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风水鸿著《青囊经》以文字面世，相传由秦末汉初黄石公所传，而皇家正统文献记载，始于汉代司马迁之《史记》，时间跨度在公元前145年至公元86年。至清乾隆钦定于《四库全书》，则至1773年到1782年。前后存在于官方文献约计1927年的时间跨度。
《青囊经》中卷（原文略）的整体中心思想，旨在阐明“天有五星，地有五行”，因天之“气行于地”，故能“因形察气，以立人纪”。“天气”，“天光”达到下行于地“福禄永贞”的目的，其中的“桥梁纽带”是“四七为经，五德为纬”。“四七，五德”之所以能“运幹坤與，垂光乾纪”，是因为“七政枢机，流通终始”。
简单一句话，就是乾之天光作用于地，用“七政枢机”察地形五行之气在各时间段的旺衰消长，“人纪”从此生焉。这就是“天心”，亦谓之“化机”。
那么《青囊经》的这些“理论说辞”究竟有多少可信度，或者说有多少“科学的依据”呢？
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大概讲，现代天文学家观测到的结论是这样的。
1，太阳的热能消息体现在太阳的“黑子”与“耀斑”活动中，黑子的数量关联太阳辐射的强度。太阳的黑子量从峰顶息到谷底要十一年，称之为”施瓦贝”周期。然后太阳的磁场扭转，两次扭转再重回相同的磁极，时间须要二十二年，此之谓一个“海尔周期”。
2，太阳的世纪周期是八十至九十年。
3，太阳的双世纪周期是一百八十八至二百一十二年，平均二百年左右。
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4，太阳绕太阳系质心绕转的角动量变率周期是178.76年，绕的瞬时曲率中心的角动量变率周期是178.7年。这和太阳22年磁极转换周期对应关系，整好是八倍。
5，九（八）大行星“联珠”会合的周期是178.7年。
6，地球绕太阳运转在180年尺度中是一种螺旋式的轨道运转。
7，地球的进动差是50.3‘’／年，地轴自转‘’回复‘’一个周期是25800年算式即是〈360ox360‘’／度）÷50.2‘’=25810年。
8，玛雅长历认为太阳纪是指银河系中心，太阳，地球同处一直线上。其一个周期是6450年，第五个同处直线是25800年。
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以上这些关于太阳九星等的几个数据，和《青囊经》风水术运用的元运时间段分期，又有哪些‘’偶然巧合呢？‘’七政枢机‘’又如何能够‘’流通终始‘’呢？
1，古圣先贤认为三元九运180年是一个小周天，540年是一个大周天。如果以今年做第一年，往后数到第541年，它的二十四节气和第一年的节气时点分毫不差。
2，先贤以八卦用九六，十二阴阳的数正好是180年。〈12×9.12×6.其和180〉。
3，九星乘以每星20年，其积180年，正合太阳角动量变率周期。
4，八卦中每卦管540年，积两轮三统天地人，其数是25920年，与现代研究之地球进动周期25800年差120年。按25800年比120之差，平均每年差1.697688天。
5，二十八宿之天天区定位，是便于观测日月五星“七政”运行之规律。二十八宿在南北各23.5o，即47o内随四季节气而动。
6，北斗之天枢天璇连线直指北极星，古人把北极称之为“天心”，又名北辰。北斗转一圈即一天，转120圈即一季度，转360圈即一年。
综而言之，二十八宿，四季，日月五星，北极，天心，就这样有机结合了。
就这样，‘’九星变，天心更，化机出焉‘’。
以上，亦即《青囊经中卷》所欲阐明的问题。
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当然，先贤“九星化机”论和现代天文知识提供的数据是“偶然巧合”。世人企图“四七为经，五德为纬”，“运幹坤舆，垂光乾纪”，以求“阴阳相见，福禄永贞”是一个“天大的迷信”！“现代科学”也是不屑承认的！
“封建迷信”怎么能可信呢？一千五百年前，“科学”还只是个“口述文化”。这与五千年前之中国华夏先贤之“发现”足足少了三千多年，所以“先贤所论”当然要落后啦。因为这个“发现”来的太TM早了嘛！
谨以此小文置疑中国古圣先贤之“愚昧无知”可矣，我们“现代唯物主义”论者断不要相信他！ |
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发表于 2020-6-10 10:50:12
