碎语集

上帝和撒旦

心无住2017：举报  2022-02-11 13:37:30  评论
　　评论 浅浅珍珠蓝：第六识没有断灭，是暂时的修习，唯识学里讲叫不起现行。就人而言，当你的意识携带者前世的种子与受精卵成功结合后，你的五蕴会慢慢重新生长出来，你的意识重新开启你的新生。哈哈哈
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　　晕种邪娃儿，你的意识是如何携带者你前世的种子与受精卵成功结合的？
　　傻缺这么卖力光腚推磨，是为大家表演智伤十八级到底是啥玩意儿么？

上帝和撒旦

浅蓝外道说的虽不准确，却比人妖儿  @耿焰2019  和晕种邪娃儿强的太多了。

bindu2013

@浅浅珍珠蓝 2022-02-11 13:14:53
　　本外道无知无畏地以为，理论有争执就看实际嘛，器世界在缘起，众生（灵性世界？）除了缘起，还有观照缘起的心（灵性？）。心（灵性？）一直存在，但无实体。失去意识后心（灵性？）去了哪里，蒙叽到
　　快乐周末，无事扯扯淡：）
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　　既然死过一次了，应该明白生死如镜花水月，还值得你去追问？

浅浅珍珠蓝

周末做理疗，要躺两个小时，挺烦躁的，千月有话题聊天不？

千江月20170720

说说无分别心
　　无分别心，有二层意思。
　　一、是在佛法里的解释，指心，无分别的是心，有分别的是识。这是观心时，心与识的最直接区分，不可错认定盘星。
　　这时候，“无分别心”与“无所住而生其心”，意思差不多。
　　二、是在世间法里的解释，大概意思是，一视同仁，平等对待，这是个人的修养与品德。
　　无论你是位高权重，财富通天，或是挑夫走卒，贫无主锥之地；也无论你是大脑发达，智力超群，或是白痴蠢笨，皆一视同仁，平等对待，不分三六九等，这是以无分别心待人，也是与人共情（情商）的必备条件。

千江月20170720

其实，很多佛学名词，皆有二层意思，也即佛法里有一层意思，世俗法里又有另一层意思，能摸透这些，才有可能读懂佛经，学佛也才有可能入门。
　　这二层意思合起来便是“道”与“德”，这一层是道，第二层是德。
　　行此道，便能得此德。

上帝和撒旦

无分别心是相对于分别心而言。
　　分别心一词通常指的是能分别六尘的心，就是前六识心，尤指第六识意识心。
　　无分别心在经典中有的地方是不作妄想分别的意思；有的地方是指的是第八识心，即阿赖耶识、如来藏心、法身，或是描写第八识的自住境界。由于第八识的分别，并不是六尘上的分别，有别于上述专在六尘上分别的意识心（称为分别心），所以将第八识称为无分别心或将第八识自住境界描述出来，即无六尘上的分别。
　　经典中的文字，有些是需要学人仔细揣摩、多加思考才能理解其中深意；有些就是字面所要表达的意思，无需过度解读。
　　就如“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”；
　　何为观自在，自在为何，如何是行深般若波罗蜜多时，为何照见五蕴皆空，便是度一切苦厄？这便需要你仔细思量；
　　再如佛说眼见佛性，世尊已经用譬喻为众生开示了要用父母所生肉眼佛性，那么眼见佛性便就是字面上所要表达的“眼见佛性”，不需要自行脑补强作解释。

上帝和撒旦

千江月20170720：举报  2022-02-15 16:19:33  评论
　　评论 上帝和撒旦：（佛法圆融无碍，可以相互印证的经典即是佛说。）你说说，那些经典记录了肉眼可直接见佛性？至于海水咸是因为鱼拉尿，在三藏十二部里有很多这样的违背现代常识的经典语录，自己去看吧
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　　这货敢情和赖子海一个路数哈，一个要用科学去验证佛说经典，一个要用现代常识去验证经典。
　　眼见佛性自有佛菩萨经论可以相互印证，三藏十二部里自己看去。

千江月20170720

《大般涅槃经》卷八：
　　迦叶菩萨白佛言：“世尊！佛性如是微细难知，云何‘肉眼’而能得见？”佛言：“迦叶善男子！如彼非想非非想天，亦非二乘所能得知；随顺契经，以信故知。”
　　（来自天涯社区客户端）。。。。。。。。
　　原来是这段佛经让你以为肉眼可见佛性，可是，在这里，佛陀并没有明确表示肉眼能直接见佛性嘛，何来“明白无误”？他只是含糊其词的让人信，“以信故知“，关键词是“信”与“知”，信则有之，信则知之。
　　这并不是世俗意义上的肉眼可见，这部经称涅槃经，说的大多是跟涅槃有关的事情。在证入涅槃时，无能见所见，那时候所剩下的“见”才是“眼见佛性”，跟楞严经里说的“缘所余者”意思差不多。
　　若说是世俗意见上的“肉眼可见”佛性，就如平常人用眼睛看东西那样的肉眼可见，这不符合法义，更违反常识。大家都知道，佛性无形无相，父母所生之肉眼，只能看到有形有相之物，就连空气都看不到，只是“知”有而已。
　　当然，你也可以说，这是我个人胡说八道，是边见。

心无住2017

本来呢，小月月这样的根器还是不错的，自从信了楞严经，路就走歪了，这就是伪经断人慧命的现实例证！哈哈哈