离开佛教八年后的体会

ty_Jack337

好好的佛法，被伪经假佛糟踏完了。

心无住2017

好吧，随便给你找几个，足够证明，若还想要，我继续发！
　　在《佛说陀罗尼集经》卷第六中，乔达摩·悉达多说牛粪、牛尿等各一大两和汤，可预防治疗一切疾病。
　　在《阿弥陀经》中，乔达摩·悉达多自称，“佛”所伸出的广长口舌，能覆盖三千大千世界（10亿个地球般小世界）。
　　………

心无住2017

我不认同楼主的说法呢？只能说是人的问题，不能说是佛教的不是吧。你学佛是依人呢，还是依经典如法去做呢？

乾坤石66

最起码儒家的主要经典除了尚书，都是真的。哈哈哈

如幻闻熏

所以学习儒家不会太偏

剑_龙

佛教分大乘佛教和小乘佛教。
　　其中大乘佛教主要是和尚圈钱的模式，思想上也讲些善恶因果，但主要是让你给钱，你给钱了，钱到位了，你之前啥坏事都一笔勾销，你要是再逢年过节，隔三差五烧柱香（很贵的），你死后就能去西天极乐世界了。这模式俗是俗了点，但是有效，没智慧的人会信。
　　小乘佛教则是真研究哲学的。缘起，因果，空色，善恶等等都是研究内容。这一派我是很尊重的，人家也不搞信我者我就给他好处那一套，只思考佛学。
　　小乘佛教本来是叫禅宗的，后来被圈钱的和尚抹黑，被叫成小乘佛教，而圈钱的和尚把自己这套叫大乘佛教。怎么说呢？在圈钱和愚人方面，的确是大乘了！

如幻闻熏

@积极向上乐观生活 2020-02-21 18:32:26
　　好吧，随便给你找几个，足够证明，若还想要，我继续发！
　　在《佛说陀罗尼集经》卷第六中，乔达摩·悉达多说牛粪、牛尿等各一大两和汤，可预防治疗一切疾病。
　　在《阿弥陀经》中，乔达摩·悉达多自称，“佛”所伸出的广长口舌，能覆盖三千大千世界（10亿个地球般小世界）。
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　　《佛說阿彌陀經》「舍利弗！如我今者，讚歎阿彌陀佛不可思議功德；東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說諏嵮裕骸喝甑缺娚�，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』
　　阅读水平差到你这个程度，想不诽谤佛法确实也难。
　　出廣長舌相：让众生看到佛的廣長舌相也，廣長舌相，佛的三十二庄严相之一。
　　遍覆三千大千世界：佛陀说法的声音和所说的佛法，可以传遍三千大千世界，让三千大千世界的有缘众生都能听闻到也。
　　另：佛法中确实有陀罗尼法，但不是一般人可以修的。陀罗尼法，属于音声法门，需要使用标准的梵音发音来修，文字音译过来已经失真了。
　　还有，密教部的经典并不都是佛经，存在很多伪经，最严重就是发展成了历史上的藏密。学佛的人，应该从基础开始学修，不能在不懂不明的情况下瞎修盲炼，特别是不明出处的藏密修法。
　　别说真正的佛法陀罗尼，就是普通的积福行善、修行慈悲、止观、奉持佛经，都是可以预防和治疗疾病的。但是，修行治不了死病和业力病，有生必有死也。

红色角落2019

只和楼主说几句。
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　　支持踢开中土大妄语乘的垃圾，做的没错。
　　2
　　儒也是有类似传承的东西的，若有机会，找旧时代风格的老派学者请宜一下，或者会有更多体会。
　　3
　　若儒是棵树，那么儒的根是历史，儒的果是周易。这时候可以开始翻翻春秋，战国策，史记汉书了。史读通了，可以用读史得出的路数读易看看。

谷不初

积极向上乐观生活： 举报  2020-02-21 20:01:52  评论
　　评论 如幻闻熏：海水咸是身长两万五千里大鱼在里面尿尿，月亮太阳是琉璃做的？太阳月亮绕着须弥山转？地震是如来涅盘引起了的？月食是阿伦日王用手指挡的？
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　　在佛经中，上述现象都是综合因素引起的。而不是我们现在认为的单一因素。
　　哲学上称为普遍联系的关系。
　　佛经并没有说月亮太阳是琉璃做的，说的是月宫日宫。而且月宫日宫的体积并不大。太阳月亮是人类从地球上看到的“现象”，这个现象并不是月宫日宫。（这在佛经中有专门的交待：日有二義：一曰住常度，二曰宮殿）
　　佛经说的地动，也不是我们说的地震。佛经说的很多地动现象，是人类感觉不到的，是天人、鬼神或者圣贤境界的人所感受的现象。

心无住2017

根据楼主的描述得知，当年是“得一朋友点拔，看清佛教本质。”愤而退出。这没有啥，每个人都有选择的权利。
　　有很多人看不下去了，对你“口诛笔伐”，在我看来实在是多余。原因是既然是立场不同，就不要争执了，再争执下去就是吵架。吵架是最没有意义的。
　　如果我没理解错的话，楼主现在是修学“儒学”，可喜可贺！
　　很多人觉得，儒学是中国的地产货，国人们理解起来可能更容易些。但我个人觉得，未必！“弃佛归儒”也有可能是“才出虎口又如狼群”。
　　我为啥要这么说呢？
　　楼主通过八年的学佛经历，知道了佛教内部理论、学说的纷繁复杂。但，其实，“太阳底下没有新鲜事”。从古至今，儒学门人的争论一点也不少。孔子、孟子、荀子都叫儒家吧，观点一致吗？董仲舒呢？朱熹呢？王阳明呢？
　　大家会说，我们可以学习儒家起始的、最初的理论。
　　当然可以！但这不是一条坦途！
　　且不说我们当代的“儒学”是经历过“打倒孔家店”以后的“儒学”；也不说环境和人的改变对古老儒学的理解造成偏差，单说研究国学（包括儒学）需要有三项基本训练今人就难以达到：
　　1训诂，解释古代汉语典籍中的字句，也就是解释古代汉语(文言文)中字词的意义。如果不能对每一个中国文字找到它的古今义及其流变过程，基本上无法解读古代经典。换句话说，用今天的中文来解读经典，基本上都是误读；
　　2考据，就是必须把前人对你所研究的这个问题的全部研究资料都搜罗到位；
　　3注疏，注，是前人的注解；疏，是指后人对前人“注”的注解。前人后人的研究资料都要研究……
　　难不难？
　　也许大家会说，即便没有这三样基本功，一样可以学“国学”啊！
　　是。确实可以。但这就是嚼“二手馍”了！嚼“二手馍”有风险！！！“他”错了，你不可能对；“他”对了，你不一定对！
　　也许大家会说，我有反思能力啊！但就我个人愚见，楼主如果习惯使用反思这个武器，当年学佛时候就应该用上了。
　　楼主文中用古往今来的六位大儒的话来打击佛教，想学佛的人真应该好好看看。谢谢！
　　楼主说：“自己摸索到儒门修心之法，生命焕然一新，如今学问已有小成。”可喜可贺！
　　楼主说：“有两个小兄弟找到我，要化解佛毒，而且叮咛我再写点东西。我想就写这点吧。”
　　对你的这两位小兄弟，我觉得楼主应该提防着点！
　　不咋像学儒学的。