碎语集

千江月20170720

缘
　　香蔼半龛的突然消号离去，让我重新审视“缘”，缘来相聚，缘尽相离。缘来缘去，缘起缘灭，是无常法。
　　人与人之间，怎样才算是有缘？原本我以为，在论坛里，“信”即是有缘，信谁就跟谁有缘。现在看来，不信也是有缘。只不过，信是善缘，不信则是恶缘。不信，则你说什么干什么他都能找出反驳之理据。
　　既无“信”也无“不信”，才是无缘，眼下根本没有你，不看你的文字，缘从何来？
　　是啊，缘是怎么来的？看到有人起名叫“修缘”，似乎，缘是修来的。古人说，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。可见，缘不好修，须惜缘。
　　然而，佛家只说随缘和顺缘，没说修缘和惜缘。皆因有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。
　　但行好事，莫问前程。然而，世间事往往是，种瓜得瓜，种豆得豆。行了好事，前程自然也就美好起来。

成功满

老农、海、灵，也都好久不发言了，人越来越少，哈

ty_慧林211

香蔼兄不来了是此论坛的损失！少了一分正知见。

浅浅珍珠蓝

三十不嫁版的涯友离开，就这样子。
　　四帅走了三帅。还有一个盗帅是版主。
　　四美结婚的结婚，生子的生子，求职的求职，一个都不见了。
　　是一个年轻又绝决的版。
　　玩过的版块，最怕三十版。

法王点灯泡

香帅是个温文的人，和另一个帅哥齐名，文采和性格都奈斯
　　什么缘不缘的，你要真有心
　　我这边的线下群随便可以找到他

千江月20170720

念力
　　先来读一个小故事：
　　大涅槃经云。佛言。善男子。如提婆达多。教阿阇世王。欲害如来。
　　是时我入王舍大城。次第乞食。阿阇世王。即放护财狂醉之象。欲令害我。及诸弟子。
　　乃至我于尔时。为欲降伏护财象故。即入慈定。舒手示之。即于五指出五师子。是象见已。其心怖畏。寻即失粪。举身投地。敬礼我足。
　　善男子。我于尔时。手五指头。实无师子。乃是修慈善根力故。令彼调伏。
　　（这个慈善根力应是意根之力，也即念力。念力是佛的标配，就如果子熟了，就会红、甜、柔软等等，有判断的标准。
　　“念力”是需要积劫专修的，并没有随随便便就能拥有的道理。没有专修的人，起念是没有力用的，须身体力行。
　　禅宗的“顿超直入，见性成佛”，只是明了自家成佛之理，也即知道成佛之蓝图了，便有了往蓝图上填料的条件，也即可以专修了。
　　然而，明了自家成佛之理也是非常不容易的，算成功入了佛门，还不知多少学人连门在哪什么是门都不知道呢。）

千江月20170720

说说诸法无自性
　　诸法无自性有一关键前提，那就是缘起法，缘起诸法无自性！而缘起法是“生灭”法，学佛人要亲证的涅槃却是“不生不灭”法，根本就不是一回事。
　　很多学人只捡了个“诸法无自性”，来否定六祖的“自性说”，真不知他是无知呢还是有意呢？
　　认缘起法是依自性，一念缘起，还是依空而缘起，都无可厚非。但却可以看出他们之所学是唯物还是唯心，或者，既不唯物，也不唯心。仅是而已。

千江月20170720

缘起法四相
　　生、老、病、死，成、住、坏、空，生、住、异、灭。无论是哪一种表述，都无法解释投胎转世，三世因果。
　　认不认有自性，自己看着办吧。

浅浅珍珠蓝

本外道无知无畏地以为，理论有争执就看实际嘛，器世界在缘起，众生（灵性世界？）除了缘起，还有观照缘起的心（灵性？）。心（灵性？）一直存在，但无实体。失去意识后心（灵性？）去了哪里，蒙叽到
　　快乐周末，无事扯扯淡：）

上帝和撒旦

@心无住2017：举报  2022-02-11 13:25:44  评论
　　失去意识的是你这个身体。你的意识离开了你的身体，然后受业力驱使，又去寻找新的五蕴，生成新的身体，哈哈哈。
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　　晕种邪娃儿，你眠熟无梦意识离开了你的身体，等你再醒来之时，你的五蕴就成了新的身体？你这是几十年的脑梗才会说出如此颠倒的话语？