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鲁迅大名鼎鼎，无人不知无人不晓。卡夫卡是谁？恐怕中国绝大部分人不知道此人是何方神圣！但在1985年以后的中国文坛颓废文人心中，卡夫卡却有着至高无上的地位！有位颓废派“高人”说：“莎士比亚开创了文艺复兴以来的近代文学，而卡夫卡开创了二十世纪以来的现代主义文学，卡夫卡是与莎士比亚比肩的大文豪！”西方国家都把莎士比亚评为世界第一文豪，按这种说法，卡夫卡自然是个高耸入云的高人了！再说，卡夫卡是位西方国家的洋大人，按某些国人的心态，见到洋大人，中国人都该跪倒在他们脚下磕头如捣蒜，所以鲁迅虽然是中国现代文学的开创者，自然地位远不如卡夫卡高了！
鲁迅是中国左翼文学的核心代表人物，卡夫卡是西方颓废主义文学的代表人物，要比较谁高谁低，首先要比较左翼文学和颓废主义文学谁高谁低才能说清楚。
颓废主义（他们叫现代主义）文学到底是什么玩意呢？为了避免空洞抽象，先举几个例子，大家就明白这都是些什么货色了！他们吹嘘的高耸入云的现代主义代表作有这么几部“力作”：
一、艾略特的象征主义诗歌《荒原》。这篇文章把整个人类文明都比做荒原，生活在其中的人类都象大便一样肮脏恶臭。
二、斯特拉堡的《鬼魂奏鸣曲》。这是一部戏剧，它让鬼魂，死尸和活人同台表演，表现一种无可奈何、歇斯底里的疯狂。
三、荒诞派戏剧《等待戈多》 这篇文章说的是一个流浪汉在一个地方等待一个叫戈多的人。剧中人连姓名都没有。流浪汉等了一天，戈多并没有来。第二天，流浪汉又等了一天，戈多还是没有来。别人问他在等什么？他说在等戈多，但他连戈多是谁都不知道，甚至戈多这个人是否真的存在他也不知道！他就是要这样一天一天毫无目的地等下去。这篇文章是要表现人生的荒诞和无常，它也认为一切都是荒谬的，一切都是虚无缥缈的，它彻底否定了人类的生存价值，认为人类社会的存在是毫无意义的！
四、卡夫卡的《变形记》，这篇文章留在下面再评论。
从上面三个例子已经可以看出颓废主义文学的一些基本特征。他们专找一些社会中的肮脏恶臭的角度来表现人生的毫无意义，生命的荒诞，鼓吹世界的毁灭！哭哭啼啼，悲观失望，歇斯底里，醉生梦死！所有的作品都充满了一种浓厚的死亡气息！面对社会丑恶现象不做任何努力，象一堆烂泥一样摊倒在地上。这种作品不是颓废主义又是什么呢？贴上个什么什么现代主义的漂亮标签，摆出一个先锋前卫的最酷造型就能把人唬住了？狗屎就是狗屎，不管你给它怎么打扮，它都不会变成大肉的！
颓废主义的一句名言是：丑的就是美的！这纯粹是放屁！照这么说，一个歪鼻邪眼的丑八怪比月宫里的嫦娥还美的多！他们鼓吹人类社会永远是肮脏恶臭的，比厕所还臭！比大便还臭！比粪蛆还臭！既然如此，活着还有什么意义？人活着太荒诞了，不如大家都去死吧，都集体自杀吧！这都是些什么狗屁？纯粹是胡说八道！
几千年的文明史告诉我们，人类社会虽然有些肮脏恶臭的东西，但一直在进步。从野蛮的原始社会到发达的工业文明，人类不是在不断克服自己的缺陷，一步一步走向更美好的未来的吗？
光明战胜黑暗，正义战胜邪恶，真善美战胜假丑恶，这是几千年人类文明史反复上演的活的戏剧，这也是经典文学作品反复表现的主题！左翼文学就是因为表现了这个主题才成为经典，而颓废主义反对这个主题，所以必然要失败！
悲观失望是毫无根据的！为什么？因为从人类几千年文明史来看，正义必然战胜邪恶！希特勒是不是邪恶？当然很邪恶！他是个穷凶极恶的法西斯分子，世界几千万人因他而死！结果怎样吗？还不是在第二次世界大战的炮火中飞灰烟灭了！这充分说明，正义必然战胜邪恶！颓废主义所散布的死亡意识是毫无根据的，而且是非常有害的，它不是鼓舞人去战斗，而是让人在邪恶面前活活等死！魔鬼最希望你搞颓废主义，你越等死，希特勒就很高兴！就靠你哭哭啼啼，就能把法西斯打败了吗？不能！绝对不能！要靠战斗才行啊！
颓废主义文学喜欢吹嘘它们的流派众多。什么象征主义、表现主义、意识流、超现实主义、未来主义、达达主义、荒诞派等等等等，我看就一个词就把它们概括了，这就是颓废主义！颓废主义无论怎么改头换面都是颓废主义，他们之间的区别无非是蓝鬼和绿鬼的区别，都是鬼！
他们以丑为美，以屎为肉，黑白颠倒，是非不分！令人气愤的是，1985年以后，中国一大批颓废文人也在他们屁股后面跟风跟屁！鲁迅说：画家不画鼻涕，不画大便，是说文艺作品本质上是审美的。比如《红楼梦》里的林黛玉多美呀！可你非要说林黛玉也要拉臭屎，还说那天早晨我亲自看到了林黛玉在拉臭屎。别人会怎么看你？只能给你一个响亮的耳光！可是我们当代颓废派高人贾平凹，就在他的《秦腔》中写了二狗子看最漂亮的大姑娘拉最臭的屎的事情！大家若不相信，可以把《秦腔》找来看看，第一、二页就出现了这样的场面！看他这部书的人总是忽视这个情节，我在这里敲锣打鼓让大家好好注意一下这个情节！这绝不是偶然的笔误，而是他一贯的以丑为美的思想的一种必然的恶性发展！
世界三千年的文学史，左翼文学出了多少大师，出了多少精品！世界公认的十大文豪哪个不是左翼文学的代表人物？颓废主义文学出了个什么？不过是一群乌合之众，一群跳梁小丑罢了！颓废主义文学怎么能和左翼文学相比？简直是天差地别！
说到这里，开头的问题已经明朗化了。鲁迅和卡夫卡谁高谁低已经不言自明了，不过我还是要说说。
鲁迅的水平怎样呢？他写的《中国小说史略》《汉文学史大纲》，说明了他对中国几千年的文学精髓了如指掌。他对西方批判现实主义大师的手法也广有继承，单从艺术上来说，他是个融通古今中外的人物。在思想上，他精通十三经，深得中国古典哲学的精妙，后期又熟练掌握了马克思主义哲学，其思想深度不言自明。鲁迅的人格就更伟大了，对灾难深重的祖国悲天悯人、披肝沥胆，冒着生命危险对恶势力作了不屈不挠的斗争！鲁迅能成为鲁迅绝非幸至！当代中国文坛谁人能比？外国洋大人也不行，不就是个卡夫卡嘛，和鲁迅相比，他也该远远的靠边站，他那套颓废主义玩意儿害人害己，毫无意义！
有人喜欢吹嘘卡夫卡的表现主义手法有多么多么的高妙，这有什么，鲁迅的《狂人日记》不是用的表现主义手法吗？咱们就拿《狂人日记》来和卡夫卡的顶峰之作《变形记》比一下嘛。
鲁迅的《狂人日记》通过一个病态的男人的胡思乱想严厉地抨击了吃人的封建礼教，喊出了救救孩子的呼声，这是振聋发聩的呐喊！从中看不到一点悲观失望，每个读者都会被他的战斗的激情所鼓舞！真是感天动地，其思想性，艺术性都是相当高的！
卡夫卡的《变形记》写的什么？一个公司的小职员一觉醒来变成了一只大甲虫，结果公司的老板厌弃他，家里人想活活整死他，他每天都活的惶恐不安！卡夫卡想以此来表现人心的丑陋，社会的肮脏恶臭，生命的毫无意义！这种东西能鼓舞人吗？它只能让人联想到世界的毁灭，联想到死亡！人活在世上都不容易，你还是鼓励一下大家吧，大家都在指望你呢，你怎么能自己先倒下了？
经比较，《变形记》远没有《狂人日记》有意义！卡夫卡怎么能和鲁迅相比，和巨人鲁迅站在一起，他还没有鲁迅的脚脖子高！
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发表于 2022-3-1 05:00:39
