楼主: 微尘土

红楼幻笔细推敲1-5

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 楼主| 发表于 2020-9-25 19:13:47 | 显示全部楼层

  玉在匮中求善价,
  钗于奁内待时飞。
  甲戌本的批语是:“前用二玉合传,今用二宝合传,自是书中正眼”。“前用二玉合传”是指贾雨村第一首诗“未卜三生愿,频添一段愁”,即梦中三生石畔绛珠还泪的故事,即书中男主角贾宝玉与女主角林黛玉的关系。“今用二宝合传”,意思是贾雨村这两句诗,是写贾宝玉跟薛宝钗的关系,与林黛玉无关。“自是书中正眼”,这是《石头记》主题和关键。
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 楼主| 发表于 2020-9-25 19:43:21 | 显示全部楼层

  

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 楼主| 发表于 2020-9-25 19:56:39 | 显示全部楼层
“钗于奁内待时飞”跟第五十二回的情节有关:
  麝月果真去取了一个金镶双扣金星玻璃的一个扁盒来,递与宝玉。宝玉便揭翻盒扇,里面有西洋珐琅的黄发赤身女子,两肋又有肉翅,里面盛着些真正汪恰洋烟。晴雯只顾看画儿,…………
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 楼主| 发表于 2020-9-25 20:09:51 | 显示全部楼层

  

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 楼主| 发表于 2020-9-25 21:18:55 | 显示全部楼层
精致的扁盒内有长翅膀的外国女子,很明显是“钗于奁内待时飞”。这个薛宝钗不是中国人。
  还没有完,“金星玻璃”是第六十三回贾宝玉给芳官起的番名之一。此回芳官扮的是男装,而且是“不畏风霜,鞍马便捷。”北方少数民族。引文中用了不少汉族文人对少数民族的不敬之词。贾宝玉给芳官起的番名全是四个字,其中一个是“金星玻璃”。
  作者暗示:薛宝钗不是女人,是个男人,或者说是男人变来的。
  因此薛宝钗是男人,而且是个外国男人。
  话还没说完。第五十二回好像对外国美人特别有兴趣,薛宝琴讲了一个“真真国的女孩子”的趣事,“那脸面就和那西洋画上的美人一样”。“通中国的诗书,会讲五经,能作诗填词。”此时薛宝钗让小丫头传话给史湘云,“就说我们这里有一个外国美人来了。”过了一会,史湘云来了笑问:“哪一个外国美人来了?”薛宝琴念了“真真国女孩子”的一首诗,“众人听了,都道:难为他!竟比我们中国人还强。”
  注意宝琴说的西洋画上的美人,就是晴雯看的金星玻璃盒内屏上的会飞的天使。那“真真国的女孩子”应该是记错了,因为没有这么一个国,正确的应是“女真金国的孩子”,女真族后裔。
  “通中国的诗书,会讲五经,能作诗填词”,这样的人还真有,非大观园内的薛宝钗莫属。此人是女真后裔,比中国人还强。
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 楼主| 发表于 2020-9-25 22:14:46 | 显示全部楼层
第三首
  须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自不必说。二人   归坐,先是款斟漫饮,次渐谈至兴浓,不觉飞觥限斝起来。当时街坊上家家箫管,户户弦歌,当头一轮明月,飞彩凝辉,二人愈添豪兴,酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意,狂兴不禁,乃对月寓怀,口号一绝云:
  时逢三五便团圆,
  满把晴光护玉栏。
  天上一轮才捧出,
  人间万姓仰头看。
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 楼主| 发表于 2020-9-25 23:01:48 | 显示全部楼层
甄贾二人中秋望月,“当头一轮明月,飞彩凝辉”,跟第五回晴雯的判词“霁月难逢彩云易散”同一意境。名为望月,实是思念亡者。为什么中秋想起亡人来呢?因为仇家死在八月中秋之后。
  时逢三五便团圆,
  诗表面上是咏月抒怀,暗藏着《石头记》这本书的秘密。
  首句是个隐语,“时逢三五”,“十逢三五”也,“便团圆”,便是红楼故事的大团圆结尾。三十与五十相逢,《石头记》全书共八十回,到八十回就是大结局。
  满把晴光护玉栏。
  “满把晴光”,“满把”即“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。全书“满纸”写的是晴雯,“一把辛酸泪”也以晴雯为主。晴雯形象光彩照人。“护玉栏”,黛玉宝玉等看起来是主角,其实是为烘托晴雯这个人物而构思出来的,晴雯才是书的真正主角。
  第四十八回香菱的诗,诗题也是咏月,咏月就是咏晴雯。其中“晴彩辉煌映画栏,”“试看晴空护玉盘,”跟贾雨村的诗句一样,暗示晴雯才是真正主角。
  贾宝玉太虚梦中第一个看到的档案就是晴雯,第七十八回怀悼晴雯的《芙蓉诔》是全书的总结。晴雯死则石头记终。红楼梦是悼亡作,晴雯是悼亡之泪。
  天上一轮才捧出,
  人间万姓仰头看。
  “天上一轮”说的是“霁月”,也代指石头记这本书。自夸书写得不同凡响,我的书问世后世人一定抢着看,作者得意之情溢于言表。事实难道不是这样吗?
  注意“人间万姓仰头看”与第二十二回“阶下儿童仰面时”,影射同一历史人物。
  元妃省亲回中小戏子唱第一出豪宴,庚辰本批:“一捧雪中伏贾家之败”。第一出即第一回,“豪宴”即甄贾两人“愈添豪兴”之宴, “一捧雪”即指贾雨村的“天上一轮才捧出”诗。为什么说“伏贾家之败”呢?中秋节前“严老爷来拜”。甲戌本批:“(严)炎也。炎既来,火将至矣”。葫芦庙要着火了。贾家之败即甄家之败,真家即南京曹家和苏州李家。
  甲戌眉批:这首诗非本旨,不过欲出雨村,不得不有者。用中秋诗起,用中秋诗收,又用起诗社于秋日。所叹者三春也,却用三秋作关键。
  用中秋诗起,即第一回贾雨村的诗,是全书开头。“用中秋诗收”,指第七十五回兄弟三人的中秋诗,隐去没写,移到第七十八回弟兄三人的《姽婳词》《芙蓉诔》,还有第七十六回凹晶馆联诗。三回中秋诗,是全书结尾。
  “又用起诗社于秋日”,雍正皇帝秋八月驾崩。曹家的荣辱浮沉跟雍正帝有密切关系,雍正之死是件大事,所以贾探春召集大观园儿女写诗来庆祝。探春住在秋爽斋,秋爽斋即“秋爽哉!”意思是:“这个秋天过得真爽!”
  “所叹者三春也却用三秋作关键”,“三春”指曹家经历康雍乾三个时段。“三秋”暗指雍正死于八月中秋后,书的背景。甄贾两人的“豪宴”其实是作者自抒情怀,可解为曹罡缸恿饺艘聘呈?
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 楼主| 发表于 2020-9-26 00:09:11 | 显示全部楼层

  

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 楼主| 发表于 2020-9-26 01:00:47 | 显示全部楼层

  

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 楼主| 发表于 2020-9-26 01:25:49 | 显示全部楼层
10 北邙山
  只听道人说道:你我不必同行,就此分手各干营生去罢。三劫后,我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。那僧道:最妙,最妙!
  【甲戌眉批:佛以世谓劫,凡三十年为一世。三劫者,想以九十春光寓言也】
  第十三回秦氏“三春”的玄机”,就藏在“最妙最妙”的话里。批书人解释,三劫就是三世九十年。“三劫后”“北邙山”是个隐语。“北邙”即北军亡耳。北军亡于三劫后,九十春光北军亡。
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