野语红楼 是生是死柳五儿

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作者说五儿是与平袭等人同类，平袭等人的共同之处在于都是各房中的第一等的丫环，但是在有袭人晴雯时代五儿即使进了怡红院如何做到第一的位置？
　　从红楼中的钗位来看，平袭鸯紫都是副钗中人，五儿与他们相类就意味着五儿如果进入怡红院就应该是副钗中人了，但五儿由于病了没了机会入钗。
　　“差”与“钗”是谐音，五儿不能入怡红院当差也就是生前没能入钗，程本将五儿写活并进入怡红院当差也就是将五儿入钗了，这可能就是程本更改五儿的原因，将五儿入差便没有了“误恐”之说。

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那么五儿会是谁呢？
　　其实五儿的名字并不是六十回后才出现，早在二十一回袭人说到了
　　袭人冷笑道：“你问我，庚侧：三字如闻。我知道？你爱往那里去，就往那里去。从今咱们两个丢开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑。横竖那边腻了过来，这边又有个什么‘四儿’‘五儿’伏侍。我们这起东西，可是‘白玷辱了好名好姓’的。”
　　袭人将“五儿”与“四儿”说在了一起，书中的 “四儿”却是有原型的，四儿的排行第四与五儿排行第五在其本质上的的意义应该是一样的，如果排行第四隐的是皇帝的第四任皇后，那么排行第五当然就是第五任皇后了，只是清朝的皇帝还没有五任皇后的，皇太极有崇德五宫，排位第五的孝庄显然与柳五儿形象不符，孝庄虽然排行第五，但入宫的时间算早的，并且与其他几宫同时受封的。真要找排行第五的人，倒是有一人，就是第五位葬入景陵的康熙帝妃敬敏皇贵妃章佳氏。

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查敏妃生平生年不详，包衣出身，初为宫女，生前无册封记录，康熙二十五年生皇十三子胤祥，康熙二十六年生皇十三女，康熙三十年生皇十五女，康熙三十八年七月二十五日卒，闰七月初二追封敏妃，雍正元年六月追封为敬敏皇贵妃，九月葬入景陵。
　　敏妃为什么会在雍正朝连升两级并从葬帝陵已成历史之谜，《清史稿》上记“世宗以其子怡亲王允祥贤，追进封”，但是如果真的是母凭子贵，那么和允祥同时封王的廉亲王允禩其母良妃为什么得不到追封？良妃的经历与敏妃几乎差不多，也是宫女出身且死后追封的。

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敏妃还有一个之谜就是之前的葬地之谜，虽然史学家们考证出景陵妃园寝里有一个空券，但是这个空券是位于贵人棺列，与敏妃的妃的身份是不符的。野语红楼已分析出空券的主人是胤祄的生母，从而排除了敏妃葬过妃园寝的可能。
　　百度里关于敏妃的入葬资料
　　《雍正朝汉文谕旨汇编》
　　雍正元年正月二十六日，谕礼部，昔年皇考建设妃园寝，为妃母等殡所。惟敏妃母一位，皇考曾降谕旨：暂安于陵寝琉璃花门之内宝城近处，俟入宝城。今钦遵皇考原旨，奉敏妃母安于宝城内。在宝城内安奉者只有敏妃母一位，应追封为皇考皇贵妃，应行典礼，尔部议奏。
　　清官方资料《清世宗实录》，章佳氏从葬景陵不予记载

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历史学家认为敏妃从葬景陵开创了皇贵妃祔从帝葬的先例，其实葬入孝陵的董鄂妃的身份也是皇贵妃而并不是皇后。
　　雍正说从葬帝陵是遵康熙原旨，看这道谕旨的旨义似乎并不是雍正先将敏妃升两级再从葬景陵，而是敏妃必须要葬入景陵的，而葬入景陵的身份必须是皇贵妃级别的，所以嘛才给敏妃升级的。按理，从葬帝陵这样重大的事，如果不是康熙的意思，雍正是绝对不敢擅自作主的，那么康熙为什么会相中敏妃的呢？宫女出身的敏妃身上究竟是什么来头该不该封皇贵妃呢？

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敏妃生前无册封与五儿生前不能进怡红院当差的经历是相符的。从敏妃在康熙三十年生皇十五女不超过二十五岁推算其在康熙三十八年去逝应该不会超过三十三岁，这样的寿命称得上是短命而亡的。按这样的推算敏妃应该是康熙六年以后出生的，康熙六年（1667）是农历丁未年，这一年的大事有索尼病死，康熙亲政，皇长子承瑞出世。

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目前发现的康熙朝关于敏妃的资料很有限，不过保留了追封册文和祭文，百度——
　　《清圣祖实录》：‘康熙三十八年闰七月戊戌谕礼部：妃张佳氏性行温良，克娴内则，久侍宫闱，敬慎素著，今以疾逝，深为轸悼，其谥为敏妃。应行礼仪，尔部查例行。
　　’
　　敏妃祭文
　　【化始宜家，内职恒嘉，夫赞助情凄，丧淑彜章，备著其哀荣，爰稽礼以饰终，弥怀贤而致悼。
　　尔妃张雅氏，温良夙裕，敬慎自持，久侍璇闺，克佐肃雍之化，笃生椒实，时深鞠育之劳，方茂瑶华，奄归泉夜，易名象德惟敏尔，嘉褒一字于千秋，展初筵于此日。
　　呜呼！兰仪寂寞，况值秋序之感伤；云驭徘徊，应怜爱子之哀慕，用将牲礼，尚克歆承。】
　　其中‘易名象德惟敏尔，嘉褒一字于千秋’的易名是指：古时帝王﹑公卿﹑大夫死后朝廷为之立谥号，而象德谓：象征德行。
　　据（清）刘长华所著《皇朝谥汇考》：应事有功曰敏、好古不怠曰敏
　　（清）鲍康著《皇朝谥法考》：应事有功曰敏、好古不怠曰敏
　　专家考证了“敏”的用法，那么敏妃是“应事有功”还是“好古不怠”呢？如果是有功，功在何方呢？

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祭文上说敏妃有“鞠育之劳”，敏妃育有一男二女，在嫔妃中间虽不是最多的，却也是偏多的，说敏妃“兰仪寂寞”，敏妃虽然有一子二女，但因自身位份低而无资格亲养，所以在去逝之时应该是没有子女在身边的。又说敏妃有“爱子之哀慕”，查“哀慕”一词的含义却是思念死者的
　　【谓因父母﹑君上之死而哀伤思慕。汉语辞海】
　　敏妃去逝时一子二女都好好的健在，何来“哀慕”之说呢？

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正史上没有记载敏妃有夭折的子女，然查康熙的子女在敏妃去逝之前有一位皇女夭折，便是德妃所生的皇十二女，
　　皇十二女，母德妃乌雅氏，康熙二十五年闰四月二十四生，康熙三十六年二月卒
　　德妃乌雅氏生于顺治十七年（1660年），康熙二十五年（1686年）皇十二女出生时虚岁已经二十七岁，由于康熙有二十四岁的戒律，因此皇十二女不可能是德妃亲生。

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德妃名下有三子三女，巧的是皇十二女在德妃家的排行也是第五，德妃生的皇九女固伦温宪公主序齿是五公主。
　　皇十二女与胤祥同年，胤祥虽然贵为怡亲王是雍正最亲密的兄弟，其生日是哪一天却不确定，目前有两种说法，一说是十月初一，一说是四月十六，百度词条中现在都改作四月十六，到底是哪一天呢？皇子中只有胤祥的生日不确定岂不有些奇怪？
　　皇十二女不是德妃亲生，康熙二十五年生育的只有敏妃一人，这样看来皇十二女应该就是敏妃所生，和胤祥是一对双胞胎，他们的生日都是四月二十四日。