄宝玉就是贾雨村，邯郸梦即红楼梦。《仙缘》就是呻吟诗者与黛玉有缘。贾雨村把这个纯洁高尚诗才出众的艺术形象送到荣府与看官见面，这场戏就叫《送玉》。
　　所以甄宝玉送玉，就是贾雨村送林黛玉，用假语村言暗写当年曹家带泪进京。
　　注意贾雨村送玉是从扬州出发，走水路“由东向西而来（脂批）”，暗喻泪是从扬州屠城起始，照应第三十九回的“走水”和第七十八回《姽婳词》“明年流寇走山东”，“明年”即明朝年间。

微尘土 · 发表于 2020-9-27 04:50:35

3　贾赦贾政
　　如海笑道：若论舍亲，与尊兄犹系同谱，乃荣公之孙。大内兄现袭一等将军，名赦，字恩侯，二内兄名政，字存周，【甲戌侧批：二名二字皆颂德而来，与子兴口中作证】
　　贾赦，假设；字恩侯，恩厚，皇恩浩荡全是假的；赦，赤文，甲戌本与庚辰本的红字批文全是假的。
　　贾政，政，正文，书中正文也是假的；存周，纯诌。纯是胡诌。
　　甲戌本的批语说贾雨村林如海的对话“全是假全是诈”是“欺人语”，京城的荣府也是子虚乌有，大舅字恩侯是个假设，二舅贾政是纯诌。
　　第三回贾政和贾赦为什么都不见林黛玉呢？因为此书 “千万不可”看“正面”（第十二回），正文和批文正面字义全是假的。只看假的正文和批语见不到绛珠的真面目，永远读不懂作者的真实用意。
　　“政”和“赦”什么情况下才能跟绛珠见面呢？一是猜元宵灯谜时，再就是《赏中秋》，击鼓传花行酒令，说笑话写诗。就是说，只有对书中的灯谜酒令，笑话诗词等看似“闲文”中“细心体贴”（第十二回），才能读懂作者的眼泪。

微尘土 · 发表于 2020-9-27 05:12:43

夏朝为什么不被承认

夏朝的政治制度及影响

夏朝都城遗址有哪些

红楼幻笔细推敲1-5