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一、孔子经典名言名句：
1、言必信，行必果。 （论语·子路）
解释：说话一定守信用，行动一定坚决果断。
2、既来之，则安之。 （论语·季氏）
解释：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
3、朝闻道，夕死可矣。 （论语·里仁）
解释：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！
4、是可忍，孰不可忍。 （论语·八佾）
解释：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？
5、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。 （论语·述而）
解释：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（方形的）一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。
6、敏而好学，不耻下问。 （论语·公冶长）
解释：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分
7、己所不欲，勿施于人。 （论语·颜渊）
解释：自己不想做的事情，也不要强加给别人。
8、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语·子罕）
解释：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
9、学而不厌，诲人不倦。 （论语·述而）
解释：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
10、人无远虑，必有近忧。 （论语·卫灵公）
解释：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。
11、学而时习之，不亦说乎。 （论语·学而）
解释：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？
12、工欲善其事，必先利其器。 （论语·卫灵公）
解释：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
13、往者不可谏，来者犹可追。 （论语·微子）
解释：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语·述而）
解释：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语·子罕）
解释：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
16、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语·为政）
解释：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语·子罕）
解释：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语·子罕）
解释：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
19、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （左传·宣公二年）
解释：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。
20、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语·为政）
解释：（我教导你的知识）知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
二、老子经典名言名句：
1、柔弱胜刚强。
解释：柔弱能战胜刚强。
2、为无为，则无不治。
解释：按无为的原则办事，没有不成功的。
3、知者不言，言者不知。
解释：真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂。
4、见素抱朴，少私寡欲。
解释：表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望。
5、善行无辙迹，善言无瑕谪。
解释：善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪。
6、知足不辱，知止不殆。
解释：知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险。
7、知常曰明。不知常，妄作，凶。
解释：知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶。
8、是以圣人处无为之事，行不言之教。
解释：所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
解释：人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则。
10、道可道，非常道；名可名，非常名。
解释：可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。
11、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
解释：做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始。
12、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
解释：各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来。
13、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
解释：天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事。
14、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
解释：了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者。
15、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
解释：最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形。
16、道生一，一生二，二生三，三生万物。
解释：道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物。
17、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
解释：不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫；不自以为是，所以是非昭彰；不自我夸耀，所以功勋不没；不自高自大，所以成为民众之长。
18、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
解释：从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功。
19、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
解释：缤纷的彩色，使人眼花缭乱；动听的音乐，使人沉溺迷惑；丰美的食物，使人口伤厌食；驰骋打猎，使人心发狂；稀缺的财货，使人行为不轨。
20、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
解释：最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷。
三、孟子经典名言名句：
1、仁者无敌。
解释：仁德的人是无敌于天下的。
2、其进锐者，其退速。
解释：前进太猛的人，后退也会快。
3、人有不为也，而后可以有为。
解释：人要有所不为，才能有所为。
4、天时不如地利，地利不如人和。
解释：天时不及地利，地利不及人和。
5、不以规矩，不成方圆。
解释：不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
6、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
解释：搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。
7、生于忧患而死于安乐也。
解释：忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
8、国君好仁，天下无敌焉。
解释：一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
9、权，然后和轻重；度，然后知长短。
解释：称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
10、贤者在位，能者在职。
解释：使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。
11、尊贤使能，俊杰在位。
解释：尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。
12、民为贵，社稷次之，君为轻。
解释：百姓最为重要的，代表国家的土谷之神为次，君主是最为轻的。
13、仁则荣，不仁则辱。
解释：诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。
14、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
解释：心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
15、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
解释：杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
16、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
解释：君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。
17、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
解释：尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。
18、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
解释：以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
19、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
解释：行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。
20、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
解释：天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
四、庄子经典名言名句:
1、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
解释：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
2、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
解释：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
3、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
解释：人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。
4、不以物挫志。
解释：因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。可玩物丧志。
5、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
解释：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
6、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
解释：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语'目无全牛'、'游刃有余'这两条成语，都出自这里。
7、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
解释：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语'越俎代庖'即由此而来。
8、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。
解释：不知道吗？人说我愚昧。知道吗？反而危害我的身躯。不行仁，便伤害他人；行仁，反而又危害自身；不行义，便伤害他人；行义，反面危害自己。
9、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
解释：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
10、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
解释：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。
11、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
解释：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。
12、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
解释：形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。
13、至人无己，神人无功，圣人无名。
解释：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有“我”，神人听应自然，完全抛弃了“功业”的概念；圣人深明事理，完全抛弃了“声名”的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
14、相与于无相与，相为于无相为。
解释：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是'莫逆之交'。
15、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
解释：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。“松柏之茂”喻君子品德高尚。
16、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
解释：名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。
17、夫小惑易方，大惑易性。
解释：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
18、以火救火，以水救水，名之曰益多。
解释：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。
19、小知不及大知，小年不及大年。
解释：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
20、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
解释：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
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发表于 2020-5-15 10:05:33
