野语红楼 阿房宫里住不下的史家

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【阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。甲侧：保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。】
　　护官符里第二家是史家，贾府里的老太君就是金陵史侯家的小姐，“阿房宫三百里，住不下金陵一个史”，阿房宫被称为天下第一宫，如此规模的宫殿住不下史家一个人，那史家人到底住哪呢？
　　史家的官爵是侯爵，王、公、侯、伯、子、南，侯爵在第三位，“阿房宫三百里”应是出自杜牧的《阿房宫赋》，“覆压三百余里，隔离天日。”，赋中所写的阿房宫是王子皇孙们寻欢作乐的场所
　　【妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。】
　　王子的爵位比侯要高，王子能住得，为什么却住不下侯家人呢？
　　脂批保龄侯“房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房”，和贾家的说法不一样，“现住者十房”，可以理解为住了十家，也可以说成是现住的是第十房，书中交代保龄侯家在都中的只有史鼐一家，看来史鼐是史家的第十房，史家的侯爵是给了第十房的。这样一来，“原籍现居八房”也可以说是第八房，说到第八房，自然会想到红楼中的八王爷胤禩，胤禩的八福晋在书中的人物是史湘云，正是史家人，八福晋没有生育，没有生育的叫原籍，前面分析的贾府不假。史湘云自小生活在贾府，长大后到贾府来却没有住的地方，不是住在宝钗家就是住在黛玉家，宝钗也是客，都能住进大观园，大观园里空的房子还有很多，如“蓼风轩” “荇叶渚”，都没有人在住，为什么不安排湘云去住呢？是大观园里住不下湘云吗？

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湘云内心里想不想住进大观园，书中没有明写，不过湘云对大观园有感情却是大家都看得到的，住不进，是因为贾府没作安排。湘云的原型是八福晋郭络罗氏，郭络罗氏的结局是到了外家，为什么去了外家，因为在京城住不成了，被休妻了，不是被夫休，是被皇上休的，先休后赐死，死后还被锉骨扬灰，百度中可查得
　　【据《雍正朝起居注册》雍正四年正月二十八日谕旨：“令尔等前去将朕谕旨降与胤禩之妻，革去福晋，逐回外家。降旨于伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息，若有互相传信之事，必将通信之人正法，伊外家亦一人不赦。尔等回来后，再将此旨降与胤禩。嗣后，伊若痛改其恶，实心效力，朕自有加恩之处。若因逐回伊妻，怀怨于心，故意托病不肯行走，必将伊妻处死，伊子亦必治与重罪。”
　　《永宪录》中有这一段：“又圣祖临御乾清门曾传谕，允禩之妻甚属不妇，允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻暴戾不仁，仍然侮辱其夫，又因将母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。近将其伊逐回母家，伊毫无畏惧，忿然而去，甚属可恶，亦不可容于盛世……令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏其辜。散骨谓扬灰也，一云以庶人殡殓，非邸抄之讹，则宗人府议罪如是耳。”】
　　湘云父母又亡，判词中说是“襁褓之间父母违”，百度里可查得八福晋的身世
　　【第七女和硕格格（郡主），顺治十六年己亥八月三十日巳时生，母侧福晋吴喇汉哲尔门氏（疑为侧福晋乌亮海济尔莫特氏，万且他布囊之女），与第五女同母；选郭络罗氏明尚为婿，康熙十一年三月成婚；二十三年甲子五月卒，年二十六岁（女儿郭络罗氏嫁圣祖第八子廉亲王允禩为嫡福晋）；
　　八福晋之父明尚康熙二十年（注意就是八爷出生那年）因诈赌孙五福二千余两而被判斩监侯，这是三法司定罪时康熙给的意见。需要说明的是，清初，朝廷对待王公贵族十分苛刻，有《王公处分条例》为证。清初禁赌，且王公贪污三百两即判死刑。明尚死期不详。
　　八福晋的父亲在世时因罪削爵，死于狱中，】
　　胤禩出生于康熙二十年，八福晋可能也是二十年出生的，与胤禩同年，出生不久后郭络罗氏明尚入狱，襁褓之间父母分开，二十三年父母相继死后，被外祖父安亲王岳乐收养。

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关于史家的房分，各版本说法不一，甲戌、列藏本相同，都是十八房，戚序、蒙府本是“房分共二十，都中现住十房，原籍十房”，批注当以甲戌本为准。

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书写史家之祖官爵是保龄侯尚书令，史湘云之姑祖也是贾琏之祖母，八福晋的外祖父和胤禩的祖上实是一家，都是努尔哈赤，但是史家肯定是没把努尔哈赤包括在内，护官符里的贾家是福临一族，其祖指的是皇太极，史家与贾家是两家，所以史家之祖只能是与皇太极并列的阿巴泰。阿巴泰是前清领军作战的重要将领，
　　观阿巴泰的履历，与胤禩竟然有相似之处，阿巴泰虽然战功卓越，但因为是庶出，分封上被压制，在皇太极一朝只得了个贝勒，顺治即位后才晋升到多罗饶余郡王，康熙元年被追封为和硕饶余亲王。阿巴泰和胤禩还有个共同点，就是都被指责“受制于妻”，百度
　　【阿巴泰长年征战在外，出生入死，每回到家中，才能享受短暂的天伦之乐。他珍惜家庭的生活。在战场上叱咤风云，在家务事上却做不了老婆的主。所以在他的罪名中就有了“受制于妻”一条，就是“惧内”。妻子被勒令交给儿子博洛赡养，实际是强制阿巴泰与她离异。阿巴泰真算得上是“赔了夫人又折兵”。】
　　“受制于妻”的结局是妻被强制离异，相比较胤禩之妻的结局更加悲惨了。
　　阿巴泰是领军作战的将领，也做过文职，天聪五年奉命执掌工部，事实上就是后来的尚书之职，不过工作多有疏漏，被皇太极批评很不称职。而胤禩被雍正封为廉亲王后，办理的也是工部事务，“兼理藩院尚书”，同样，胤禩的工作也受到雍正的责难，被批评没尽心尽责。

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不顶你你又不知“阿房”的史。。。。

正老爷

从秦、从阿、从房、从宫、从史。。。。

正老爷

全文恨不得野说完，这时候才知回读阿房宫。。。。。

正老爷

野也野出万颠不破；阿也阿见百跌有敷

正老爷

贾家的雍正和福临是一个稿子，史家的胤禩是廉亲王，又是藩院尚书，就爵位来看，真正是“保龄侯尚书令之后”，只是胤禩是康熙之子，是以属皇太极一族中人，怎么会又入在了阿巴泰之史家呢？
　　都知道胤禩是康熙第八子，但是二废太子后康熙却说过父子情绝之类的话，这话实是雍正披露出来的，据《雍正朝实录》
　　【允禩、自奸人张明德、妄相伊有人君之贵。伊遂不守臣节。招集恶党。谋弑皇太子、及大阿哥。此举国所知者。其欲谋弑之时、未知置朕于何地也。又皇考谕上□日云。朕与允禩、父子之恩绝矣。以上谕上□日数道、昭然具在。凡为臣子者。不忍听闻。朕从前欲行发出。允禩痛哭叩首。再三恳求。朕以其惟恐人知之念、尚有愧悔之机。故尔暂止。今其作为至此。断不可留于宗姓之内、以为我朝之玷。谨将皇考谕上□日发出。朕撰文祭告奉先殿。仰体列祖严惩奸恶之心。祗遵先朝削籍离宗之典。将允禩黄带子革去。以严宗牒。以儆凶邪。以为万世子孙鉴戒。】
　　手心手背都是肉，大阿哥二阿哥犯了国法，废的废关的关，康熙都没有对他们说要断绝父子之情，为什么独对胤禩如此的绝情呢？胤禩是良妃独子，良妃死后康熙几度写祭文表示哀悼，爱物也会及乌，即使有错，警他一下也就罢了，说断绝父子之情有何作用呢？

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@正老爷 2016-04-29 00:03:00
　　从秦、从阿、从房、从宫、从史。。。。
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　　一个从清始皇帝来的，从二阿哥的、从正嫡房的、从皇宫的、从玉册中有名的。。。。