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【原】重庆师范大学615文学考研复习资料详解_才聪学习网

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发表于 2020-6-14 12:03:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
2021年重庆师范大学文学院《615文学》考研全套  
考研真题精选
一、名词解释
1神话[中国传媒大学2012年研]
答:(1)神话
神话是民间文学的一种。它是远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事,是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,是以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
(2)神话的分类
神话大致分为五类:创世神话、始祖神话、洪水神话、英雄神话和发明创造神话,其中以创世神话最为重要。
①创世神话,指关于天地开辟、人类和万物起源的神话,又称开辟神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述,反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
②始祖神话,指有关人类起源的神话。例如女娲补天的神话,显示出她作为宇宙大神的重要地位。
③洪水神话,以洪水为主题或背景的神话,在世界各地普遍存在。中国汉民族古代文献中的洪水神话,主要把洪水看作是一种自然灾害,所解释的是与洪水抗争、拯救生民的积极意义,看中人的智慧及斗争精神。
④英雄神话,是对远古的历史、社会生活和人与自然作斗争等事件的回忆。这些英雄都被说成是神与人结合所生,实际上代表了集体的力量和智慧。英雄神话以不同的英雄为中心形成了许多体系,其中伊阿宋盗取金色羊毛的故事、七雄攻打忒拜的故事、俄狄浦斯王的故事、特洛伊战争的故事和奥德修斯的故事等最为突出。
⑤发明创造神话的主人公通常是人的形象。他们都有着神异的经历或本领,他们的业绩在于创造和征服。例如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等。
2文艺复兴[中国传媒大学2012年研]
答:(1)文艺复兴
文艺复兴是指14至17世纪初欧洲新兴资产阶级在意识形态领域中的反封建文化运动。它最初兴起于意大利,15世纪后半期及于法、德、英、西班牙等国。新兴资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化,通过文艺创作,宣传人文精神。
(2)文艺复兴的思想纲领
人文主义是欧洲文艺复兴时期形成的新兴资产阶级的主体思想,也是文艺复兴运动中资产阶级进行反封建、反教会斗争的思想武器。人文主义的具体内容是:以人为中心的世界观反对以神为中心的世界观;用人性反对神性;用个性解放反对禁欲主义;用理性反对蒙昧主义;拥护中央集权,反对封建割据。其核心是以人为中心,肯定人的价值和尊严,主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想,认为人是现实生活的创造者和主人。
(3)对人文主义的评价
人文主义既是一种以个人为核心,以人性论为基础的资产阶级世界观,也是一种主张维护人的尊严和权利,重视人的价值和自由发展的新的伦理道德观。
3感伤主义文学[中国传媒大学2012年研]
答:(1)感伤主义文学
感伤主义文学是18世纪后期欧洲资产阶级启蒙运动中产生的一种文艺思潮。这一思潮发源于英国,因英国作家劳伦斯·斯泰恩的小说《感伤的旅行》而得名。感伤主义作家在创作上突出地强调感觉和感情,着力描写个人内心的感受,渲染中下层人物的痛苦和不幸,作品充满感伤情调。感伤主义产生了广泛的影响,为浪漫主义的形成做了准备。
(2)感伤主义文学的特点
感伤主义文学的特点是崇尚感情,把情感放在理性之上,夸大感情的作用,细致地描写人物的心情和不幸遭遇,以唤起读者对人物命运的同情与怜悯,同时也因为对劳动者的疾苦深表同情,流露出对社会的不满,具有人道主义思想。
但因为常常以生、死、黑夜和孤独为题材,其格调悲哀,语言灰暗。感伤主义文学突出感情,呈现出主观性和情感性的审美特质,成为19世纪浪漫主义文学的先声。
(3)感伤主义文学的体裁
感伤主义文学体裁多样,包括小说、戏剧、诗歌等,但频繁使用的文学体裁主要是哀歌、旅行记和书信体小说,代表作家有斯泰恩、哥尔德斯密斯和卢梭等,斯泰恩的《感伤的旅行》、哥尔德斯密斯的《威克菲尔德的牧师》,以及格雷的《墓园挽歌》等都是感伤主义文学的代表作品。
4俳句[首都师范大学2012年研]
答:俳句是日本古代重要的诗歌样式之一,也是日本文学最短小的诗歌形式。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式,在中古后期发展起来。俳句以三句十七音组成,首句五音,次句七音,末句五音,故又称十七音诗。按照规定,其中一般有一个表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语,在音韵上具有自然悦耳的特征。它善于以短小的形式表达诗人瞬间的感受,多采用比喻和象征的手法,语言含蓄凝练,风格淡雅闲寂。最有名的俳句诗人是松尾芭蕉,他因不断发展创新而被称为“俳圣”。
5《摩诃婆罗多》[首都师范大学2012年研]
答:《摩诃婆罗多》是印度古代梵语叙事诗,意译为“伟大的婆罗多王后裔”。其主要内容是叙述婆罗多族的两个后裔俱卢族和般度族间大战的故事。《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并列为印度的两大史诗。《摩诃婆罗多》现存的本子是在一部史诗的基础上编订加工而成,其中有长篇英雄史诗,而且有大量的传说故事作为插话,有宗教哲学以及法典性质的著作。有10万“颂”,被称为百科全书式的史诗,规模宏大、内容庞杂。印度现代学者认为《摩诃婆罗多》是印度的民族史诗,内含印度民族的“集体无意识”,堪称“印度的灵魂”。
6缪斯[首都师范大学2012年研]
答:缪斯是希腊神话中科学、艺术女神的总称,为主神宙斯与记忆女神谟涅摩绪涅所生。对于缪斯女神的数目主要有三女神之说和九女神之说。三女神是指墨勒忒、阿俄得、谟涅墨三位女神,它们体现了远古时代人们进行崇拜仪式时所需要的诗歌形式和技巧。九女神之说最为经典,分别是指克利俄、欧忒耳珀、塔利亚、墨耳波墨涅、忒耳普西科瑞、厄拉托、波吕许谟尼亚和卡利俄珀九位女神,它们代表通过传统的音乐和舞蹈、即时的和流传的歌所表达出来的传说。
7《俄狄浦斯王》[中国传媒大学2011年研]
答:(1)《俄狄浦斯王》
《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧作家索福克勒斯的戏剧代表作之一,也是古希腊悲剧的典范之作。这部剧被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范。俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命运,而这逃避本身恰恰在实践着神谕。
(2)《俄狄浦斯王》的主要内容
《俄狄浦斯王》取材于英雄传说,描写忒拜王子俄狄浦斯反抗杀父娶母的神谕,然而又逃不出命运支配的故事。悲剧从传说故事将近结尾的地方写起,当时俄狄浦斯已是忒拜国王,时值瘟疫流行,按照神谕,只有追查出杀死先王的凶手,才能免除瘟疫,挽救忒拜城。全剧以此为起点,在追查凶手的过程中展示了悲剧主人公的思想性格。当俄狄浦斯查明凶手就是自己时,他刺瞎双眼,自愿放逐。
(3)《俄狄浦斯王》的主题思想
通过俄狄浦斯的遭遇,索福克勒斯颂扬了悲剧主人公的坚强意志和对城邦与人民负责的精神。但这样一个英雄却受到命运的捉弄,通过他的毁灭,作者对命运的合理性提出了怀疑,并表现了雅典人民在社会灾难面前的斗争精神和悲愤情绪。
(4)《俄狄浦斯王》的艺术成就
《俄狄浦斯王》结构严谨精巧,善用突转,既代表着索福克勒斯悲剧艺术的成就,也标志着古希腊悲剧艺术的成熟。它不仅在艺术上给后世留下了典范,而且经由弗洛伊德的精神分析阐发,更引申出了一个新名词——俄狄浦斯情结。
8贵族沙龙文学[中国传媒大学2011年研]
答:(1)贵族沙龙文学
贵族沙龙文学是17世纪出现于西欧上流社会的贵族文学流派。“沙龙”为“会客室”“客厅”的意思,后来专指在客厅举行的社交活动和文艺座谈,沙龙文学就是在文艺座谈中朗诵或演出的文艺作品。贵族为打发无聊时光而创作的贵族文学。他们精神空虚,耽于虚无缥缈的想象中,作品多以田园小说、历史小说、心理小说以及诗歌为主,主要写失去往日地位的封建贵族对中世纪的缅怀;描写男女悲欢离合的艳情故事;描绘田园牧歌式的生活。矫揉造作,晦涩难懂,充满了没落贵族庸俗无聊的趣味。
(2)贵族沙龙文学的代表作家及作品
贵族沙龙文学的代表作家是杜尔菲,其代表作《阿丝特莱》曾风靡法国贵族社会。
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