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一年四季,寒暑交替;人生漫长,苦乐悲喜。累了困了,心里容易上火,情绪就会急躁,待人处事时也就不够圆润。只有静心体味生活的艰辛,才能笑看人生的起起落落。当我们学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,所处的环境自然就融洽了。初唐的一位诗人就曾经遭遇过一些挫折,经过一番修行,终于有所悟。
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酬晖上人秋夜山亭有赠
唐代:陈子昂
皎皎白林秋,微微翠山静。
禅居感物变,独坐开轩屏。
风泉夜声杂,月露宵光冷。
多谢忘机人,尘忧未能整。
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陈子昂,唐代文学家,初唐诗文革新人物之一,字伯玉,梓州射洪人。陈子昂中进士是在唐高宗开耀二年,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗,所以后人又称他为陈拾遗。解职归乡后他受人所害,忧愤而死。这首诗是为酬答晖上人的赠诗而作,当作于陈子昂中进士之前,晖上人是大云寺僧人圆晖,他精研性相,善达诸宗,陈子昂中进士之前与之结识。
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晖上人的赠诗与秋夜禅坐有关,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,月光照耀山林,一片秋色;青翠山峦,多么安闲静谧。秋夜的山林禅院,充满了幽寂的禅意,上人在此修行,远离尘嚣的喧闹,没有无端的烦恼,诗人字里行间充满了羡慕之情。
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颔联写景咏物,“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里,感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界,禅定使人心情平静,从而智慧现前。
颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,僧房附近风响泉鸣,夜声显得很嘈杂;寒气湿重,草木上凝结了很多露水,更使月光清冷。诗人为我们描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。
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最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,作者向上人致意,但依然感叹尘世烦忧,愧未清理干净。陈子昂感叹,世人不能如晖上人那样忘却机心,才饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人那种境界的追求。
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禅是一种知觉的反映,是智慧在思虑后的表现。禅意人生是一种人生境界,当一个人经历了很多事情后,最终把名利都看淡。平常心就是禅,无念也是禅。离开取舍心、分别心、执著心,心外无心,这就是禅意人生。
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作者说的忘机就是消除机巧之心,常用以指甘于淡泊,与世无争。忘机人是赞美晖上人与世无争、忘却巧诈的高洁情怀。诗人在前面三联铺叙很多,描写了上人的居住简陋,生活条件艰苦,却甘于寂寞,忘记机心,作者却遗憾地说自己“尘忧未能整”,看来他依然还是有很多牵挂,难以割舍,不能放下。 |
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