逍遥三老的武功客观定位

阿尼玛卿山

作者：阿尼玛卿山　回复日期：2009-05-16　04:52:18　
　　
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　　真有精力，码这么多字却无法说明任何问题，越说恐怕自己也越混淆了吧？照你的说法，最后只有一个结论，就是不同的武功没有高级与低级之分，任何不同武功都可以有最大威力，练习任何不同武功都没有区别，只要那个人武功最高，用什么武学都一样是最高武学。既然如此，建议所有武侠小说都不要写什么不同的招数、不同的武功名称了，统统都用一个词代替：功力。武术家们、武侠小说家们也不用创造什么独孤九剑、六脉神剑、小无相功、72绝技、降龙十八掌、天山折梅手、太极拳等等等等不同的奇妙武功了，反正威力都没有区别嘛！华山剑法打不过独孤九剑，不是因为华山剑法比独孤九剑差，而是因为使用华山剑法的人练得不到家；铁砂掌打不过降龙十八掌，不是因为铁砂掌比降龙十八掌低级，而是因为用铁砂掌的人功力不到家，如果扫地僧来练铁砂掌，运使出来，对阵萧峰，并且不留力的话，那被震死的，就是萧峰了；鸠摩智也不用这么辛苦偷蒙拐骗练习什么六脉神剑、小无相功、易筋经了，随便挑一项吐蕃本门武术或少林72绝技中的一样，只要练到家，就不比什么六脉神剑、小无相功、易筋经差.......我也建议脑子走火入魔的“阿尼玛卿山”先生不用再看武侠小说了，您的层次太高了，那些武侠小说们费尽心思创造各种奇妙的武功，对你来说已经没有任何意义、也没有任何乐趣；不过对于我们这种普通读者来说，还是希望看到武学有高级与低级之分，招数有高明与普通之分，还是希望看到各种奇妙的、威力超出一般的高级绝学，还是更喜欢看到独孤九剑比其他剑法高明，还是希望看到北冥神功、小无相功、易筋经比其他功夫更高级，还是希望看到天山六阳掌、降龙十八掌比普通掌法更高级。“阿尼玛卿山”先生你走火入魔的境界，还是请留给自己吧，武侠小说家们还想创作武侠小说挣钱呢，我们这种庸俗读者还想从看武侠小说中得到低级乐趣呢.....

sdhshan

错，全部搞错。
　　
　　   武侠小说有个规定一定要知道，奇遇获得大量内力的主人公有一条规律是永远不变的，那就是碰到获得内力之后碰到书上一流的几个高手（这个高手只要是不是反派跑龙套的那种）一定要用上几百招，最后在熟练之后击倒对方，如果输的话肯定因为什么江湖经验不足受了暗算之类的，
　　    如果碰到书上的绝顶高手往往也是因为熟练度不够而最终失败，而这个失败来的相当快。

linfx1

如果说是武功的定位，逍遥派的武功自然是绝顶的，否则无涯子和李秋水也不可能几乎将天下武功尽数搜罗，而其没有搞到的六脉神剑和少林72绝技，也可能是因为顾忌段家皇室的身份和少林武林首席发言人的地位，而没有去搞。他们搜罗天下武功的目的，1是如集邮一般的兴趣爱好，2是小无相功是所有武功的基础平台（由鸠摩智用小无相功催动72绝技可以推导得知），如果突然对哪门功夫有兴趣马上可以拿出来试玩一下，但显然两人根本没有去练过别派功夫，说明与逍遥派武功相比别派功夫根本让他们提不起兴趣，所以童姥说72绝技都是瓦砾也是真实想法，因此逍遥派的武功应该是金庸所有书中与侠客行并列的顶级武功

忘川求水

作者：阿尼玛卿山　回复日期：2009-05-16　04:52:18　
　　
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　　以下这段是回复“阿尼玛卿山”先生的所有长篇大论的：
　　
　　真有精力，码这么多字却无法说明任何问题，越说恐怕“阿尼玛卿山”先生你自己也越混淆了吧？照你的说法，最后只有一个结论，就是不同的武功没有高级与低级之分，任何不同武功都可以有最大威力，练习任何不同武功都没有区别，只要那个人武功最高，用什么武学都一样是最高武学。既然如此，建议所有武侠小说都不要写什么不同的招数、不同的武功名称了，统统都用一个词代替：功力。武术家们、武侠小说家们也不用创造什么独孤九剑、六脉神剑、小无相功、72绝技、降龙十八掌、天山折梅手、太极拳等等等等不同的奇妙武功了，反正威力都没有区别嘛！华山剑法打不过独孤九剑，不是因为华山剑法比独孤九剑差，而是因为使用华山剑法的人练得不到家；铁砂掌打不过降龙十八掌，不是因为铁砂掌比降龙十八掌低级，而是因为用铁砂掌的人功力不到家，如果扫地僧来练铁砂掌，运使出来，对阵萧峰，并且不留力的话，那被震死的，就是萧峰了；鸠摩智也不用这么辛苦偷蒙拐骗练习什么六脉神剑、小无相功、易筋经了，随便挑一项吐蕃本门武术或少林72绝技中的一样，只要练到家，就不比什么六脉神剑、小无相功、易筋经差.......我也建议脑子走火入魔的“阿尼玛卿山”先生不用再看武侠小说了，您的层次太高了，那些武侠小说们费尽心思创造各种奇妙的武功，对你来说已经没有任何意义、也没有任何乐趣；不过对于我们这种普通读者来说，还是希望看到武学有高级与低级之分，招数有高明与普通之分，还是希望看到各种奇妙的、威力超出一般的高级绝学，还是更喜欢看到独孤九剑比其他剑法高明，还是希望看到北冥神功、小无相功、易筋经比其他功夫更高级，还是希望看到天山六阳掌、降龙十八掌比普通掌法更高级。“阿尼玛卿山”先生你走火入魔的境界，还是请留给自己吧，武侠小说家们还想创作武侠小说挣钱呢，我们这种庸俗读者还想从看武侠小说中得到低级乐趣呢.....
　　

sdhshan

楼主自己说话一点都不客观，还居然还意思说客观定位？
　　书上明确说童姥和李秋水【二人十分之九的真气内力，却也因此尽数封在虚竹体内】，LZ自己非要说【童姥和李秋水激战后都已经受到不可救治的重伤，连爬都不动了，还能剩下多少内力可以给虚竹？】这也算客观？

yykof402

作者：yykof402　回复日期：2009-05-16　21:24:05　   
　　　　楼主自己说话一点都不客观，还居然还意思说客观定位？
　　　　书上明确说童姥和李秋水【二人十分之九的真气内力，却也因此尽数封在虚竹体内】，LZ自己非要说【童姥和李秋水激战后都已经受到不可救治的重伤，连爬都不动了，还能剩下多少内力可以给虚竹？】这也算客观？
　　
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　　这位没仔细看书就发表评论的朋友，【二人十分之九的真气内力，却也因此尽数封在虚竹体内】，是指童姥和李秋水激战重伤后残余内力的十分之九。童姥和李秋水激战之后，都已经受到致命重伤，并且已经开始散功，两个人连象普通人一样站起来的气力都没有了，只能慢慢爬，你认为到这种地步童姥和李秋水还能剩下全部内力吗？

wugan000

-----“童姥和李秋水功力相若，各受重伤之后，仍是半斤八两，难分高下”-------【各受重伤之后】

wugan000

码这么多字却无法说明任何问题，越说恐怕“阿尼玛卿山”先生你自己也越混淆了吧？我也建议脑子走火入魔的“阿尼玛卿山”先生不用再看武侠小说了，您的层次太高了，那些武侠小说们费尽心思创造各种奇妙的武功，对你来说已经没有任何意义、也没有任何乐趣；不过对于我们这种普通读者来说，还是希望看到武学有高级与低级之分，
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　　我不屑于如阁下这么下作，回答不了别人的诘问就进行人身攻击。阁下要是真的想动脑筋，那么请反驳我下面这一段：
　　
　　书上明写，无涯子开始时是不会小无相功的，是李秋水教他的。教了之后，练熟总需要一段时间吧？在这一段时间里，无涯子的小无相功，当然比不上李秋水的小无相功（练熟之后到底谁的小无相功更强，那就不知道了）。假如两人都用小无相功来催动少林72绝技，应该也是李秋水的更有效。而无涯子用北冥神功也是无法催动少林72绝技的。照兄台的说法，岂不是还没练熟的小无相功，也比无涯子自己练了一辈子的北冥神功更有效？李秋水用的是练熟的小无相功，那么那时她的武功岂不是比无涯子高得多？
　　
　　写武侠小说的人想出各种神妙的武功，固然是想让大家有各种新奇的玩意欣赏、品味，但也是反映了一个常识：不可能所有练武的人都练一种性质相同的武功。功力的大小可以衡量，有单一的标准，但是功夫的性质却包罗万象。因为世上的习武人士成千成万，个性、生活经历、学武经历都大大不同，所以练习的武功门类不同。武功门类、性质，讲的是不同武功、练不同武功的人的个性，决不是为了让兄台来判明高低层次，作武评用。比武不是比宝，比的乃是功力。你用所谓“名声大、层次高”的武学，别人用似乎不起眼的武学，未必一定是你胜。玄难的“袖里乾坤”，乃是少林72绝技之一，乔峰用“粗浅的”太祖长拳，就胜了玄难。如果你还要说这不能说明问题，那么“脑子走火入魔”这几个字，还是兄台自己拿去形容自己吧，在下恕不拜领。
　　
　　“落英掌法”和“降龙十八掌”，哪种是兄台所说的更高级的功夫？看起来是降龙掌吧？但是精擅两路掌法的黄药师和洪七公，武功却不相上下。如果让黄药师去练降龙十八掌，他能练到洪七公那样的境界吗？不可能。难道是黄药师比洪七公笨？更不是，二人性格、天赋的性质不同，所适合练的武功路子也不同。洪七公明说的，他学不了黄药师的功夫，黄药师也学不了他的掌法。黄药师练“落英掌法”这种路子的功夫，最后武力绝对比他练“降龙十八掌”要强。难道这能证明，“落英掌法”是比“降龙十八掌”更高级的功夫？
　　
　　兄台猛吹的北冥神功、小无相功，如果是由郭靖来练，能有他自己练的降龙十八掌那么大的威力么？不可能。一个“逍遥游”那样粗浅的精巧繁复路子的功夫，就足以把郭靖变成“苦恼爬”，更何况是这个路子上最精深的内功？这能说明降龙掌比北冥、小无相的威力更大么？绝对不是。降龙、小无相、北冥分别由资质适合的人练到极致，武力当不相上下。
　　
　　鸠摩智到处乱学别派武功，72绝技、小无相功、易筋经，决非因为这些功夫比他的吐蕃本门武学高级。特别是“易筋经”，对绝大多数人来说，连垃圾都不如，因为练起来根本没有任何进境。只有极为罕见的有缘人（疯癫僧和游铁头）才能练，而且不多久就能练到绝顶之境。萧远山和慕容博偷学72绝技，难道他们的功夫比72绝技低级才去学？少林寺中会72绝技的人多了，哪一个是他们的对手？这三人武功都已到登峰造极之境，修为要再上一层，已经极为艰难。之所以偷学别派武功，是想从新的角度来认识、参悟武学，以期更上一层楼。这是海纳百川，故能成其深的道理。按照兄台的理论，大海接收了一条河的水，说明大海的境界就低于一条河了，说明大海就没有河水深了？
　　
　　同样，无涯子和李秋水，到处收集别派武学，甚至被包不同都能秒了全派的青城派，所拥有的九打十八破那样的“垃圾中的垃圾”功夫，也照样收了来。难道说九打十八破的功夫，比北冥和小无相还高级？绝对不是。练九打十八破功夫的人，也许能灭了练北冥的（天山童姥用九打十八破功夫，能灭了练北冥的丁春秋），但决非九打十八破的功夫就比北冥高级。无涯子和秋水，是不满足于本门的北冥和小无相，力求突破，到处找别派秘笈，以期创出一门“包罗万有的盖世奇功”。

阿尼玛卿山

我不屑于如阁下这么下作，回答不了别人的诘问就进行人身攻击。阁下要是真的想动脑筋，那么请反驳我下面这一段：
　　　　
　　　　书上明写，无涯子开始时是不会小无相功的，是李秋水教他的。教了之后，练熟总需要一段时间吧？在这一段时间里，无涯子的小无相功，当然比不上李秋水的小无相功（练熟之后到底谁的小无相功更强，那就不知道了）。假如两人都用小无相功来催动少林72绝技，应该也是李秋水的更有效。而无涯子用北冥神功也是无法催动少林72绝技的。照兄台的说法，岂不是还没练熟的小无相功，也比无涯子自己练了一辈子的北冥神功更有效？李秋水用的是练熟的小无相功，那么那时她的武功岂不是比无涯子高得多？
　　　　
　　　　写武侠小说的人想出各种神妙的武功，固然是想让大家有各种新奇的玩意欣赏、品味，但也是反映了一个常识：不可能所有练武的人都练一种性质相同的武功。功力的大小可以衡量，有单一的标准，但是功夫的性质却包罗万象。因为世上的习武人士成千成万，个性、生活经历、学武经历都大大不同，所以练习的武功门类不同。武功门类、性质，讲的是不同武功、练不同武功的人的个性，决不是为了让兄台来判明高低层次，作武评用。比武不是比宝，比的乃是功力。你用所谓“名声大、层次高”的武学，别人用似乎不起眼的武学，未必一定是你胜。玄难的“袖里乾坤”，乃是少林72绝技之一，乔峰用“粗浅的”太祖长拳，就胜了玄难。如果你还要说这不能说明问题，那么“脑子走火入魔”这几个字，还是兄台自己拿去形容自己吧，在下恕不拜领。
　　　　
　　　　“落英掌法”和“降龙十八掌”，哪种是兄台所说的更高级的功夫？看起来是降龙掌吧？但是精擅两路掌法的黄药师和洪七公，武功却不相上下。如果让黄药师去练降龙十八掌，他能练到洪七公那样的境界吗？不可能。难道是黄药师比洪七公笨？更不是，二人性格、天赋的性质不同，所适合练的武功路子也不同。洪七公明说的，他学不了黄药师的功夫，黄药师也学不了他的掌法。黄药师练“落英掌法”这种路子的功夫，最后武力绝对比他练“降龙十八掌”要强。难道这能证明，“落英掌法”是比“降龙十八掌”更高级的功夫？
　　　　
　　　　兄台猛吹的北冥神功、小无相功，如果是由郭靖来练，能有他自己练的降龙十八掌那么大的威力么？不可能。一个“逍遥游”那样粗浅的精巧繁复路子的功夫，就足以把郭靖变成“苦恼爬”，更何况是这个路子上最精深的内功？这能说明降龙掌比北冥、小无相的威力更大么？绝对不是。降龙、小无相、北冥分别由资质适合的人练到极致，武力当不相上下。
　　　　
　　　　鸠摩智到处乱学别派武功，72绝技、小无相功、易筋经，决非因为这些功夫比他的吐蕃本门武学高级。特别是“易筋经”，对绝大多数人来说，连垃圾都不如，因为练起来根本没有任何进境。只有极为罕见的有缘人（疯癫僧和游铁头）才能练，而且不多久就能练到绝顶之境。萧远山和慕容博偷学72绝技，难道他们的功夫比72绝技低级才去学？少林寺中会72绝技的人多了，哪一个是他们的对手？这三人武功都已到登峰造极之境，修为要再上一层，已经极为艰难。之所以偷学别派武功，是想从新的角度来认识、参悟武学，以期更上一层楼。这是海纳百川，故能成其深的道理。按照兄台的理论，大海接收了一条河的水，说明大海的境界就低于一条河了，说明大海就没有河水深了？
　　　　
　　　　同样，无涯子和李秋水，到处收集别派武学，甚至被包不同都能秒了全派的青城派，所拥有的九打十八破那样的“垃圾中的垃圾”功夫，也照样收了来。难道说九打十八破的功夫，比北冥和小无相还高级？绝对不是。练九打十八破功夫的人，也许能灭了练北冥的（天山童姥用九打十八破功夫，能灭了练北冥的丁春秋），但决非九打十八破的功夫就比北冥高级。无涯子和秋水，是不满足于本门的北冥和小无相，力求突破，到处找别派秘笈，以期创出一门“包罗万有的盖世奇功”。
　　
　　
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　　顶
　　

cixian

-----“童姥和李秋水功力相若，各受重伤之后，仍是半斤八两，难分高下”-------【各受重伤之后】
　　
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　　不仅是【各受重伤之后】  当时童姥根本没有恢复全盛时期的内力,并且在【各受重伤之后】后残余内力的9/10输入
　　
　　这也表示内力传输有10%的损耗