白云出岫本无心

你是我今世的缘

再读一遍，全都是狗屁！道在屎尿，汝等懂个屁！

朱砂原是水中精

吾真乃下下之才，性鲁资钝。十月梦授准提咒，持之可驱除杂念，除颠倒妄想，平稳心境。十一月梦授太乙金光咒，持之可外肃身周邪魅，内净三业五脏。勤而行之可解我这一劫中所有忧患，惜我不明真意，仍自陷自误。约是见我在劫中愁忧无解，又梦授玄机，言明此劫来处去路，何时可止。几日后又梦中赠言，守拙，至勤为臻。人身竟愚笨至此，仍不开悟。十一月十九夜梦几树红豆，满地落红如瀑，醒来终于将这一年之事融会贯通。木鱼一声清悠远，心念无杂天地通。

朱砂原是水中精

1.心斋。   若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。
　　2.坐忘。   颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：“回忘仁矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回忘礼乐矣！”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣！”曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“何谓坐忘？”颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”仲尼曰：“同则无好也，化则无常也。而果其贤乎！丘也请从而后也。
　　偶入坐忘，其乐不可志也，心有所感，遽出此境。前贤所言境界皆有，路亦清晰明了，我辈资驽，
　　窥其径不能如常。

朱砂原是水中精

困惑于层层境界可达可感，但不能知常如常。才知三业不净，怎能超脱。心不静，鬼魅狐怪都来戏谑于你。发一心，若一志，师道守德，临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。

你是我今世的缘

三皈五戒 这些是船底啊 有漏则船必沉 如何能度脱生死海？ 只是我们积习太深习惯了烦恼不断杂念纷飞 所以祖师们才都弘扬念佛法门，六字洪名总摄六度万行一切功德，这不是迷信啊！如今时代还是持名信愿度脱靠的住，难的是全仗佛力全信佛说这个善根因缘难成熟啊！

朱砂原是水中精

三人行必有我师焉。遇一句之师，特录以自警自省。能折腾你的，都是度你的菩萨，既然未见道，最好还是免开尊口，谨防口业，未见道，没有证量，除了引用祖师大德的话，其他自己的话都是戏论，如果因此而引起其他众生的误解、争辩、恶语等口业，那么自己的罪过就更大了。

朱砂原是水中精

又见一言之师，抄录之。修行修的不是“知”与“识”，是修身心与天地大道的证悟与合一。（摘自六界天）

张培堃

顶

朱砂原是水中精

善恶一念间。
　　有人在逆境中奋发图强，有人在逆境中绝望地屈服；
　　有人在顺境中腐败堕落，有人在顺境中广结善缘。

我不叫lucky

可以指点我一条明路么？我该怎么去学习