净土十疑论（隋天台智者大师说）(转载)

法华王子

回复@看的破放的下
　　你上面这已经是属于强梁说辞，本人不消辩驳，请但去看几卷原原本本的佛经，把究竟什么是皈依三宝一义搞清楚再说，而非反复重复胶固自己方面的执念，说我就是对因为我对、你错就是你错就是你错的什么什么的。。。且看你前面几句同最后一句就自相矛盾～

法华王子

恐日后到灵山会上被人指责说法兜圈子卖关子，也唯恐为难人的缘故，咱还是摘几段佛经以应付事故：
　　卍尔时世尊复为迦叶重说偈言：汝莫如声闻，童蒙之智慧，唯是一归依，当知非有三。如是平等道，佛法僧一味，为灭痴邪见，故立此三法。汝今欲示现，随顺世间者，应当从此教，归依于三宝。——《佛说大般泥洹经》
　　卍诸善男子善女人，常当系心修此二字，佛是常住。若有善男子善女人修此二字，当知是人随我所行，至我至处。复次，善男子，应当修习佛法及僧而作常想，是三法者无有异想、无无常想、无变异想。——《大涅槃经·寿命品》
　　卍若于三法修异想者，当知是辈清净三归则无依处，所有禁戒皆不具足，终不能证声闻、缘觉、菩提之果。若能于是不可思议修常想者，则有归处。——《大涅槃经·寿命品》
　　卍若言如来法僧无常，如是说者为自侵欺，亦欺于人。宁以利刀自断其舌，终不说言如来法僧是无常也。若闻他说，亦不信受，于此说者应生怜愍。……若有人言如来无常，云何是人舌不堕落！——《大涅槃经·如来性品》
　　卍尔时央掘魔罗以偈答言：此乘是大乘，说名无碍智，一乘一归依，佛第一义依。佛法是一义，如来妙法身；僧者说如来，如来即是僧。……是故我今日，归依于如来，于诸归依中，如来真实依。……如是舍一依，修习方便依，是则群痴众，千佛不能救。——《央掘魔罗经》

看的破放的下

@法华王子 2020-06-15 19:16:58
　　恐日后到灵山会上被人指责说法兜圈子卖关子，也唯恐为难人的缘故，咱还是摘几段佛经以应付事故：
　　卍尔时世尊复为迦叶重说偈言：汝莫如声闻，童蒙之智慧，唯是一归依，当知非有三。如是平等道，佛法僧一味，为灭痴邪见，故立此三法。汝今欲示现，随顺世间者，应当从此教，归依于三宝。——《佛说大般泥洹经》
　　卍诸善男子善女人，常当系心修此二字，佛是常住。若有善男子善女人修此二字，当知是人随我所行，至我至处。......
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　　你看到今天佛门的乱相说明你的心是乱的。佛门不管怎么乱也会有佛菩萨住世的。我们是凡夫，我们不认识谁是过来人。但是不代表没有。只有家里人认识家里人。这就涉及到了佛门印证传承的问题了。具体的去看《坛经》讲的很详细。把僧宝丢了你的佛法是学不好的。你皈依多久了？

看的破放的下

@法华王子 2020-06-15 18:59:02
　　回复    @看的破放的下
　　你上面这已经是属于强梁说辞，本人不消辩驳，请但去看几卷原原本本的佛经，把究竟什么是皈依三宝一义搞清楚再说，而非反复重复胶固自己方面的执念，说我就是对因为我对、你错就是你错就是你错的什么什么的。。。且看你前面几句同最后一句就自相矛盾～
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　　我问了你好几遍了，请回答好吗？你皈依了吗？受戒了吗？

法华王子

@法华王子    2020-06-15 18:59:02
　　回复    @看的破放的下
　　你上面这已经是属于强梁说辞，本人不消辩驳，请但去看几卷原原本本的佛经，把究竟什么是皈依三宝一义搞清楚再说，而非反复重复胶固自己方面的执念，说我就是对因为我对、你错就是你错就是你错的什么什么的。。。且看你前面几句同最后一句就自相矛盾～
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　　@看的破放的下 2020-06-15 19:42:11
　　我问了你好几遍了，请回答好吗？你皈依了吗？受戒了吗？
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　　这里岂不知你那里打的算盘主意？噢，你都没有皈依证什么的啊？那你就没有理由一无是处了吧？对不对？那你到这里就稳坐泰山、居高临下什么什么的了，是吧？人家就不好反驳你了，你相对就可以“无法无天”了，是不是？那我告诉你，照你所谓的的那一套，咱现今没有皈依证，老早烧掉了。

法华王子

引文：几年前笔者在《作为佛教的佛教》一书中曾说，现代中国佛教最大的问题是遗忘了佛陀。佛陀已经成为一个空洞的语音，或者，一个可任意用来赋值的符号。这几月上微博的经历令笔者体会得更加深切，可以随时看到：宣称佛子，但对佛之教说及其所诠理，缺乏真信，多造诽谤，相较而言，偏化、肢解、曲解已不算大问题了；在实修名义下，闻思经教多被诬作搞学术、纸上谈兵等等，反成了过失，法义抉择变成了众多冷眼、谩骂、诋毁的对象，好像过街老鼠似的。
　　……以凡夫论师之立场判决、割裂甚至歪曲、批判佛之教说，并遮蔽而取代之，在印度佛教末流中占主导，令晚期印度佛教全面俗化，乃其消亡的主要原因之一。汉地与西藏的宗派佛教末流亦相似，现今整体亦趋于俗化，只听有上师或师父而无佛陀。
　　……不同于末流禅宗以实修为名轻视经教，净土宗末流以专修为名反对经教的普遍熏习。传统净土宗除净土经外，大多排斥熏习其他经教，其末流更只谈持名念佛，而判依经教闻熏修行是杂修，妨碍往生，这对菩提道的殊胜意义歪曲甚重。
　　必须指出，中国佛教有完备大藏经却罕有人问津而日趋蒙昧的原因，不难在这两大主流宗派近世对经教的态度上找到。
　　西藏密宗相当多也早已成末流状况，最大弊端是以“四皈依”取代“三皈依”……

你是我今世的缘

随喜楼主宣说净土法门！南无阿弥陀佛！

法华王子

佛说大乘理趣六波罗蜜多经
　　云何名为真实僧宝？言僧宝者亦有三种。一者第一义僧，所谓诸佛圣僧如法而住，不可睹见不可捉持不可破坏，无能烧害不可思议，一切众生良祐福田，虽为福田无所受取，诸功德法常不变易，如是名为第一义僧。
　　第二圣僧者，谓须陀洹、向须陀洹果，斯陀含、向斯陀含果，阿那含、向阿那含果，阿罗汉、向阿罗汉果，辟支佛、向辟支佛果，八大人觉、三贤十圣，如是名为第二僧宝。
　　第三福田僧者，所谓苾刍、苾刍尼等，受持禁戒多闻智慧，犹天意树能荫众生，又如旷野碛中渴乏须水，遇天甘雨霈然洪霔应时充足，又如大海一切众宝皆出其中，福田僧宝亦复如是，能与有情安隐快乐；又此僧宝清净无染，能灭众生贪嗔痴闇，如十五日夜满月光明，一切有情无不瞻仰，亦如摩尼宝珠能满有情一切善愿。如是名为第三僧宝。
　　是三僧宝一切有情云何归依？应作是说：当令归依第一义谛无为僧宝。所以者何？以是无为常住僧故，而此僧宝无漏无为，不变不异自证之法。归依如是无漏僧宝，能灭有情一切苦故，复愿有情当获如是无漏功德，得此法已演三乘法度脱有情。我所归依佛法僧宝，不为怖畏三恶道苦，亦不愿乐生于人天，誓救有情出生死苦。是则名为归依僧宝。
　　回复@看的破放的下
　　请从“如是我闻”而“信受奉行”，相信佛说的，那么包括受持、读诵、解说、书写，包括像这里网络上面跟人谈论佛法的事情，乃至具体生活工作当中、吃饭穿衣之类，烦烦恼恼，考虑问题，只要心系佛法与佛法结缘便都是修行。你若不信不认可这话，还请你自己去看佛经，个人也拿你没办法，只有尽个人所能，如此这般劝告的义务。

法华王子

《佛说佛藏经》当中，有关于随顺邪师谤法者的罪过写照：
　　“舍利弗，尔时在家出家弟子，多堕恶道，不至善道。是诸恶人灭佛正法，亦与多人大衰恼事。又是恶人命终之后，堕阿鼻地狱，仰卧九百万亿岁，伏卧九百万亿岁，左胁卧九百万亿岁，右胁卧九百万亿岁，于热铁上烧然燋烂。是中退死更生炙地狱、大炙地狱、活地狱、黑绳地狱，皆如上岁数受诸苦恼。于黑绳地狱死，还生阿鼻大地狱中。
　　“舍利弗，以是因缘，若在家出家亲近此人，及善知识并诸檀越，凡有六百四万亿人，与此四师俱生俱死，在大地狱受诸烧煮。如是，舍利弗，是人所有善知识家、诸檀越家，弟子诸师随顺行者，凡在其数皆生地狱。
　　“舍利弗，汝等不能知其多少，唯有如来乃能知之。与此恶人堕大地狱俱生俱死，凡有六百四万亿人，如是展转一劫受苦，大劫将烧故在地狱。何以故？舍利弗，破诸如来阿耨多罗三藐三菩提，其罪甚重不为轻也！”
　　以下节引自《刚晓法师谈：中国佛教上的“犬儒”现象》，深度破析近世佛教界畸形怪状的造成：
　　问：一般信众还是虔诚的。
　　晓：信众的虔诚在很大程度上是因为恐惧。有些佛教徒一个个好像活判官一样，动不动说别人下地狱，说多了就麻木了，使得他们对自己口头上说的也不那么信了，但还是要表现得信，这其实是在掩饰他们的恐惧。随着与佛教接触越多，佛教的现实面目越来越显露，但信众并不是反抗它，这就表明了信众原本就不是真诚的信仰者，他们先前的信并不是纯粹的信，他们只是不越雷池，甚至努力地去适应这个佛教世界。信众们没有站出来，其实不是因为他们不懂佛教的犬儒，恰恰相反，是因为他们看清了佛教的犬儒，知道若反抗必然没有好果子吃，所以也就不反抗了……
　　问：到底什么是信仰？
　　晓：信仰不单单是认知，更是意志，信仰不仅意味着你知道这种理念是好的、是对的，而且还意味着你要身体力行、要兑现这种理念。可现在很奇怪，人们知道佛教是好的，但人们不“信仰”它，不身体力行了，因为他们不相信佛教的理想是可以实现的，所以他们不去为理想而努力，所以理想当然就不会实现，所以他们就更不信，所以更不努力……我们现在的很多佛教徒，不分善恶，但不是不知善恶，是知善而不善善、知恶而不恶恶，更有甚者不但不恶恶，反而去迎合恶，不但不善善，反而嘲笑善……所以到现在，我们不仅对僧侣不抱幻想，而且对信众也深感失望。我们现在只是在利用佛教，一丁点儿也不忠于佛教。

看的破放的下

　　我为什么总是强调三皈五戒？三皈是皈依佛、皈依法、皈依僧。诽谤三宝的人很多都没有皈依三宝。他只认二宝，把僧宝扔了。这就是说他不懂三宝是一体三宝、平等三宝、清净三宝。三皈依是学佛的第一步啊！佛从第一步就教我们要皈依三宝没有说皈依二宝，更没有说僧宝不如佛宝和法宝。三宝是一而三三而一。注意，这个僧宝是指有修有证的圣贤僧，不是凡夫僧。清净僧宝这个清净的意思不用我解释了吧！以后谁再说僧宝不如佛宝和法宝请你去忏悔！因为你不是如佛说，你是胡说。没有三皈依的请你去三皈依。别不懂装懂在这里胡说八道造口业丢人现眼。已经三皈依的佛弟子如果诽谤僧宝更应该去忏悔！你比那些没有三皈依的人还不如。佛说狮子身上虫还吃狮子肉说的就是你这类的人。阿弥陀佛