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慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第 一，恨未得见，引为平生zui大憾事。”六脉神剑确实为慕容博和玄苦所推崇，它确实是一门神 奇的武功。“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”
六脉神剑是《天龙八部》里的一种指法武功，是大理段氏天龙寺镇寺之宝，由大理开国皇帝段思平所创。六脉神剑源于人体十二经脉中的六脉。
六脉神剑有六脉，包括双手拇指少商剑属手太阴肺经，双手食指商阳剑属，双手中指中冲剑手厥阴心包经，双手无名指关冲剑手少阳三焦经，右手小指少冲剑手少阴心经，左手小指少泽剑手太阳小肠经。
六脉神剑是一种无形气剑，把浑厚的内力凝结于指尖发射出去，经过习练，达到指剑境界。运指之处，就像持着一柄无形宝剑，威力巨大。
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他持烛走近，见书架上贴满了签条，尽是“昆仑派”、“少林派”、“四川青城派”、“山东蓬莱派”等等名称，其中赫然也有“大理段氏”的签条。但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”，在“丐帮”的签条下注“缺降龙十八掌”，在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚”的字样。
1.六脉神剑是大理段氏的不传秘技
收集有天下武学的琅嬛玉洞中都没有收集到，不止六脉神剑，留六脉神剑基础的同是大理段氏的一阳指都没有收集到，可见大理段氏将本国绝学收藏的多好。
因为稀 缺，所以珍贵。即使段氏正统后代，也未必会，因为六脉神剑不传段氏俗家弟 子，所以连大理保定帝和皇太弟都不会，甚至他们连六脉神剑的图谱《六脉神剑经》藏在天龙寺都不知道，六脉神剑对于他们都是传说的事。
后来鸠摩智来夺经，庙里的五位高僧拉了保定帝剃度充数现学的六脉神剑，每人专攻一脉。枯荣大 师为了避免书谱落到外人手中，用一阳指把书谱焚毁。
段誉也因为前往天龙寺求医，恰好在护经现场，作为段家后人，被当做活剑谱学会全部六式指剑。六脉神剑才没有失传。
自鸠摩智踏进牟尼堂后，保定帝始终不发一言，未露任何异状，可是要使得动这六脉神剑，虽不过是六剑中的一剑，也须是第 一流的武学高手，内力修为异常深湛之士。武林之中那几位是第 一流好手，各人相互均知。
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2.六脉神剑很难练成
六脉神剑在大理段氏的一阳指的基础上升级而来，一阳指也是大理段氏秘技，是《射雕英雄传》中的南帝一 灯大师擅长的点xue法，能克制西毒欧阳锋的蛤 蟆功，还能治病救人，但是非常消耗内力，武功低微很难练成。
六脉神剑源于人体六脉，在指剑凝成指剑，运气出剑，指哪打哪，威力巨大，但是也难于修习，六脉神剑修习需要一阳指到达高级阶段，需要强劲雄厚的内力。
鸠摩智来夺经时，实际上世上没有一个人会六脉神剑，段誉机缘巧合学会了全部六脉神剑，只是这剑法在段誉身上时灵时不灵。
段誉刺了这几剑后，心中已隐隐想到，须得先行存念，然后鼓气出指，内劲真气方能激发，但何以如此，自是莫名其妙。他中指轻弹，中冲剑法又使了出来。霎息之间，适才在图谱上见到的那六路剑法一一涌向心头，十指纷弹，此去彼来，连绵无尽。
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3.六脉神剑威力巨大
六脉神剑是不剑之剑，天下诸剑第 一。段誉因为未能灵活应用，无法发挥六脉神剑神 奇功力，但也能打败博学天下武功的慕容复。六脉神剑如成，指气如剑，段誉情急之下运用出来，还是反 弹的真气就击中打死了一个西夏高手。
段誉再次机缘巧合吸食了鸠摩智的内功，有了内功加持，六脉神剑威力无 比，数招就伤了慕容复。
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但慕容博向鸠摩智推崇六脉神剑还有他的政 治目的。
慕容博知道鸠摩智是个武痴，故意对他透露六脉神剑是天下第 一的武功，就是想要鸠摩智去夺取图谱，鸠摩智是吐蕃国师，六脉神剑藏在大理镇国的天龙寺，如果鸠摩智去夺宝，吐蕃和大理开战两败俱伤zui好，致力于复国的慕容氏正好能趁机浑水摸鱼。
鸠摩智去到大理，差点就俘虏了大理保定帝，达成了慕容博的目的。
不论慕容博出于什么目的，他推崇的六脉神剑确实是一门神 奇的绝顶武功，剑谱难得，修习困难，威力非凡，魅力非凡。 |
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发表于 2020-3-17 15:20:43
