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发表于 2020-7-2 10:48:23
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楼主 你和那位思维混乱常识错误百出的心无住朋友 是无法正常沟通的
他是打死都不会承认自己思维混乱错漏百出的
龙树菩萨，生于佛灭七、八百年左右（西元四世纪）的南印度维达婆国婆罗门家，从小天资聪颖，于吠陀及世间学艺，无不精通。年轻时，与三名好友寻师习得隐身术，于是潜入王宫，戏犯宫人，耽于情欲以为乐。事件不久爆发，好友死于乱刀之下，龙树幸免于难，乃悟“欲为苦本”，于是厌离心生，便诣佛塔出家受戒。
觉醒后的龙树，九十日诵毕塔中所有经藏，虽达其意，但心中疑团未解，于是至雪山参学，遇一年老比丘授以摩诃衍经典。后于南印度龙族之宫殿，授以大量的方等经典。九十日中通达明利，悟得无生法忍。
龙树离开龙宫后，随缘行化，曾经几次与外道斗法，终于引度外道入佛。又为度化中印度憍萨罗国的引正王，曾经应征从军作战，前后七年，“不食廪，不取钱”（从军作义工），又以勇猛多谋，国王终于召见，展开热烈辩论，终至“王乃稽首，伏其法化”，成为佛教的护法仁王。此后，龙树大力弘法，又广造大乘经典之注释，树立大乘教学之体系，使大乘般若性空学说传布全印度。
——以上是龙树菩萨
印度天竺国的一位法师叫般刺密谛，是《楞严经》的译主。“般剌密谛”是梵语，翻译成中文叫“极量”，表示这个法师的心量无比的宽广。正是这位法师的艰苦努力，我们中国乃至全世界佛子才能得见此《楞严经》。他听说“东土小释迦”智者大师为了求阅《楞严经》，整整礼拜祈请了十八年，而且不畏寒暑，精进不懈，这令般刺密谛法师深深地感动和钦敬，并且他觉得这部经和东土的众生，必定有殊胜的法缘，他决定要把《楞严经》抄录出来，打算藏在身上带到中国来。可是这个《楞严经》的在印度被奉为国宝，太重要了，不能带出去。但是般剌密帝尊者志向很坚固的，他就想种种方法，三次出关，终于如愿将这部石破天惊的《楞严经》带到中国。他第一次带着楞严经，就被边关驻守官员搜查出来，命令他不准出国， 他只好返回了。第一次就这样失败了。但是般剌密谛这个法师的心非常坚固，第二次他把《楞严经》整个背下来，但是经过这长途跋涉，出关的时候又忘记了，很多记不完整，因此第二次又失败了。
第三次， 它采用了我们常人难以想象的方法，他把《楞严经》抄在一种极细的白绢布上，再把自己胳膊的肌肉割开，把这个绢布卷细了之后缝到自己的胳膊里，然后等到伤口愈合之后再带出国，这次法师成功了。所以说《楞严经》是法师们用鲜血带回来的。它是最晚到达我们中国的。玄奘大师去印度取经的时候，也没有把这个楞严经带回来。就因为是国宝，不能外传。
——以上是楞严经的来历
诽谤佛法僧的人 根本不在乎事实 只在乎自己顽固错误的知见 就算被批驳的体无完肤
他们也依然厚颜无耻的一次又一次重复 因为他们不学佛不修行不皈依 毫无恭敬心 惭愧心 忏悔心 他们实际上仅仅关心在乎自己的愚痴的固执己见
有些人坚信地球是扁平的 打死他们都不承认 对于有些人来说 放弃错误的我见 是他们无法接受的事 对于他们来说 事实和真理不重要 重要的是自己如何认知 这样的人很多的
他们就算错漏一万次 也毫无半点惭愧悔改之心 这种愚痴固执的人 自有他们的因果啊 |
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楼主
