老农说点啥

千江月20170720

我要看你在无明中如何破无明。

心无住2017

就目前的实际情况看，同学们离一果差得很远很远，首先你今生就得做个大善人吧？来世轮回才有资格升天道当神仙，可是你连善恶都分不清，你说说，你怎么保证你今生做个大善人？
　　善恶不分的小海海，进来说说。哈哈哈，你如何保证今生做个大善人？哈哈哈

心无住2017

佛告比丘：“于意云何？若不乐无明而生明，复缘彼无明作福行、非福行、无所有行不？”
　　比丘白佛：“不也，世尊。所以者何？多闻圣弟子不乐无明而生明，无明灭则行灭，行灭则识灭，如是乃至生、老、病、死、忧、悲、恼苦灭，如是如是纯大苦聚灭。”
　　佛言：“善哉！善哉！比丘，我亦如是说，汝亦知此。于彼彼法起彼彼法，生彼彼法，灭彼彼法，灭止、清凉、息没。若多闻圣弟子无明离欲而生明，身分齐受所觉，身分齐受所觉时如实知；若寿分齐受所觉，寿分齐受所觉时如实知；身坏时寿命欲尽，于此诸受一切所觉灭尽无余。譬如力士取新熟瓦器，乘热置地，须臾散坏，热势悉灭；如是，比丘无明离欲而生明，身分齐受所觉如实知，寿分齐受所觉如实知，身坏命终，一切受所觉悉灭无余。”
　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

心无住2017

如是我闻：一时，佛住舍卫国揭达林给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「若比丘诸恶不善法生，一切皆以无明为根本，无明集，无明生，无明起。所以者何？
　　无明者无知，于善、不善法不如实知，有罪、无罪，下法、上法，染污、不染污，分别、不分别，缘起、非缘起不如实知。
　　不如实知故，起于邪见；起于邪见已，能起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。
　　若诸善法生，一切皆以明为根本，明集，明生，明起。明于善、不善法如实知，有罪、无罪，亲近、不亲近，卑法、胜法，秽污、白净，有分别、无分别，缘起、非缘起，悉如实知。
　　如实知者，是则正见；正见者，能起正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。
　　正定起已，圣弟子得正解脱贪、恚、痴；贪、恚、痴解脱已，是圣弟子得正智见。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

心无住2017

上面两段经文分别划重点：
　　第一段：多闻圣弟子无明离欲而生明！
　　老夫睡个午觉晒晒太阳再说，，，，，，哈哈哈

心无住2017

第二段进行了鲜明的对比：
　　一、无明：无明者无知，于善、不善法不如实知，有罪、无罪，下法、上法，染污、不染污，分别、不分别，缘起、非缘起不如实知。
　　不如实知故，起于邪见；起于邪见已，能起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。
　　二、明：    若诸善法生，一切皆以明为根本，明集，明生，明起。明于善、不善法如实知，有罪、无罪，亲近、不亲近，卑法、胜法，秽污、白净，有分别、无分别，缘起、非缘起，悉如实知。
　　如实知者，是则正见；正见者，能起正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。

心无住2017

小海海、小看看之流就是于善法、不善法不能如实知，就是无明，所以他们善恶不分。哈哈哈

不落四边

说点啥你们爱听？
　　寡妇么！
　　哈哈哈哈，其他听你啥？
　　@千江月？好好好，劝不动你是吧？哈哈哈哈~~~
　　你以后别让我见到你。
　　有句俗话——取来的媳妇买来的马，任我骑来任我打~~~

不落四边

千江月，你换位思考。
　　我是个妞，你是男人。你跟人死去活来的掐，我在边上，上上上我是你兄弟，一起死~~~
　　官人？你再没人性，体谅下奴？
　　奴当时让你掐，是这货对不起奴……
　　换位思考，换回来！
　　咋弄？

不落四边

千江月？
　　老子特么的一肚子委屈不说了~~~
　　老子说过“不调戏你了”，是老子说的！
　　你给我找一个，可以吧？浅浅我没胃口，甜瓜那样的我算强求你。
　　就~~~寡姐之类的。你给我弄一个！