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发表于 2020-9-4 20:16:22
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@谁知脂砚是湘云
《红楼梦》书，仅就一诗一句解读也行，但是一定要知道书中写的是谁，住在何处。
书中开始就用了东西南北方向，用了中京。
东面有江南的六朝怀古，远溯吴越西施；西面有长安的贵妃怀古；京中不需要怀古，已叙述了事情；北面盛京怀古。
独有一个地方没写，作者隐着，用郡守敷着。
康熙驾崩，他们就要出门“北上”，与顺天府形成南北对峙，所以以北踞的莽操自比。康熙传位是口谕，如果其他皇子在身边亲耳听到，就无话可说，隆科多京中兵防已受雍正控制，各皇子虽然入畅春园，但是安置在与康熙书屋的不远处待问安，这时康熙身边最近的只有四阿哥，等传各皇子进“清溪书屋”，康熙已咽气，雍正宣布康熙的口谕由他继大统。这才引起康熙死后又一轮激烈的兄弟之争。
宝玉已经无实力与他们去争，因为康熙死前把他的亲戚派已杀的白骨如山，隆科多关键时倒向了四阿哥。
康熙死时到底给的宝玉什么爵位，宝玉当时没有在身边，也没听到，全凭雍正胡说。
雍正继位，收回了很多康熙的奏批，封存了康熙时的“书”。乾隆继位后，仍然吹自己见过康熙，与他生活了近一月，康熙说最爱乾隆。
康熙是在承德避暑山庄，雍正带乾隆去的，避暑山庄中是没有玻璃窗的，所以乾隆13岁前是没有见过玻璃窗的。
宝玉北上，带了另外两个王的家族，一起为三百多号人，是郡王人员配置之数，多出来的一些是宝玉家的老奴和太监。雍正亲自下诏，保留宝玉家的原俸不变。
宝玉官虽小，但是手下俸禄高于单俸禄亲王。为方便宝玉回就参加些大型礼仪、射箭等，雍正在京中给他们安排了落脚之处，历史资料已查不住。
雍正宾天，乾隆继位，以私设朝廷，算天子寿命等罪圈禁。
宝玉以莽操、曹侯自居，一生没有称帝，火烧赤壁后就，北方也失守，玩完了。
他曾经是国风、曹风、东风，踞于北也是北风。
由于他们私设会稽司部，已属于结社营私，另设朝廷，乾隆肃反，恒王、四娘均战死。
石头看到了他们的半生经历，记了下来。
这段历史早被雍正、乾隆隐去。
宝玉死如刘伶鹿车，死在哪里，葬在哪里。北京石景山龙袍干尸，也算是一物证。
考古专家查不出干尸是大清历史上的谁。
大清隐去了一段历史，《红楼梦》把它显写了出来。
宝玉死后，他有个儿子叫“孝哥”，结庐于景山这座坟前守陵，改“景陵”为“金陵”。
后人传说他叫曹雪芹、芹溪、芹圃、抱阮、梦阮、兰陵笑笑生。
也有人说他叫柳五、柳梦梅。
《聊斋》中说，死的这个是《西厢》里的张生，守孝的这个叫宋公。
宋公不是在家给他母亲养老吗？是啊，母是衣食父母的母，十年后，他整好自己的衣服，与母亲并排而死。
死有命死，有运死，他们的运在乾隆十年死绝了。
大清皇族死人要报宗人府，宗人府在死的这个人的簿籍名字上“描红”，是均匀地描，不象对犯人上刑场处决时名字画个红圈打个叉。
北风图冷，东风不回。
书到此为止。
乾隆晚年时，脂砚老了，看到他们先后死去。脂砚死后，脂砚的爵位传到道光年时，又不知出了何事，爵位传于他哥哥家袭，大多在国公位置上走着。光绪年间，疑是宝玉的嫡支中才有人做到国公，可能慈禧真的看懂了这部书。
民国时，已经不能分辨出他们的情况。解放后，脂砚曾经住过的王府中据说还有人，后来不知去向。
解放时他们的家族已不知道有多少人，王熙凤逝前交待他们，什么都可断，祖祭不能断，天香不能断。
本人对他们的历史，只能追查到这里。
也有一个人与本人一样，辛苦追查到此处。他叫“赖晓伟”，就是在网上向红学专家下战书的那个人。 他是以皇宫中有“无为”的宫殿内的皇帝玉玺立说。有一满族人在网上回答赖晓伟，宝玉的嫡支在民国时已断，有一个也过继给了不知哪一支系为子。
脂砚这一支系、脂砚哥哥的一支系，严格说是旁系，不是嫡系，而史湘云才是嫡系。史湘云穿祖母赏她的衣服，已经显写有龙纹了。只是读者以为她是个小女孩，看不出衣服里面是“鹅黄”。腰里只差一条玉带了。
本人十多年前泡《雅昌艺术论坛》，此论坛中某人很牛气，妻子是一满族贵族后人，本人解说“大观园”谈《红楼梦》，某人说他不用读，知道是“九龙夺嫡”之事。
《红楼梦》中人物很多是大清国避，作者用了不同的方法写出，书中的时间要用顺治的诏书开始计算，书中的物就直接从康熙家开始看吧。 |
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