[国学经典]老子愚民，千年蒙冤---解《老子》第六十五章

天山石A

@耿直万人嫌 2010-9-16 19:58:00
　　　　
　　　　没有办法！在极高层次上看还真得‘愚民’。大家都知道所谓的半瓶子醋——就是坏事篓子就知道一点点根本不是东西的东西却自以为是实际上还不如愚痴！
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　　先生讲的是实话.

天山石A

@hzgws 2010-09-13 19:40:00
　　4楼师兄天山石说的:
　　"说老子愚民者，多数以不求甚解，以片言只语去对待《老子》"
　　说得太正确了呀
　　只言片语的去理解老子, 断章取义的判定老子
　　动不动就乱下结论,上纲上线的臆测别人
　　您以为是文化大革命么??
　　"道"者, 人人可证得
　　但需要心道一如, 才可登堂入室
　　道的特点是清净自然,无为大度
　　要做到这些,必须少思寡欲,绝圣弃智, 远离妄想,分别,执着,方可体悟无上大道,出离轮回束缚,得真正......
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　　81章联通，才知先哲之思想。

逻辑就是力量l

如果把“非以明民”与“使其无知无欲”、“弱其志强其骨、实其腹虚其心”联系起来看，它的意思就是明明白白的。
　　为老子涂脂抹粉有意思？？

solebuild

愚民与明民，都是在“有”的层面，入世的层面。老子是在“无”的层面，出世的层面。说“愚民”或者“明民”，都是不懂老子。
　　老子之“愚民”，类似佛学之“去执”。
　　不懂“无”，就不懂老子，不懂道德经。道德经75个道字，102个无字。

天山石A

@逻辑就是力量l 2016-02-28 05:38:00
　　如果把“非以明民”与“使其无知无欲”、“弱其志强其骨、实其腹虚其心”联系起来看，它的意思就是明明白白的。
　　为老子涂脂抹粉有意思？？
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　　断章取义，有意思？

天山石A

@solebuild 2016-02-28 12:45:00
　　愚民与明民，都是在“有”的层面，入世的层面。老子是在“无”的层面，出世的层面。说“愚民”或者“明民”，都是不懂老子。
　　老子之“愚民”，类似佛学之“去执”。
　　不懂“无”，就不懂老子，不懂道德经。道德经75个道字，102个无字。
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　　知道“无吗”？一指看不见的物质成份，如分子、原子等；二是人类沒发现的物种。

天山石A

@逻辑就是力量l 2016-02-28 05:38:00
　　如果把“非以明民”与“使其无知无欲”、“弱其志强其骨、实其腹虚其心”联系起来看，它的意思就是明明白白的。
　　为老子“涂脂抹粉”有意思？？
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　　“涂脂抹粉”？是正本清源！

天山石A

故曰：为道者非以明民也，将以愚之也。民之难治也，以其知也。故以知知邦，邦之贼也。以不知知邦，邦之德也。恒知此两者，亦稽式也。恒知稽式，此谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，乃至大顺。
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　　@直承所见 2011-07-13 21:39:00
　　先生何不换一个角度来解释？即从老子一贯倡导的的“为无为”思想去解读这段话！
　　1、“为道者非以明民也，将以愚之也。”此句若加一字就好理解了：“为道者非以明（于)民也，将以愚（于）之也。”这个“于”后就是被治理的对象----民众；“明”可以理解为自以为聪明或智谋，而“愚”则理解为大智若愚或无为而治。则该话翻译为：顺道而行的统治者治理国家不是采取智谋去治理民众，而是要无为而治。这里无为而治不是不作为......
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　　通读81章，就知了。

天山石A

“民可使由之，不可使知之”，---《论语·泰伯》（这里知通假智）。
　　儒家贼喊捉贼，反说老子愚民！