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第九十五回——元春薨了,兼回时髦先生

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发表于 2022-3-1 05:03:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
【九十五回原回目《因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯癫》】
  内行看门道,外行看热闹。本回的门道就是为了接下来的二宝成亲黛玉归天,这个全书的精华和高潮做铺垫——曹翁安排元春薨了。(宝玉要戴七七四十九天的孝,才小范围内晚上举行婚礼。这个不能算剧透哈。)
  为了这个门道,本公主按下上回的门道宝玉的玉丢了,在这回里所引发的各方人士的行为举止的热闹,专门来说说元春薨了,兼回时髦先生。
  红楼梦第一回里,曹翁就借空空道人的视角剧透了本书【《石头记》再检阅一遍,因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨;及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,实非别书之可比。虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称,一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世,方从头至尾抄录回来,问世传奇。  】
  再次敲黑板画重点【及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德】【因毫不干涉时世, 】这两条,所以,元春的死并不可能是涉及到宫斗,她因圣恩隆重发福痰症而死,符合第一回里,空空道人所看到的《石头记》。
  时髦先生给出了元春的年纪和八十六回的元春八字和九十五回里元春的死亡年份自相矛盾,这个我不否认。但是,他因此认定是高鄂续书,我并不认为。
  按着时髦先生的推理,高鄂为了续书能和前八十回严丝合缝,都能注重到细节要薛姨妈说元春托梦给贾母,他会忽略了这么重要的一个元春的年纪和八字死亡年月吗?尤其是那个43岁,就是我这样的迷糊派续写也不可能出现这样的错误,何况还有出版商程伟元也眼睛瞎了吗?程伟元高鄂都没有把这个最明显的不合理的细节给改过来,只有两个可能1、是原作者的文字,他们得到授权出书,答应了作者不随意修改作者的作品。2、是这里有隐写隐喻。故意写的年龄和天干地支有出入,提示读者这个人物有原型。
  说完了,现实里的原因再从文本上说,就是e兄所言的皇上给她添了寿多写了年纪,只不过这在当时很普遍作者也没必要解释,造成后代人的不理解。文本上【榴花开处照宫闱】,石榴花是多子多福的象征,而元春无子又是贵妃,这里是不是涉及到有某位皇子的母亲身份低微,被过继给了元春做儿子对她进行祭拜。这位过继的皇子年纪比较大,为此皇上要人把元春的年纪说老了些也不是不可能的。
  通过上面的分析元春薨了的明显的年龄不合理,证明了后四十回是原作者的手笔——这和前八十回里的人物年龄混乱是同脉相承的。
  时髦先生还有一个观点,必须得给予纠正,就是过于纠结和歪曲第五回十二钗的判词。第五回的判词,类似于写作时的大纲。但是大纲只是个提前的预想,没有一个作者会在真正动笔时,在情节和细节上不做处理的,也就是成品出来后会于大纲有出入。那么,书里的判词和曲子的本来目的就是为了后面除了第一第二等几个重要主角外的人物的命运做个总结的,这个和第一回里,不具体介绍跟着绛珠仙子下凡来了结还泪公案的风流冤家的因果,是符合详略得当写作之道了。所以,并不需要每个判词每个字词都要迂腐的去啰啰嗦嗦的叙述。
  还是拿元春判词和曲子为例,要是要详写,得从是如何进宫,在宫里待了几年,都有些什么经历才被封为贵妃?这个前八十回里,不是也没有详细叙述吗?那么,后四十回里,只要把她写死了,为了宝玉成亲新娘是宝钗黛玉归天这件事服务就行了。至于,贾政王夫人做没做梦,元春托没托梦给她父母,这个再写就和秦可卿托梦重复了在写作技巧上,因雷同失去了艺术价值。还有元春托梦劝父母早抽身和秦可卿的为贾家的后路着想是大同小异的,所以没必要为这事浪费笔墨。这里不写,读者也应该会想到女儿死了,做为父母的日有所思夜有所梦的可能性了,至于梦里的情景肯定会有第五回曲子里的意图就够了。
  大关节外,时髦先生还有一个推理就是元春被流放。这个更是曲解!【望家乡,路远山高。】是指元春死了,在阴间有望乡台,她在那里望家乡。再看下句【故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!】就更证明了是她死后魂魄飘荡在阴间望乡台上时的口吻了。
  没有开两个浏览器边写边参照时髦先生的原宝帖,先偷懒把两场麦子一场打了——解读九十五回和回复先生帖子,仅凭印象里先生帖子里的观点做反驳,难免有出入。欢迎时髦先生纠正,和老冒童鞋进来学习听讲哈!
  (本回完)
  2020.2.20日(来自天涯社区客户端)
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发表于 2022-3-1 06:16:38 | 显示全部楼层
支持公主新作!
  关于元春43,公主观点,言之有理。公主最近好像不太多见,想必是忙于其他工作吧?
  给死者添寿,是古代的惯例。拿秦可卿丧礼举例。
  至天明吉时,一般六十四名青衣请灵,前面铭旌上大书:“诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏宜人之灵柩。”
  关键词:享强寿。
  什么叫强寿?
  《礼记.曲礼》:“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室;四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政;六十曰耆,指使;七十曰老,而传;八十九十曰耄,七年曰悼。悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期颐。
  按照礼记的说法,人生四十曰强。秦可卿死时多大?也就二十来岁吧?享强寿,岂不是添了一轮的寿命?
  元春43,是太监传谕。元春实际得年31,如果老老实实按照实际年龄,出殡时铭旌上连强寿都达不到,这不仅是贾府面子上过不去,同时让皇上情何以堪?因此,用戴权的话说,就是为了丧礼上风光些,也得给元春添寿。添多少呢?让元春享强寿,还是享艾寿(艾寿的话花至少43岁),皇上说了算。
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发表于 2022-3-1 07:32:35 | 显示全部楼层
首先感谢公主阁下对鄙人的看重,还专门发帖【兼回时髦先生】。作为礼尚往来,鄙人也应该有回复。
  关于元春,我写了后40回文字至少有四点不妥之处,第一点就是元春生卒年岁本身自相矛盾。对这一点,楼主小结为:【只有两个可能1、是原作者的文字,他们得到授权出书,答应了作者不随意修改作者的作品。2、是这里有隐写隐喻。故意写的年龄和天干地支有出入,提示读者这个人物有原型。】——
  1、红楼梦排版印刷时曹雪芹 是不是还健在,还能授权,这个我没能力说清楚,咱们先别说。但红楼梦是【曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次。。。】完成的,若说【原作者的文字】还有如此重大漏洞,我想是不可能的——楼主所说第一种可能不存在。
  2、但凡是小说,主要人物绝大多数都有原型。这是常识,一般无需作者提示。若说元春有原型需要提示,那么宝玉、黛玉、宝钗、凤姐等等这些更为主要的人物自然也有原型。但不知这些人物作者都是怎样提示的?若说需要用明显错误的信息来提示读者,是不是把红楼梦原作者也看的太小儿科了?——楼主所说第二种可能有疑问。
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发表于 2022-3-1 08:12:15 | 显示全部楼层
【文本上【榴花开处照宫闱】,石榴花是多子多福的象征,而元春无子又是贵妃,这里是不是涉及到有某位皇子的母亲身份低微,被过继给了元春做儿子对她进行祭拜。这位过继的皇子年纪比较大,为此皇上要人把元春的年纪说老了些也不是不可能的。】——
  这个分析和我一样也属于猜测、推测,而且是想象力更丰富更超越的一种推测。我觉得元春好歹也是宫廷皇族里的一员,其真实的生卒年岁那是有专人专籍要记入大事记,写进族谱供奉到祠堂的。真有隐瞒或更改的需要,也只能体现到大事记里或族谱里,无需写进小说。因为小说是允许加工编造的,作者大可以编造的严丝合缝瞒过读者眼睛,读者即使明知道是假的也不会有人说不然。就像现在的电视剧,有些情节明显就是作假,但人们都能理解。根本不需要故意留下把柄让人们去猜测皇宫里发生的那些秘事,那样就属于曲线暴露皇宫的私密了,作者不会如此傻帽。
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发表于 2022-3-1 08:57:40 | 显示全部楼层
【至于,贾政王夫人做没做梦,元春托没托梦给她父母,这个再写就和秦可卿托梦重复了在写作技巧上,因雷同失去了艺术价值。还有元春托梦劝父母早抽身和秦可卿的为贾家的后路着想是大同小异的,所以没必要为这事浪费笔墨。这里不写,读者也应该会想到女儿死了,做为父母的日有所思夜有所梦的可能性了,至于梦里的情景肯定会有第五回曲子里的意图就够了。】——
  这个什么【雷同。。。失去艺术价值】云云,似乎真有点道理哈!但是——这才是问题所在,一般都在【但是】之后——元春没必要在86回就给老太太托梦呀?更没必要用到和第5回曲子里完全相同的词汇【退步抽身】呀?情节相同甚至词汇相同,这就不怕【雷同】了吗?这样写法艺术价值就高了吗?
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发表于 2022-3-1 10:33:12 | 显示全部楼层
@大槐公主   
  楼主说了几个【大关节】,我也就答复几个大的方面。我觉得吧,楼主有点太心急。我的第一篇帖子就说明了,我要从十二个方面论证红楼梦120回不是同一个作者完成的,楼主最好能等我发完、看完、想全面以后再逐一发帖批驳,那样就比较好点。这里想打个比方,但还需要回顾一下历史————我年轻时会白铁匠用焊锡焊东西。那时候穷,经常有邻居和面盆呀、洗脸盆也,水桶呀什么的生活用具,有洞了找我焊补。比如一个水桶有五个小洞,这五个小洞你都得补上才行,你焊补了四个还有一个没补上,那水桶照样漏水。——就是这个比方。我的十二个方面楼主都得逐一批驳的有理有据,才能把我的论点推翻。所以,公主阁下不要着急慢慢批驳。
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 楼主| 发表于 2022-3-1 11:14:21 | 显示全部楼层
@时髦的傻子  先生你好,就像e兄猜想的一样,我最近在续写自己的一部小说,并没有怎么来这里。恭喜你的帖子又上聚焦了先!
  我本准备是等你都发完了再总结反驳一下的,这次碰巧我解读九十五回,也就顺便就先生的关于元春的问题做个回复。我先忙会儿,等等再来回复先生。
  

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发表于 2022-3-1 11:34:23 | 显示全部楼层
@葡萄牙月桂 @emou2021 @时髦的傻子  :祝贺月桂姐发新贴,又来讨你们嫌了。对后四十回是不是续书的问题,我是站在时髦先生一边的,但其推理的元春被流放,却是毫无道理的。仅就“喜荣华正好,恨无常又到。”便足以说明元春是最得宠的时候病故的。月桂姐将五回词曲视为大纲,认为成书后会与大纲有出入。这种说法也难立足。不要说文坛的巅峰之作,即便是普通小说,也不会犯这种低级错误。作者表明增删五次,后文既然脱离了大纲,回过头来为何不将大纲改动一下,因为这个大纲是要公诸与众的,不可能明知故犯,出尔反尔。元春的死亡岁数,emou兄说的我不懂,但我估计不会错,后四十回不管是曹雪芹还是高鹗,在这方面都不可能有明显的漏洞,若有的话,只能说明我们在这方面的知识欠缺。
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发表于 2022-3-1 13:02:00 | 显示全部楼层
@葡萄牙月桂
  给你“点赞”
  为了替后40回续貂“洗地”……辛苦了!
  说到元春——————

按:
  脂批所谓————【所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键】
  其中
  “长生殿”伏————【元妃之死】!!!!!!
  好!
  请问后40回续貂……“照应”了前文(伏笔)没有?!
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发表于 2022-3-1 13:47:21 | 显示全部楼层
续书固不可信,脂批更不可取,若续书与脂批比较,续书比脂批靠谱些。
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