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只有太傅教太子的奇书,历代君王都推崇老百姓却不能看

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发表于 2020-3-12 13:05:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
这本书是古代典籍中最特别的一本禁书,得到历朝历代君王推崇,即使改朝换代也从未失传但老百姓却从来不知道它的存在。一直都是太傅教太子的重要“教材”只有历代君王和准君王才能读到,读了这本书你才能明白一个稀松平凡的王朝,好歹一混也能混个两三百年。读了这本书你才能明白秦朝为什么能从一个北方边陲小国变成强国,仅用了十四年就摧枯拉朽一般统一六国。读了这本书你才能明白为什么古代封建帝王能把老百姓“收拾”地服服帖帖。相当的厚黑,这就是春秋战国法家代表人物商鞅所写的《商君书》,有道是最黑不过《商君书》,商君书篇幅不长,也就三万字,,读完这书您也能当“皇上”了,今天仅仅讲述最核心的思想,有两点:一毁商和二弱民。

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毁商
《商君书》主张禁止粮食贸易,商人和农民都不得卖粮,也不许开设旅馆,因为旅馆也是为了商业贸易和人口流动而设立的,其中主要就是让老百姓都禁锢在自己的土地上,只能成为农民,这样没有了贸易也等于没有了和外界的交流,也就无法获得外界的消息,无法获得消息也就等同于“盲人聋哑人”,长期这样,那人是不是就变“傻”了,所以只能依附于国家,成为君主的生产工具。没有了贸易往来人们自然手里也就没钱,口袋里没钱自然思想上就老实,国家也就好控制老百姓。毁商之后就是这弱民,弱民——顾名思义就是想尽办法让民众贫穷软弱。

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弱民
说白了可以理解为老百姓都是贱骨头,你随了他们的愿望,他们就弄奸耍滑,让他们富起来,他们就不知天高地厚,只有穷困潦倒,他们才会卖力。原文是这么说的:任民之所善,故奸多,民贫则力,民富则淫。老百姓穷了他们就会卖力的干活。而且法家还有个理论,治国要靠赏罚。国家的惩罚使得老百姓不敢违背君主的意志,而国家的赏赐呢?重赏之下必有勇夫。但是也书中还说了,老百姓如果要重赏罚,除了他的自私以外,还必须得爱钱财,如果老百姓手里有钱的话,那赏罚制度就不好使了,所以必须让百姓足够穷,如果不穷他也不图你的赏赐。所以书中提到如果治理国家一定要老百姓穷。老百姓穷的什么都没有,哪怕国家只给他们一根骨头,他们都会扑上去,所以就叫做民贫则力。

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耕——为什么百姓勤劳而不富有
老百姓作为耕田者为政府打工,积极者奖励,懒惰者惩罚。奖励是奖励一个人或者是以家庭为单位。惩罚,是连坐惩罚制度,一人犯错不光自己的家庭要受到惩罚甚至连邻居都要接受惩罚。分配给你的牛瘦了。体重不达标就要挨罚。种地的时候眼睛不许乱看与耕种无关的事,不许说话,也不许听别人的说话,相互举报,相互监督,这次你举报我,下次我举报你,大家都不是人。当时老百姓的幸福,价值和追求必须是耕战。再者就是没有自己的土地,孟子说过有了恒产就有了恒心,商鞅认为不能让人民有土地更不能有恒产,要让老百姓天天惶惶不可终日,生活在恐惧之中没有安全感,只有每天种地,这样国家才能安定。只有贫穷的人民,才有富强的国家,商鞅如此教导,皇帝们也是照此办事,这样下来,老百姓能富的起来吗?您别说,还真能,拿命去换,把人活活变成了丧失人性的畜生。

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战——在体制内作战博得尊严和荣誉
从史记中的记载,秦国士兵冲锋时上半身全裸,把人头都别在腰上,不留俘虏全部杀光,甚至还发生过争抢敌人,因为抢不到敌人首级,秦军进而互相残杀,取下友军死者首级领赏的事,开始我还觉得不太可能,读了《商君书》才发现这绝对是真的。《商君书》的境内第十九实际上就是士兵的奖励细则,就是以人头数量来作为奖赏标准的。“其战,百将,屯长不得,斩首;得三十三首以上,盈论,百将,屯长赐爵一级”(百将,屯长都是军队里军衔名称)意思大概是,百将,屯长在作战时如果得不到敌人首级,就要被杀头。如果在一场战役中得到敌人三十三个人头以上者可以晋升一级。这里每晋升一级就能得到相应的奖赏,土地和粮食。级别越高奖励越丰厚。士兵同样以砍下来的人头为单位换取赏赐。这种赤裸裸的“人头奖励”彻底把秦军的每个士兵打造成杀戮的机器,摧枯拉朽地横扫流六国,22场大战,斩首181万。

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民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏——《商君书,弱民》
老百姓越屈辱,他们就越会希望得到国家的官职,老百姓越弱他们就越会知道官府的权威,老百姓越穷,他们就会重视国家的赏赐。因此人民必须屈辱这样他们才能知道大人的尊贵,必须卑贱,他们才能懂得当官的厉害,必须贫困这样他们才能为你的赏赐而卖命。因此要富国强兵就必须让老百姓沉沦在辱,弱,贫,愚之中,老百姓要足够蠢,足够穷,足够弱,足够屈辱,这样国家才能强大起来。
古今中外专指者这样想的不少,但赤裸裸的这样做,这样写成一本“理论著作”以商鞅为代表的法家是最肆无忌惮的,这样的条件下秦固然非常强大,但秦国人民的日子怎么能好?这么明白的写出来让百姓,辱,弱,贫,愚,老百姓的日子过的好坏就不用怀疑了。你愿意生活在秦那样的国家里面?还是愿意生活在我们今天这样自由的生活中!

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大秦帝国商鞅剧照
这就是中国历朝历代封建君主治国驭民,心照不宣的诡秘之术,不惜以民生为代价,很多人认为中国的历史选择了儒家而不是法家,真正悲哀的是我们没有选择儒家,而选择了阴损的法家,儒家只是一层美好的外衣,真正脱光了裸奔就是韩非,商鞅这样的法家,商鞅被车裂一点都不冤,车裂一百次都不冤。
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