书籍之厄

chunzai

《容斋三笔　书籍之厄》：
　　梁元帝在江陵，蓄古今圖書十四萬卷，將亡之夕盡焚之。
　　隋嘉則殿有書三十七萬卷，唐平王世充，得其舊書於東都，浮舟泝河，盡覆於砥柱，貞觀、開元募借繕寫，兩都各聚書四部。祿山之亂，尺簡不藏。
　　代宗、文宗時，複行搜采，分藏於十二庫。黃巢之亂，存者蓋勘。昭宗又于諸道求訪，及徒洛陽，蕩然無遺。
　　今人觀漢、隋、唐《經藉·藝文志》，未嘗不茫然太息也。晁以道記本朝王文康初相周世宗，多有唐舊書，今其子孫不知何在。
　　李文正所藏既富，而且辟學館以延學士大夫，不待見主人而下馬直入讀書。供牢餼以給其日力，與眾共利之。今其家僅有敗屋數楹，而書不知何在也！
　　宋宣獻家兼有畢文簡、楊文莊二家之書，其富蓋有王府不及者。元符中，一夕災為灰燼。
　　以道自謂家五世於茲，雖不敢與宋氏爭多，而校讎是正，未肯自遜。政和甲午之冬，火亦告譴。
　　唯劉壯輿家于廬山之陽，自其祖凝之以來，遺子孫者唯圖書也，其書與七澤俱富矣。於是為作記。今劉氏之在廬山者不聞其人，則所謂藏書殆亦羽化。
　　乃知自古到今，神物亦于斯文為靳靳也。宣和殿、太清樓、龍圖閣禦府所儲，靖康蕩析之餘，盡歸於燕，置之秘書省，乃有幸而得存者焉。
　　春文斋※：先秦文化毁于秦项两旦。若图書散诸诸国，流于民間，不致失盡，或被删改。可叹