戒邪淫，存正气

看的破放的下

※谈别人的淫事，有三种罪过：一、揭露别人的丑事，这是一罪。二、伤贬了自己的品德，这是二罪。三、亵污了天地神明，这是三罪。因此，任何人都应绝口不谈别人的淫事，如果见到或听到有人在谈淫事，应该以因果报应来劝止。
　　※近代以来，许多迷惑青年男女的邪淫书刊、杂志、图画、电影等，纷纷出笼，尤其是色情小说电影，将邪淫的行为，编成圆满的剧情，惑乱了年青人的品德操守，导致年轻一代愈来愈不重视贞操观念，此外到处都贴满了色情淫戏的海报，流毒人心，莫此为甚，社会风气每况日下，居上位的权责主管人员，如果能对此留意，将诱惑人的色情小说、书刊杂志、图画海报等严行禁止，则不但可以挽救青年男女，裨益社会风化的端正淳净，也是主管权责者的莫大功德！
　　※夫妻间的闺房之乐，虽然不是邪淫。但是乐不可太过，欲不可太纵，否则将未老先衰，子息单薄，事业荒废。
　　※色是少年第一关，此关通不过，德节丧失，则有再高的才华、再好的学问，都没有半点作用。
　　※古人主张三十后筋骨以坚，血气稍定，比较不易沉溺淫色。果能坚守自己的精气神，不令耗损， 并且把心力勤用于职业上，在男女交往接触上能礼节相待，以防微杜渐。此外，不结交贪好淫色的朋友。如此，则修身齐家、立德立业，便可望有成了。
　　※想戒除邪淫的行为，一定要从戒除邪淫的念头著手。而要减少乃至完全息灭淫念，必须做到不接近邪淫的朋友、不进入邪淫的地方，不看邪淫的书刊杂志电影海报，不听邪淫的谈话。如能严守这四不于平日中，自然久而久之，淫念渐息，便能成功地戒除邪淫了。

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※姚庭若说：一个人能戒邪淫，只是成就了自己一身的事业，何不‘己立立人，己达达人’，也能劝化别人戒淫，一劝十，十劝百、百劝千万，甚至能劝化无穷后世，使大家都能同证善果。如同传灯火一般，一灯燃亮，千灯也都因此燃亮，无数的灯，也照耀著无量的光，灯光从我的手中传出去，也点亮了其他的灯光。千万不可让自己手中的灯熄灭。那么，人人都能戒邪淫，人人都有光明的前途事业；世世代代的人都能戒邪淫，世世代代的人都能同享光明。有大志气的人，有大作为的人，应有这种远大的胸襟，成就这种己立立人、光照后世的善愿善行啊！
　　※莲池大师说：众生被杀害的时候，哀号惨叫，那种凄惨是显而易见的。但是人在沉溺欲色的时候，却只看到当时的快乐，因此一般人无法察觉淫报的凄惨，往往到了事后受报应时，才后悔莫及。这就譬如在众人都看得到的情况下，把毒药放在很难吃的食物中，这是杀生的凄惨。而在众人都不知道的情况下，把毒药暗中放进很好吃的食物中，以致大家都喜欢去吃，及至后来中了毒，才觉悟到掺有毒药的美食，原来是相当可怕的，这是邪淫的凄惨。因此，这种譬喻的道理，很值得人们深思啊！
　　※古诗有说：‘劝君莫借风流债，借得快来还得快，家中自有代还人，你要赖时他不赖。’凡是好色的人，有心戒淫的人，要常记住这首诗，做为警惕自己， 戒除邪淫。
　　※‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。’一个人倘若不能爱惜自己的身体，贪淫纵欲，以致形体枯弱，百病丛生，甚至染上了邪淫病毒，导致父母惊惶忧虑，家世的清白也蒙受玷污，这是最不孝的了。故奉劝为人子女者，凡是过去有犯邪淫者，应速速戒淫，用至诚心、坚定心，改过向善，戒除邪淫，以尽孝道。

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※毕忠告说：当今世界之所以愈形黑暗污浊，青年男女之所以愈多败节丧身，原因就出在市面上到处充斥著邪淫的书刊杂志电影海报图画，传播著邪淫的流毒。少年子女看了之后，目醉心迷、神魂颠倒。把握不住的人，一旦失足，小则失学失业、耗弱身心，大则倾家丧命、绝子断宗。所以，邪淫的书刊图画电影，实在是残忍的杀人利器。但愿青年子弟，遇见了邪淫的书刊图画海报时，要尽快将它撕毁。我今也恳求出版界的书商及作者，谁无子弟？谁无妻女？请求您们不要再出版诱惑青年子弟的邪淫书画杂志及小说。同时也在此恳求电影界的编剧导演，恳求美术界的画家，请求您们能积阴德，不要再编制色情电影，不要再画色情图画或海报。不要为了蝇头小利，却戕害了无数的青年子弟，陷于黑暗死亡之地。在此，我也至诚地恳求各级学校的校长教师们，以及每个家庭的家长们，请求您们平时务必要教导学生子女，循循劝化，让学生子女们都能明白戒除邪淫、守节守德的重要。我最后在此，恭敬地恳求位居显要的官员们、长者们，请求您们开会商议，决议出一些劝导青年男女戒除邪淫、守节守德的决策和方法，让整个社会风俗得以端正净化，道德得以重整发扬。果能如此，则天下同胞子女，都蒙受恩泽。我诚心地在此焚香百叩祈祷。
　　※为人父母，对于子女的管教，时常都疏漏了一件大事，那就是对子女通常没有教诲色欲足以伤身的大事。多因认为子女在未婚前，知识未开，不可明言。到了娶妻后，又认为儿子已经成年，加以碍于媳妇的面子，又不便多言。殊不知，子弟年轻，阅历不深，不明白贪淫伤身、好色必死的事，又不能详读戒淫的善书，如果又听了朋友的茺唐语言，而导致过分地放纵色欲，终至于伤身毙命。这类情形相当多，为人父母者对于子女的色欲伤身大事，无论如何，必须加以教导劝勉，俾使戒淫守德，才不会徒留终身的痛悔。

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黄书云说：所谓‘邪淫’，对于夫妻以外的任何人，以行为侵犯，甚至只起了淫心，便是邪淫。又对自己的妻子，在不适当的时候、地点、日期、状况而犯淫，或身体的交合有失正理，或当日属神圣的诞期，以上各项，都属于邪淫。
　　至于娼妓，是因宿世的恶业，才堕落为妓女。如果不给予怜悯，反而任意去淫污她们，则不但损阴德，也将招来灾报。倘若奸淫幼童处女、污乱寡妇尼僧，由更是人神共愤、天理不容的罪大恶极行为。
　　以上这些邪淫，都是必须谨慎戒惧，战战兢兢，千万不可触犯的行为。至于交淫男子或交及禽兽，都是绝对不可。《太上感应篇》中提到，见到别人色美，就动了想占为己有的心，动了这种心念，就已有罪过，如果进一步付诸行动，或习以为常，则罪孽更加深重。
　　古人在面对别人献上美女时，都有拒绝接纳，以保清德的，我怎么可以千方百计想要图谋美色呢？古时做主人的也有捐钱让婢女出嫁的善行，我怎么可以反而依靠自己的权势来奸淫婢女下人呢？古人有出钱替人赎身，让人转作良家妇女的德行，我怎么可以趁人之危，推人入火炕呢？古人有遇见夫妇有急难，捐金让人夫妇解难而重新团聚的，我怎么可以反而离间别人夫妇间的感情，企图夺占呢？古人有出财帮助别人的嫁娶，我怎么可以阴险地破坏别人嫁娶呢？我如果做了以上的淫行恶事，则全家受辱、终身悔恨、性命有危。不但生时愧咎内心。无颜面对受害人的丈夫或父母儿女，就是死后也必然在地狱饿鬼畜牲等恶道中报应还债，甚至受害人怨恨难消，生生世世都想尽办法报仇，我这样不但结了生生世世的冤家仇恨，而且子子孙孙都将受到连累，无法安宁。
　　啊！短暂的欢乐，竟会带来无穷罪累，我怎么可以去结风流孽债呢？是绝对不可以的啊！所以，必须要忍得过，要识得破！看到人家的妻女或男子，都必须当作自己家属一般，去敬爱尊重，把年老的当作自己的母亲，年壮的视如自己的姐姐，年少的视如自己的妹妹，年幼的视如自己的女儿。这样，淫心自然就不会生起了。华严经上说：菩萨常能知足于自己的妻子，在闺房上也能适度节欲，对别人的妻女更加不敢乱来，不生非分之想。速报录中说：我不淫人妇，人不淫我妻。我若淫人妻，自己的妻女也会受到遭人奸淫的报应。阴司冥律中也说：奸淫别人的女儿，将遭断子绝孙的报应。奸淫别人妻子的，将遭子孙也受淫害的报应。
　　自古至今，因为邪淫而受报应的事例，相当之多，可以不怕吗？要知道色相就如同里面装满粪便的画瓶，也如同里面藏有杀人尖刀的锦袋。在闲居暗室中，不可生任何邪念妄想，就算是面临邪缘艳遇，也要守住德节，不可丧失良心。要常常想著，不可以做有亏自己良心的事。何况在虚空中，有许多鬼神看著我，头上三尺也有神明随时记录著我，家中也有灶神看著我，身上有三尸神等随时监视著我，我万万不可犯了邪淫的罪过，如果从前曾经犯过邪淫，也要尽快悬崖勒马、苦海回头，下定大决心，改过向善，以免一失足将堕入地狱受苦，成千古之恨。要时常熟读戒淫的文章，努力做到守德戒淫。绝不可经营色情的败德行业，绝不可嫖淫娼妓，绝不可强暴或诱奸别人的妻子女儿，绝不可同性交淫，绝不做长幼乱伦的行为，绝不可淫污尼僧，绝不可看邪淫的书画电影小说，绝不可进入色情场所，绝不可谈论淫事，绝不可引诱良家子弟邪淫，绝不可教人或赞成人犯淫。
　　楞严经中也揭示， 一个人眼睛去看美色，和实际行淫相同，都是称欲火。菩萨见欲，立刻避开，就好像避开可怕的火炕一样。一个人如果不断除淫欲，而去修习禅定，就如同沙子煮了千百劫，也仍然只是热沙，不能变成饭。再者，淫为万恶之首，一个人若是起了淫念，便对不起自己的良心，对不起上天，所以就犯了大不忠。动了淫念，也耗损了自己血气和性命，所以就犯了大不孝。因此君子不敢放纵欲念，让自心能端正清净，让心念能淡薄养德。《华严经》中说，邪淫的罪过，不但会令众生堕入地狱饿鬼畜生三恶道中受罪，而且投胎再世做人，得两种报应：一、妻子不贞良。二、在家庭眷属中，事事不能随心如意。世间的人啊，一定不能犯邪淫啊！千万不可自招悲惨的报应啊!

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戒之在色赋
　　荡荡情天，昏昏欲界。智慧都迷，痴呆难卖。亦念夫夫妇妇，正家道以无乖。庶几子子孙孙，肃闺门而勿坏。如何钻穴，绝无烦蛱蝶之媒。竟至逾墙，偿不了鸳鸯之债。万恶以淫为首，曾榜森罗。百殃悉降于身，非徒夭瘵。削他桂籍，生前则穷巷空悲。斩尔椒条，死后之茺茔孰拜。个个《中庸》记得，九经忘远色之经。人人《论语》读完，三戒昧少时之戒。血气多缘未定，智愚那得不移。和也者，财先可饵。强乎哉，力莫能支。刑于寡妻，破节而故夫暗泣。搂其处子，含羞而新妇群疑。以佣妪为易奸，麂而忽聚。以乳娘为可犯。蛊岂堪医。美婢调来，狮吼之威教遍受。顽童比及，龙阳之丑更难知。带肉骷髅，偏喜狎颠狂之妓。低眉菩萨，亦怒污清净之调尼。传曰：男有室，女有家，毋相渎也。礼云：内外乱，禽兽行，则必灭之。则有舌上灿花，毫端错彩，诱人颠坠于邪山，罚尔沉沦于苦海。自诩文人才子，风流之趣话频翻。遂令怨女旷夫，月下之佳期早待。好谈中   ，一言伤天地之和。妄著淫书，万劫受泥犁之罪。演出横陈之剧，声音笑貌，谁则弗思。描来秘戏之图，袒裼裸裎，焉能不浼。酣歌艳曲，魂已荡而魄已消，伪造仙方，阳可补而阴可采。是皆导入三途，能不孽添百倍。放郑声而有训，此语应闻。思鲁颂以无邪，其言犹在。何勿念淫，转而好德。无思乃保无为，有物本来有则。想到悬崖撒手，欲火难红。急从彼岸回头，狂澜勿黑。过而能改，福尚可以自求。善更能迁，祝定消于不测。绿衣引去，洪学士之上寿还登。黄纸标来，项秀才之高魁旋得。出乎尔，反乎尔，报应分明。不可   ，犹可违，挽回顷刻。罪不加悔过之人，梦已入清凉之国。非礼勿动，衾影中浩浩其天。反身而诚，伦纪中贤贤易色。乐尔妻孥，毕其嫁娶。夭桃各咏于归，少艾焉容外慕。鸾帏梦畅，提头而人面模糊。尽管词新，拔舌鬼形恐怖。戒得心中如铁，法网讵罹。色原头上从刀，杀机已露。生贪有限之欢，没受无穷之苦。能忍坚忍很忍，
　　便致神钦。视淫意淫语淫，都防天怒。奔远要拒，风清月明之吟。烈更须扬，露蛱雪江之句。自己闺房之乐，亦莫常耽。他人床弟之言，胡堪轻诉。表楼薄幸，休教纵欲三年。白璧无瑕，只在开情一赋。

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远离邪淫十法
　　一清心地：心地能清，淫念就不会生。一般人心地常只有半时片刻清净，倘若要时时刻刻、始始终终都保持内心清净，不生邪念，必须每日阅读道德善书，尤其戒淫的书刊文章，须每日早晚阅读十分钟或半小时，此外因果报应的书刊也须常看，例如《太上感应篇》、《玉历宝钞》等，又如能早晚加诵《般若波罗密多心经》、《太上清静经》，对清心更有用。
　　二守规矩：规成圆，矩成方，一个人只要时常守规矩，保持行为端正，则邪念不生，包括衣著仪表、言行举止、心念态度，都常能端端正正，守住规矩，自可远离邪淫了。
　　三敬天神：上天祸淫而福善，所有天神也都是行善积德而升天为神，故神明喜欢行善清正的人，但也常降灾给作恶邪淫的人。因此，要尊敬天神，纵令在黑夜密室，都不可犯罪犯淫，以免触怒天神。常存敬神的心，让自己不敢起邪恶淫秽的念头。这样，对戒淫就有相当的帮助。
　　四养精神：精神若是健壮饱满，则身心康泰。精神若是虚损耗竭，则身心病弱。故要身心健康，必须养精神，而修养精神的基本原则，就是要寡欲清心、远离淫色。因此，为了身心健康著想，务要慎防邪淫。
　　五勿目看：眼睛好色，则导致内心好淫。要去淫心，须先戒目，尤其开始戒淫的人，必要时时叮咛自己，不可让眼睛去看美色。眼睛不看，可避开诱因，内心就可保清净。
　　六戒谈秽：闲谈淫秽的话，也容易勾起淫心。因此，平时与人谈话，必须避开邪淫的话题，才不会伤害自己和他人的阴德，也才能保持心情念正，远离邪淫。
　　七烧淫书：包括见到一切邪淫的书刊、海报、图画，如果能力所及，应将它焚烧或撕毁，这样不但对许多人可避免受到伤害，对自己的戒淫给积德，也有很大帮助。
　　八省房事：除了必须戒断外界的一切邪淫，夫妻闺房间的房事，必须有所节度，在病中或刚痊愈时，在过度劳累时，及在其他不适当的时间或地点，也都必须节制。
　　九勿晚起：每天早上起床时间，不可太晚，晚起易致火气浮躁，心念难静，因此要戒邪淫，必须清晨早起，对清心净念，才有助益。
　　十劝共戒：戒淫须有大决心、大毅力。因此若能劝导朋友同事或同乡同学，彼此互相劝勉鼓励，重德重节，则戒淫必能有成，品德上也能逐渐进步。（寿康宝鉴）

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阿弥陀佛 愿我早戒淫邪  其实我也很苦恼呀

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白邪淫的危害——邪淫十二害
　　要戒邪淫，首须对邪淫的害处，有透彻的明白。明朝进士冒起宗，在注解《太上感应篇》中‘见他色美，起心私之’二句时提到，看见他人的妻女美貌，便起了奸邪的私心，只要一起这个念头，虽无事实，已难逃鬼神的祸罚，因为万恶淫为首，愚人不知道厉害，便犯了这邪淫的罪孽。所以，要戒邪淫，先须明白邪淫的祸害，与此陈述邪淫十二种危害，已提醒迷途：
　　一害天伦：男女各有配偶，这时天定的人伦。如果和配偶以外的任何人，发生了邪淫的心或行为，便是乱了伦，与禽兽无别，身为衣冠人类，绝不可邪淫。
　　二害人节：男女在一生中，最重节字，若犯邪淫，将令别人失节，瓦破难圆，遗羞终身，故绝不可邪淫。
　　三害名节：若犯邪淫，无论你做得多秘密，到最后一定事迹败露，无人不知，臭名远扬，被人耻笑，就连双的亲戚，邪都连带受辱，没有颜面。故绝不可邪淫。
　　四害门风：犯邪淫者，双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹等一家大小都首羞辱，乃至于辱及孙辈，三代受害，故不可邪淫。
　　五害性命：或妇女羞愤二死，或其夫气愤致死，或夫杀妻，或夫杀奸夫，或因争风吃醋，互殴相杀致死。邪淫杀命的事例，古代现代均甚多，绝不可邪淫。
　　六害心术：淫念一起，各种恶念都生，如幻想、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等常伴随淫心二起，因此，邪淫最危害人的心术，绝不可邪淫。
　　七害风俗：邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人，使愚人看了榜样，朋比为奸，败害乡里的善良风俗，如此罪恶，定遭劫数，故绝不可邪淫。

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八害阴骘：邪淫是伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道的事，足以伤阴德、削损犯者的阴骘，致使堕入地狱畜生的恶道，故绝不可邪淫。
　　九害名利：《太上感应篇》说：人头上有三台北斗神君，身上有三尸神，家中有灶神等，随时查核记录人的罪过，并禀报上苍，纵使深夜静处，上苍对人的犯恶，邪万分清楚，依人所犯，将下报应。例如李登犯了邪淫，被上苍削去了他状元宰相的福分。又如在宜兴县有位木材富商，企图犯淫，设计夺人之妇，结果被黑虎现身，咬去整颗头颅。，休教纵欲三年。白璧无瑕，只在开情一赋。
　　十害寿命：人若犯了罪过，寿命即被鬼神削夺。犯邪淫是最易折寿的人，何况贪好邪淫 ，身体精神必然耗竭，将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死，早年夭折短寿，故不可犯邪淫。
　　十一害祖父：若犯邪淫，便是抛损祖父相传的血脉，这是最忤逆的，不但因此败害家声、断绝祭祀，就连阴间的祖先都因而作了没脸面的馁鬼了，岂能不恨。故绝不可犯邪淫。
　　十二害妻子：佛经上说，淫乱别人的妻子，将导致无子的报应。淫乱别人的女儿，将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此，若犯邪淫，等于是拿自己的妻女去还债，这样，能忍心吗？并且又会受到断子绝嗣的报应，这样，能安心吗？过去有许多这种报应的例子，就是现在及未来，也必会有相同的报应道理，所以绝不可邪淫。
　　以上邪淫十二害，读者如能每日阅读，时时刻刻想著记者，便是戒除邪淫的好方法。并要牢记前贤所说的：对戒色这一关，一定要忍、要坚忍、要很忍。第二、常常想著人生病的时候、死亡的日子，使邪念消除。第三、早晚点香一炷，静坐半时，降伏邪念，让心念清净善正。倘若能时时记著邪淫十二害，再依照这三说来做，久而久之，淫念渐消，正念就可以常存了。在万一正念无法提醒的危乱时，应立刻想著：片刻邪淫，关系祸福极大，绝不可邪淫。

廖年年

阿弥陀佛！善哉善哉！