人间四月 昨夜

骊歌语骊歌

轻盈，飘逸…

骊歌语骊歌

梦里飞花，欣赏美文

骊歌语骊歌

长风清2020－05－06贴《海子浅注》:
　　孤独是一只鱼筐
　　是鱼筐中的泉水
　　放在泉水中
　　（………鱼筐，有形的物件，尚有打烂，尚有呐喊的冲动。泉水放在泉水中，虚无，一种无法言说无可奈何的，无以复加的孤独………）
　　孤独是泉水中睡着的鹿王
　　梦风的猎鹿人
　　就是那用鱼筐提水的人
　　（………鹿王是什么？是雄狮？是老虎？是要以梦为马的诗人？这些都是欲叱咤一方的王者啊，被困在透明的泉水中，心能动身体不能动。这孤独是不是让人要崩溃的感觉………）
　　以及其他的孤独
　　是柏木之舟中的两个儿子
　　和所有女儿，围着诗经桑麻沅湘木叶
　　在爱情中失败
　　他们是鱼筐中的火苗
　　沉到水底
　　（………人之常情，在理想走入困境，绝望的时候在日常中寻找点安慰吧，但，一点点的火苗最终还是沉入水底………）
　　拉到岸上还是一只鱼筐
　　孤独不可言说
　　（………转来转去，还是孤独，孤独，孤独，无法突破的孤独………）
　　-
　　长风清在主楼与回复中的全部解读整理如下:
　　………鱼筐，有形的物件，尚有打烂，尚有呐喊的冲动。泉水放在泉水中，虚无，一种无法言说无可奈何的，无以复加的孤独………
　　看似啰嗦无厘头的句子里隐藏着的是语言的艺术。这让我想到鲁迅的一棵是枣树，还有一棵还是枣树，这其中隐藏了一个思索、回忆的形态和过程。
　　………鹿王是什么？是雄狮？是老虎？是要以梦为马的诗人？这些都是欲叱咤一方的王者啊，被困在透明的泉水中，心能动身体不能动。这孤独是不是让人要崩溃的感觉………
　　………人之常情，在理想走入困境，绝望的时候在日常中寻找点安慰吧，但，一点点的火苗最终还是沉入水底………
　　………转来转去，还是孤独，孤独，孤独，无法突破的孤独………
　　孤独，通常的表象：就是一个人，没人互动没对象倾诉。如果仅此而已，大多也非无法承受，如果你一旦千方百计地想打破孤独，发现，无处着力，甚至心中的呐喊都无法喊出来的时候，孤独是几何倍叠加的。这就是诗人写的“把鱼筐中的泉水/放入泉水中”的玄妙所在。是不是得佩服诗人把握感觉的能力和语言运用的能力。
　　鱼筐同时也是这无形的孤独，仿佛一动尚能冲破的框框。
　　“就是那用鱼筐提水的人”明知徒劳，仍想打破孤独的人，就更显孤独。
　　如果把我的所有解读整理略修改一下也以孤独为名作为诗呈现。那把两诗一对比～？哦，似乎有点明白，诗应该是那么写。

满城风絮扬

长风清2020－05－04贴《豁然开朗的》:
　　——浅注海子的《亚洲铜》
　　亚洲铜，亚洲铜
　　祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里
　　你是唯一的一块埋人的地方
　　（………这一块世世代代生死不离的黄土地………）
　　亚洲铜，亚洲铜
　　爱怀疑和飞翔的是鸟，淹没一切的是海水
　　你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守住野花的手掌和秘密
　　（………给这块土地上的鸟、海水、青草以形象就是给这块土地以形象。“住在自己细小的腰上”不是自己住在自己的腰上，是青草住在黄土地的腰上。“守住野花的手掌和秘密”默默无闻，生生不息的感觉………）
　　亚洲铜，亚洲铜
　　看见了吗？那两只白鸽子，它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
　　让我们——我们和河流一起，穿上它吧
　　（……两只白鸽子，是指这块土地产生的，延续的思想、文明。………）
　　亚洲铜，亚洲铜
　　击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮
　　这月亮主要由你构成
　　（………为什么说月亮主要由你构成：这个你是指人指所有人。构成什么，就是人赋予月亮的各种想象。）

满城风絮扬

长风清2020－05－06贴《海子浅注》第13楼回复/炅照大千:
　　孤独是一只鱼筐
　　是鱼筐中的泉水
　　放在泉水中
　　（孤独是鱼筐，是泉水。现在鱼筐放在泉水中，是双重的孤独啊！）（我联想到二句话“竹篮打水一场空”“水至清则无鱼”。这里选用的意象是鱼筐与泉水，实在高明。
　　孤独是泉水中睡着的鹿王
　　梦风的猎鹿人
　　就是那用鱼筐提水的人
　　（有个成语“逐鹿中原”，鹿在这里也是被追逐的对象，“鹿王”则好比我们现在说的“女神”。因为追鹿失败，梦风的猎鹿人，就是鱼筐提水的人，就是作者自己的影子啊！因为诗题点使我们可以这样解读。）
　　（……爱情的火苗，却被沉到水底，熄灭了…孤独不可言喻！海子就是这样一个绝望的孤独者。）
　　诗无达诂，一千个读者也许就有一千个海子，但是孤独的体验人人都有，近乎绝望的孤独谁能了解到多深沉呢！可怜的天才，海子。

骊歌语骊歌

骊歌，你们还下雨吗？请每天快快乐乐。

长风清

我就是以写小说的手法写诗，所以没有自己的悲伤与喜悦。

红鸽子1968

长风清2020－05－23贴《试着读北岛的》:
　　在拉姆安拉
　　古人在星空对弈
　　残局忽明忽暗
　　那被钟关住的鸟
　　跳出来报时
　　（……从历史的维度感知民族、宗教长久的冲突致使现代文明秩序并不完善或缺失……）
　　在拉姆安拉
　　太阳像老头翻墙
　　穿过露天市场
　　在生锈的铜盘上
　　照亮自己
　　（……民生或许凋敝，节奏或许迟缓，再加上特有池域风情，让时光尽显萧瑟沧桑……）
　　在拉姆安拉
　　诸神从瓦罐饮水
　　弓向独弦问路
　　一个少年到天边
　　去继承大海
　　（……宗教历史久远，民族之间的问题深重，“弓向独弦问路”已非是非对错可以解释，解决的。如何走出迷茫，可能才是诗人心中心痛的质问……）
　　在拉姆安拉
　　死亡沿正午播种
　　在我窗前开花
　　抗拒之树呈飓风
　　那狂暴原形
　　（……正午正是阳光兴盛的时候，而阳光是所有生命歌颂的对象，但死亡却在此时大摇大摆…然后是抗拒，然后我们似乎看到了冷兵器时代的肉搏…这些正是现代文明秩序缺失之痛……）
　　……拉姆安拉，原注，巴勒斯坦在西岸的首府
　　此篇从历史，现状，政治，宗教，民生，地域特点全方位感知拉姆安拉。
　　——我的注解未必准确、正确，但这不重要，重要的是以我浅显的注释做底，反过来感知到作者的语言修为，就是你的方向，就是你的收获。——
　　第7楼回复/长风清: 死亡沿正午播种。死亡，正午。这种反常识的组合确有足够的冲击力，很好的呈现了现状。

水之湄SM

我写过的东西不出两天我基本上就不知道自己写了什么。今天，在你这重读一回，发现不少遗漏。哈哈，就这样吧，天生慵懒，不想再回头纠结。
　　最后，表示感谢！骊歌辛苦！

水之湄SM

一场五月大雪！