【原】成也荆州，败也荆州，关羽、张飞、刘备之死皆为天意

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刘备听从诸葛亮之计，钻了周瑜与曹操兵马的空子，占了一座空城，强借了荆州，刘备借荆州而不还，留关羽镇守荆州。以荆州后方，继而取了西川，三分天下，成就了帝业。可他压根儿没有想到，荆州会同时成为他们命运上行与下行的两个拐点，也实际上成为了蜀国命运的重要转折点。从道义上讲，这算是对不守信用的报应。从唯一论来说，又何尝不是天意？荆州者，荆也。关羽，大鹏也。羽者，鸟翼也。荆之于翼，克星也。夫荆伤鹏羽，大鹏不者落地者，未之有也！故关羽失荆州而走麦城，终结了其英雄的一生，是荆州之克也。
关羽既无，羽翼也就没了，号翼德（得）之张飞，何以飞哉？故张飞命丧阆中，乃必然之。刘备称帝，不听从诸葛亮等众人之劝导，不伐魏以兴大义，而讨吴以报私仇，先丧张飞，后刚愎自用被陆逊火烧八百里连营，败归白帝城。
“白”者，有一意解为“没有”。刘备为帝，则白帝城，乃帝王消失之意。刘备死于此，盖亦为天意。诸葛亮既深通八卦，或早有预知，才会事先有石头城“十万兵马”之安排。
故曰：成也荆州，败也荆州。

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