野语红楼 嫁与东风春不管

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鸳鸯可比喻夫妻，也有喻兄弟的，还有比喻成双成对的，如柳湘莲的家传宝剑鸳鸯剑，脂砚斋对鸳鸯剑下过批语
　　[【鸳鸯剑能斩鸳鸯，鸳鸯人能破鸳鸯，岂有此理？鸳鸯剑梦里不会杀奸妇，鸳鸯人白日偏要助淫夫，焉有此情？真天地间不测的怪事！】
　　脂砚斋批出了“鸳鸯人”，鸳鸯人是谁？此回里助淫夫的是贾蓉，贾蓉是宁府里的太监。“鸳鸯人”中的“鸳鸯”是太监的意思，“鸳鸯偶”中的“鸳鸯”也可以是太监的意思，贾赦如是多尔衮，多尔衮正是太监，而“鸳鸯女”中的“鸳鸯”也可以是太监的意思，“鸳鸯女”即是太监的女儿，太监如何会有女儿呢？但是多尔衮去有个女儿东莪，百度
　　【爱新觉罗?东莪，生于崇德三年（1638），睿忠亲王多尔衮的独生女儿，生母为朝鲜王族之女。
　　顺治七年，多尔衮殁，清世祖（顺治）纠其罪，下旨将其子女东莪、多尔博（多尔衮无子，过继豫亲王多铎之子）交由信郡王多尼看管。这是清史中关于东莪唯一记载，此后便不知所终。】
　　东莪和顺治是同年出生的，多尔衮是太监，生不了子女的，东莪肯定不是多尔衮亲生的，也是一颗茯苓胆，其母嫁给多尔衮之时已怀有身孕。

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东莪不是多尔衮亲生女，多尔衮要娶她也就很有可能，贾赦说鸳鸯“自古嫦娥爱少年”，关于嫦娥的传说中是没有爱少年一说的，传说嫦娥是上古时期三皇五帝之一的帝喾的女儿，因偷食大羿自西王母处求得的不死药而奔月成仙，李白有诗“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”，“娥”与“莪”音同。贾赦说“任他嫁到谁家去，也难逃出我的手心”，此话符合摄政王的身份。顺治七年东莪十三岁，孝庄就是十三岁出嫁的。贾赦说鸳鸯可能看上了宝玉，多尔衮摄政时代的福临正是个少年天子，东莪即使嫁给福临，仍然在多尔衮的手心里。
　　不过贾赦惧怕老太太贾母，能降服多尔衮的只有孝庄，因有黛玉自羡“压倒桃花”在先。鸳鸯已经是孝庄身边的侍女，可知此时的孝庄已经下嫁，东莪被孝庄带进到了宫里。

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贾赦说“除非他终生不嫁人”，鸳鸯也发誓不嫁人
　　【。鸳鸯喜之不尽，拉了他嫂子，到贾母跟前跪下，一行哭，一行说，把邢夫人怎么来说，园子里他嫂子又如何说，今儿他哥哥又如何说，“因为不依，方才大老爷越性说我恋着宝玉，不然要等着往外聘，我到天上，这一辈子也跳不出他的手心去，终久要报仇。我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说是‘宝玉’，便是‘宝金’‘宝银’‘宝天王’‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀子抹死了，也不能从命！若有造化，我死在老太太之先；若没造化，该讨吃的命，伏侍老太太归了西，我也不跟着我老子娘哥哥去，我或是寻死，或是剪了头发当尼姑去！若说我不是真心，暂且拿话来支吾，日后再图别的，天地鬼神，日头月亮照着嗓子，从嗓子里头长疔烂了出来，烂化成酱在这里！”原来他一进来时，便袖了一把剪子，一面说着，一面左手打开头发，右手便铰。众婆娘丫鬟忙来拉住，已剪下半绺来了。众人看时，幸而他的头发极多，铰的不透，连忙替他挽上。贾母听了，气的浑身乱战，口内只说：“我通共剩了这么一个可靠的人，他们还要来算计！”因见王夫人在旁，便向王夫人道：“你们原来都是哄我的！外头孝敬，暗地里盘算我。有好东西也来要，有好人也要，剩了这么个毛丫头，见我待他好了，你们自然气不过，弄开了他，好摆弄我！”王夫人忙站起来，不敢还一言。庚夹：千
　　奇百怪，王夫人亦有罪乎？老人家迁怒之言必应如此。薛姨妈见连王夫人怪上，反不好劝的了。李纨一听见鸳鸯的话，早带了姊妹们出去。】
　　贾母说“剩了这么个毛丫头”，贾母身边的丫头们很多的，皇太极的女儿也很不少，只有多尔衮家里只有一个“毛丫头”。“见我待他好了”，只有下嫁了才把多尔衮的丫头当作亲生女儿那样待他好。
　　孝庄身边真的有一个终生不嫁的侍女，就是被史学界称为神秘人物的苏嘛喇姑，百度
　　【苏麻喇姑（约1612－1705.10.24），蒙古族人，初名苏茉儿，或苏墨尔
　　康熙四十四年九月初七日（1705年10月24日），苏麻喇姑的心脏停止了跳动，终年90多岁。出殡那一天，除皇五子、皇十子照顾皇太后，皇十四子留在紫禁城外，其余成年皇子都参加了出殡仪式。苏麻喇姑灵柩停入殡宫后，皇子们都各自回府，唯独皇十二子胤祹却提出要求：“姑妈自幼将我养育，我并未能报答即如此矣，我愿住守数日，百日内供饭，三七诵经。”按照惯例，为像苏麻喇姑这样仆人身份的人办丧事，没有皇子供饭、三七诵经的先例。事情被康熙知悉，康熙答复：“十二阿哥之言甚是，著依其所请。”胤祹住在殡宫，为苏麻喇姑守灵、供饭、诵经，其他皇子则每天一人轮流着给胤祹做伴。
　　康熙四十四年九月七日（1705年），苏麻喇姑逝世，康熙予以嫔妃之礼重葬，当时孝庄的梓宫停放在遵化昌瑞山下的暂安奉殿内，康熙皇帝决定将苏麻喇姑的灵柩也停放于此。十月十三日，苏麻喇姑的灵柩移入暂安奉殿。改建工程于雍正三年（1725年）十二月初十日，孝庄文皇后正式入葬昭西陵地宫。苏麻喇姑既不是皇室成员、爱新觉罗后代，也不是皇帝的嫔御，风水攸关，名份所限， 当然不能与主人同葬昭西陵。雍正决定将其葬在昭西陵附近，经风水官员相度，将其墓地选定在昭西陵以东南新城的东墙外，距昭西陵只有1.5公里。苏麻喇姑园寝于雍正三年二月动工，同年七月完工，八月初七日将苏麻喇姑葬入该园寝内。
　　《啸亭续录》卷四记载：苏麻喇姑，孝庄文皇后之侍女也。性巧黠，国初衣冠饰样皆其手制。仁皇帝幼时，赖其训迪，手教国书，故宫中甚为高品。至康熙壬午始逝，葬以嫔礼，瘗于昭西陵侧，以示宠也。姑性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。】
　　一个侍女，却有着嫔妃般的待遇，究其原因只能以“神秘”二字来解。

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钟情1015

史学界公认苏麻喇姑终年九十多岁，因为他是孝庄的陪嫁女，既然是孝庄的陪嫁女，年龄自然会和孝庄相仿或者稍大，因为孝庄进京时才十三岁，孝庄去逝时都七十五岁了，苏麻喇姑肯定有九十多岁。但是如果孝庄去逝进苏麻喇姑年纪也超过了七十五岁，康熙会将胤祹交给一个古稀之年的人来抚养吗？
　　如果苏麻喇姑就是东莪，所有的疑问都解开了，苏麻喇姑原名苏墨尔，多尔衮的封号是墨尔根戴青。鸳鸯敢跟“宝天王”“宝皇帝”叫板，东莪不仅拒绝了被称为皇父摄政王的多尔衮，对顺治也不会十分服从。康熙说他幼时“赖其训迪”，对皇子也敢训，可是普通侍女能做出的？
　　前面分析了秦可卿身上也写了孝庄的事，秦可卿死后有个侍女愿做义女，从此后在宁府的地位升到了小姐
　　【因忽又听得秦氏之丫鬟名唤瑞珠者，见秦氏死了，他也触柱而亡。甲侧：补天香楼未删之文。此事可罕，合族中人也都称赞。贾珍遂以孙女之礼殡殓，一并停灵于会芳园之登仙阁。小丫鬟名宝珠者，因见秦氏身无所出，乃甘心愿为义女，誓任摔丧驾灵之任。贾珍喜之不禁，即时传下：从此皆呼宝珠为小姐。那宝珠按未嫁女之丧，在灵前哀哀欲绝。甲侧：非恩惠爱人，那能如是？惜哉可卿，惜哉可卿！于是，合族人丁并家下诸人，都各遵旧制行事，自不敢紊乱。甲侧：两句写尽大家。 辰夹：转叠法，叙前文未及。】

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脂批“非恩惠爱人哪能如是”，说明秦可卿对宝珠有恩惠。这里奇怪的就是瑞珠之丧，被贾珍认为孙女一并停灵于登仙阁，可又写合族中人“都各遵旧制行事，自不敢紊乱”，秦可卿和瑞珠成了母女了，将他们的灵停在一处，族中人来吊孝，该如何行礼呢？如果是瑞珠一辈的人前来吊孝，对秦可卿和瑞珠两人的礼节是不一样的，一个是长辈一个是平辈，怎么做才“不紊乱”呢？
　　既然认作孙女，就应该各设灵房，不该和媳妇的灵停在一处。
　　和孝庄的灵停放在一处的是苏麻喇姑，不过他们不是同时去逝的。如果苏麻喇姑是孝庄义女，就和福临是一个辈份，那么胤祹就该叫他姑奶奶了，可是胤祹叫的是姑妈，说明实际上是和康熙一个辈份的，所以苏麻喇姑的葬礼是按孝庄的孙女之礼来殡殓的。东莪不是多尔衮亲生，多尔衮还想娶他为妻，可知多尔衮并没有将她当作女儿来抚养，他们的关系没确定，直到孝庄去逝后才确定为孝庄的孙女。孝庄对苏麻喇姑有恩惠，因为他阻止了多尔衮。鸳鸯发誓要侍侯到老太太归西，苏麻喇姑真的是做到了。

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苏麻喇姑终年不洗澡，因为东莪的母亲是朝鲜人，他的母亲应该就是那样的。东莪跟了孝庄做了侍女，他的母亲哪去了呢？第五十四回贾母说了鸳鸯的母亲事
　　【贾母听说，点头道：“这还罢了。正好鸳鸯的娘前儿也死了，我想他老子娘都在南边，我也没叫他家去走走守孝，如今叫他两个一处作伴儿去。”又命婆子将些果子、菜馔、点心之类与他两个吃去。琥珀笑说：“还等这会子呢，他早就去了。”说着，大家又吃酒看戏。】
　　鸳鸯的娘死了，东莪的母亲应是在顺治七年之前去逝的。
　　贾母说“弄开了他，好摆弄我”，多尔衮获罪后，东莪被命交给多尼看管，贾母是对王夫人说的，“外头孝敬，暗地里盘算我”，脂批“千奇百怪，王夫人也有罪乎？”，这里的王夫人当然是指顺治了，多尔衮获罪后，孝庄也受到了牵连，不过孝庄平安无事，东莪也回到了孝庄身边，脂批“老人家迁怒之言必应如此”，孝庄毕竟是顺治的母亲，是皇太后，多尔衮之事如果追究下去，顺治也会有罪，因为他的皇帝是多尔衮抢来的。此时薛姨妈也没了主意，薛姨妈应是摄政王济尔哈朗，李纨早去了，此时的代善已不在世。

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东莪不是多尔衮的亲生女，姑姑和侄女同嫁一夫也很正常，多尔衮娶东莪也就不是不能做的事，如贾赦娶鸳鸯，只要鸳鸯同意，就是很正常的事，因为鸳鸯大了总是要嫁出去的，但是贾母却气得“浑身乱战”，贾母的表现却有些不正常了。
　　贾母是孝庄，前面分析了东莪成了孝庄的侍女说明孝庄已经下嫁了，孝庄是什么时候下嫁的，脂批“不避嫌疑，不惜声名，破格牵连”，说明其时的孝庄已是皇太后了，但是多尔衮家中有正妻元配，孝庄嫁过去不可能去做小的，所以孝庄下嫁应在多尔衮元配崇德六年去逝后，脂批“诚为可叹着实可怜”，多尔衮死保福临登位，当然可叹，要说多尔衮可怜，自然是生活上，没有亲儿亲女，妻妾虽多，但多尔衮是太监，除了元配，他们之间能有多少真爱？正因为多尔衮和妻妾没有真爱，所以才对孝庄的精心侍侯特别感动。孝庄是可怜多尔衮才下嫁的，但是到了崇德七年，多尔衮又将豪格的福晋娶回家中，另外还娶了朝鲜金林郡公李开音的十六岁女儿李氏为侧妃，还要娶东莪，辜负了孝庄的一番好心。崇德七年东莪十三岁了，多尔衮娶东莪的时间肯这也是在崇德七年。贾赦娶鸳鸯不得花了八百两银子买了嫣红，本身是太监，又不能开花结果，娶小姑娘不是在糟蹋人吗。

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孝庄下嫁后，多尔衮还想娶苏嘛喇姑，孝庄和苏嘛喇姑本是主子与侍女的关系，而宝玉曾对黛玉主仆说起过并娶之事
　　【宝玉笑道：“好丫头，‘若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床？’”甲侧：真正无意忘情。 庚侧：真正无意忘情冲口而出之语。 庚眉：方才见芸哥所拿之书一定是《西厢》，不然如何忘情至此？林黛玉登时撂下脸来，甲侧：我也要恼。说道：“二哥哥，你说什么？”宝玉笑道：“我何尝说什么。”黛玉便哭道：“如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听；看了混帐书，也来拿我取笑儿。我成了替爷们解闷的。”一面哭着，一面下床来，往外就走。宝玉不知要怎样，心下慌了，忙赶上来，“好妹妹，我一时该死，你别告诉去。我再要敢，嘴上就长个疔，烂了舌头。”】
　　宝玉发的誓是嘴上长疔，鸳鸯的的誓是嗓子里长疔，两人发的誓都一样。
　　黛玉和紫鹃一对，与孝庄和苏嘛喇姑是相似的，黛玉撂下脸宝玉就慌了，说明多尔衮有点嫌怕孝庄，多尔衮的皇父摄政王是孝庄下嫁后才得到了，如果孝庄反悔下嫁，多尔衮的皇父摄政王自然也就做不成了。五十七回宝玉生病紫鹃离开潇湘馆去了怡红院，可以看作是多尔衮获罪后顺治将东莪交付给多尼。
　　脂批宝玉是“真正无意忘情”，是因为看多了《西厢》。多尔衮并没有忘了孝庄的情意，否则就不会发誓了。如果多尔衮真的对孝庄忘情了，孝庄也真的会再“往外”走的。
　　贾母气得浑身乱战，此后的孝庄身心还接连遭受到打击，十二月多尔衮去逝，次年二月多尔衮被议罪，追夺全部封典，掘墓鞭尸。多尔衮是孝庄下嫁后的丈夫，此时的孝庄处境如何呢？

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贾母说“弄开了他，好摆弄我”，多尔衮娶东莪，是将主仆两个都娶了，并没有将东莪从孝庄身边弄开去，将东莪从孝庄身边弄走的是顺治，多尔衮获罪后，东莪被命交给多尼看管，贾母是对王夫人说的，“外头孝敬，暗地里盘算我”，脂批“千奇百怪，王夫人也有罪乎？”，这里的王夫人当然是指顺治了，从贾母的话中可以看出，多尔衮获罪后，孝庄也受到了牵连遭到暗算，不过孝庄平安无事，东莪也回到了孝庄身边，脂批“老人家迁怒之言必应如此”，孝庄毕竟是顺治的母亲，是皇太后，多尔衮之事如果追究下去，顺治也会有罪，因为他的皇帝是多尔衮抢来的。此时薛姨妈也没了主意，薛姨妈应是摄政王济尔哈朗，李纨早去了，此时的代善已不在世。
　　究竟顺治有没有暗地里盘算过孝庄呢？
　　孝庄是顺治的娘，红楼里写了宝玉对其奶娘的态度
　　【接着茜雪捧上茶来。宝玉因让：“林妹妹吃茶。”众人笑说：“林妹妹甲侧：三字是接上文口气而来，非众人之称。◇醉态逼真。早走了，还让呢。”甲眉：写颦儿去，如此章法从何设想？奇笔奇文。
　　宝玉吃了半碗茶，忽又想起早起的茶来，甲夹：偏是醉人搜寻得出细事，亦是真情。因问茜雪道：“早起潗了一碗枫露茶，甲侧：与“千红一窟”遥映。我说过，那茶是三四次后才出色的，这会子怎么又潗了这个来？”甲侧：所谓闲茶是也，与前浪酒一般起落。茜雪道：“我原是留着的，那会子李奶奶来了，他要尝尝，就给他吃了。”甲侧：又是李嬷，事有凑巧，如此类是。宝玉听了，将手中的茶杯只顺手甲侧：是醉后，故用二字，非有心动气也。往地下一掷，甲眉：按警幻情榜，宝玉系“情不情”。凡世间之无知无识，彼俱有一痴情去体贴。今加“大醉”二字于石兄，是因问包子、问茶、顺手掷杯、问茜雪、撵李嬷，乃一部中未有第二次事也。袭人数语，无言而止，石兄真大醉也。◇余亦云实实大醉也。难辞醉闹，非薛蟠纨绔辈可比！豁啷一声，打个齑粉，泼了茜雪一裙子的茶。又跳起来问着茜雪道：“他是你那一门子的奶奶，你们这么孝敬他？不过是仗着我小时候吃过他几日奶罢了。甲侧：真醉了。如今逞的他比祖宗还大了。如今我又吃不着奶了，白白的养着祖宗作什么！撵了出去，大家干净！”甲侧：真真大醉了。说着立刻便要去回贾母，撵他乳母。】