楼主: 葡萄牙月桂

贾瑞的骚操作

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发表于 2020-9-5 03:16:44 | 显示全部楼层

  

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发表于 2020-9-5 03:28:33 | 显示全部楼层
我的观点:
  “淫”,在这里的意思是“浸渍,浸~”,而非“在男女关系上态度或行为不正当”。
  在《石头记》中的几处“淫”是这样的,如:“贾宝玉与秦可卿”、“宝玉强袭人”、“贾瑞想王熙凤”等。是强调两者之间的关系(意淫),而非皮肤之触。
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发表于 2020-9-5 03:50:44 | 显示全部楼层
@科苑360 2020-05-21 10:19:29
  我的观点:
  “淫”,在这里的意思是“浸渍,浸~”,而非“在男女关系上态度或行为不正当”。
  在《石头记》中的几处“淫”是这样的,如:“贾宝玉与秦可卿”、“宝玉强袭人”、“贾瑞想王熙凤”等。是强调两者之间的关系(意淫),而非皮肤之触。
  -----------------------------
  道理是相通的,《金瓶梅》也是“浸~”的意思,只不过写的仿佛“俗”,其实不俗,这也是一种“格物”写法,无非用的正常的“男女生理”在表达。
  他要“浸~”的是三样“物”,即:金、瓶、梅,然后拟人化表述,这才是此书“推背”所在,但是它如《红楼梦》一样,不是推一次就见底的,还得推一次甚至二次。
  读《红楼梦》的读者,很多只见典故,就开始引用,以为是“真相”,其实不是,作者典故之中的典故才是作者要表述的。
  今人哪还有把《四书》《经书》熟记于胸并且如写八股文时的引用论证?所以读这种“隐笔”之书,很难理解其意的。
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发表于 2020-9-5 05:05:12 | 显示全部楼层
@文玉鉴77
  本人在新浪微博中,见有一名“懒云斋”的谈《红楼梦》,很有本人笔锋和话意,有的帖子仿佛都过去本人所说进行了整理加工。
  帖子内容先反驳,即江南找不到曹雪芹。管他曹家有后无后,反正曹家没有曹雪芹这个人。其次,用“九龙匾”反驳,因为只有皇帝家才能用“九龙匾”,这是很简单的道理。
  这就是格物见物而“得证”。
  本人与你交流回帖中,有“误他人之意”,就是不想让他人轻易学到锁定书的起笔时间。书中是有孝庄的规矩,而黛玉见史老太君时是没有得到这个“规矩”的。书起了很多头,一定要注意哪个是主线。
  “懒云斋”直接用天安门对应“荣宁两府”也对,也不对。书中有时间变化,就有空间变化,作者挪移的空间到了“畅春园”。
  康熙死后,“畅春园”与“圆明园”合并,书中“荣宁两府”情况就发生了变化 。所以书的起头介绍的就是有些事的结尾。
  弘晳住城外后,雍正为方便他入京落脚,给他安排了一些房子,史料没有细说。所以很多人画“大观园”图,是不准确的,因为作者分身几处,分笔写来,揉到书中,很难识辨薛蟠一家住的房子是不是雍正安排他们进京落脚的房子。
  你是懂格物的,再细说,如果真说错了会干扰你的对应,所以薛蟠入京是什么意思,一直困惑着本人。书读到这种地步,没有人能为本人提供可用资料和思路的。
  本人已自己动手在写《红楼梦》文章,思涌如潮,很多过去自己回帖时“精典”的话都堆积心头。
  作者是人,人总要有名字的,他们的名字在何处?
  本人写作的文章不想公开,你可能也见不到。
  你对作者从江南苏州石头城写起很“迷惑”,总是以为有江南。作者写“石头城”是在写京中石头城——皇史宬。
  这地方是不能着火的,苏州石头城中着火烧了甄士隐的房子,谁让他房子是木头的,是石头的不就烧不坏了?!
  烧了后,落下一地瓦砾。
  见“砾”不就见“石”了吗?砾是要哭还是要乐?
  街都烧了,城也倾了,该进“果园”的进“果园”,该入“柳巷”的入“柳巷”。
  宝玉进“柳巷”时,也要长到“五六岁”,他入“柳巷”,大清皇族人一见,嘚,黑脸宋江来了,“交椅”还是他排首!
  此帖回复,本人还是在喻,真写关于《红楼梦》文章时,不会“嬉皮笑脸”的。
  康熙十九岁多有太子,太子十九岁多有弘二爷。。。
  书中算生日,没有人能算清的。只有本人能叠加算他们的“年龄”。
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发表于 2020-9-5 06:34:57 | 显示全部楼层
周日开心来品读,午时快乐续支持!
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发表于 2020-9-5 06:53:15 | 显示全部楼层
本人见过清代画“魁星”的,他们说这叫“魁星踢斗”,与民间说“魁星点斗”不一样,与《卖油郎独占花魁》有点象。
  如果猜谜,打一天天卖花梳粉头的——油郎。
  哎哟哟,这个也是郎,那个也是儿郎;那个是刘郎,这个是前度刘郎。
  道士还种不种花?这来两个“折桃手”,还知道“人间四月芳菲尽,山寺桃花犹映红”。
  来人,把这两“流浪汉”赶到康熙五十一年去。那里大可考据,康熙有“人间五月芳菲尽,山寺六月桃映红”。
  看看看,一旦“闰月”,特么还有五月交“芒种”的。
  宝玉黛玉,薛蟠宝钗从不欺我!
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发表于 2020-9-5 07:17:58 | 显示全部楼层
特别是“贾琏与多姑娘”一节,多数人认为“不堪入耳目”。其实,这个“多姑娘”是“灯姑娘”,指的是古时的油灯或者蜡烛的火焰。象征着夜晚,也说明了贾琏是何许“人”也。
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发表于 2020-9-5 07:28:41 | 显示全部楼层
文玉鉴77:不是老爷的帖子我也懒得去看,管他胡说些什么呢,我最近入不敷出,焦头烂额,哪有功夫去看帖子?
  文姐的话说大了吧?网友们都在胡说,只有您与花花不乃先生是正确的?难道别人的帖子没有半点值得您借鉴的东西?
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