|
|
|
mmrbeknkm0n.jpg
生 活 本 无 聊 · 有 趣 的 是 你
金古
碎语
+
平时你好我好，关键时刻应者寥寥。
01.
陈奕迅在《最佳损友》这样唱道：
“一直躲避的藉口，非什么大仇。
为何旧知己，在最后变不到老友。”
为何旧知己，最后变不到老友？
这似乎已成为朋友间的一种常态。
张爱玲与炎樱相识于香港大学，
念大学时，两人好得如胶似膝。
张爱玲书中插画，多由炎樱创作。
张爱玲结婚时，炎樱更是证婚人。
可后来，两人莫名就没了来往。
炎樱写信说：为什么不再理我？
张爱玲说：我不喜欢老是聊几十年前的事，
好像我是个死人一样。
那个时候我们能成为朋友，
只是因为恰好出现在了同一间教室里，
恰好都需要有人陪自己吃饭逛街聊心事，
所以就天天腻歪在了一起。
但后来经历成长经历世事后，
才发现我们根本就不是一类人，
所以我们就只能走到这里了。”
这些话语，说出了共情社交的本质，
也道出了生活的无奈。
朋友说，友人和知己本来就不一样，
友人是陪你走过某段时间后落站离开的人，
知己是两人天南地北偶然想起也能相视而笑的人。
友人丢了，是遗憾。知己丢了，却是绝望。
k1gagx4ey4k.jpg
02.
春秋知名的琴师叫俞伯牙。
俞伯牙在野外弹琴时，
恰巧樵夫钟子期从旁路过。
抚琴时，伯牙心中想到高山，
钟子期便说：“宛如巍巍高山屹立面前。”
抚琴时，伯牙心中想到流水，
钟子期便说：“宛如滔滔江水奔腾而过。”
伯牙停琴惊叹：“君真乃我知音也。”
后子期病故，伯牙说“世再无知音”，
于是“破琴绝弦，终身不复鼓”。
一段纯真的友谊，
随才聚，因才散。
风墟先生说：“功利社交的目的，就是获得‘有效交换。
如果一段交往不能给你带来丝毫利益，就会被你本能地舍弃。”
很多人以为这样多功利，可这明明是社交的本质啊。
两人渐行渐远，有时并不是因为其中一方变了，
而是两个人逐渐没有共同“牵连”了。
谁都不会逼着自己，
始终按照自己不想的路子走下去。
《千里千寻》中的那段话：
“人生就是一列开往坟墓的列车，
路途上会有很多站口，
没有一个人可以至始至终陪着你走完，
你会看到来来往往、上上下下的人。
如果幸运，会有人陪你走过一段，
当这个人要下车的时候，即使不舍，
也该心存感激，然后挥手道别。
因为，说不定下一站，
会有另外一个人会陪你走得更远。”
就像余华说的那样：
我不再装模作样认为拥有很多朋友，
而是回到孤单当中，
让真正的我开始新的生活。
upcjsftkshz.jpg
03.
哲学家周国平所说：
“使一种交往具有价值的不是交往本身，
而是交往者各自的价值。
高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，
它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。
因此，重要的是使自己真正有价值，
配得上做一个高质量的朋友，
这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。”
后来我们都发现：
行走的不仅是时间，
还有渐行渐远的价值观。
再好的风景，也无法留下来多看几眼。
再想留下的人，也不得不放手让他离去。
无论怎样，愿我们能找回自己，
哪怕越来越少的朋友间的交流，
自己也要给自己越来越多的丰富和轻松的生活。
我们都要过得好好的，哪怕只剩下自己一人的时候，
始终要相信这句话：你若盛开，蝴蝶自来。
z0ze5m0weeu.jpg
HB密码 0826 |
|
发表于 2020-5-14 23:22:52
