【隐线四伏的倚天屠龙】（四）——明教密道中不为人知的往事

三华精气神

最终章——明教密道中不为人知的往事
　　光明顶密道的构造
　　二十 这机关布置得妙极！谁料得到秘道的入口处，竟会是在小姐香闺的牙床之中。”拉着小鬟的手，向前急奔。。。在甬道中曲曲折折的奔出数十丈，便到了尽头，那圆真却始终不见。。。使劲推时，石壁缓缓退后，却是一堵极厚、极巨、极重、极实的大石门。原来光明顶这秘道构筑精巧，【有些地方使用隐秘的机括，这座大石门却全无机括，若非天生神力或负上乘武功，万万推移不动】，像那小鬟一般虽能进入秘道，但武功不到，仍只能半途而废。。。过了石壁，前面又是长长的甬道，两人向前走去，只觉甬道一路向前倾斜，越行越低，约莫走了五十来丈，忽然前面分了几道岔路。张无忌逐一试步，岔路竟有七条之多，正没做理会处，忽听得左前方有人轻咳一声，虽然立即抑止，但静夜中听来，已是十分清晰。
　　他手持秘道地图，循图而行，秘道中岔路虽多，但【毫不费力】地便出了山洞。。。张无忌走到崖边，四顾身周地势，【原来是在一座山峰的中腰】。当时说不得将他藏在布袋中负上光明顶，他于沿途地势一概不知，此时也不知身在何处。极目眺望，遥见【西北方山坡上有几人躺着】，一动不动，似已死去。
　　二十二 众人进秘道时是【从杨不悔闺房的通道而入】，【这次出去，走的却是侧门，以便通往后山】。张无忌推开阻门巨石，当先出去，待众人走尽，又将巨石推上。那厚土旗的掌旗使【颜垣是明教中第一神力之士】，他试着运劲一推那块小山般的巨石，【竟如蜻蜓撼石柱，全没动静】，不禁伸出了舌头缩不回去，心中对这位青年教主更是敬佩无已。
　　光明顶上只有一个密道入口，就是杨不悔卧室。但是出口起码有两个。第一个出口是张无忌和小昭逃脱的，没有巨石阻路。从第一个口出来看到光明顶在西北方，所以此出口位于前山。由于没有巨石阻拦，这很可能是成昆当年进入密道的入口。第二个出口在后山，由一块不亚于无妄石门的巨石挡着。其他的出口书中并未提及。从杨不悔卧室进入，面临一个大石门，虽说极重极厚，但只能挡住小昭这种程度的人，连受伤功力不到一成的成昆都可以推动。过了石门，有七条甬道，张无忌进入最左边一条。
　　二十 张无忌低声道：“走这边！”抢步往【最左一条岔道】奔去。这条岔道忽高忽低，地下也崎岖不平，。。。顺着【甬道不住左转，走着螺旋形向下，甫道越来越窄，到后来仅容一人】，便似一口深井】。突然之间，蓦觉头顶一股烈风压将下来，张无忌转身抱住那小环的腰，急纵而下，左足刚着地，立即向前扑出，至于前面一步外是万丈深渊，还是坚硬石壁，怎有余暇去想？幸好前面空荡荡的颇有容身之处。张无忌定了定神，只听那小环道：“好险，【那贼秃躲在旁边，推大石来砸咱们】。”张无忌已从斜坡回身走去，右手高举过顶，只走了儿步，手掌便已碰到头顶粗糖的石面。只听得圆真的声音隐隐从石后传来：“贼小子，今日葬了你在这里，有个女孩儿相伴，算你运气。贼小子力气再大，瞧你推得开这大石么？一块不够，再加一块。”只听得铁器撬石，接着砰的一声大响，又有一块巨石给他撬了下来，压在第一块巨石上。。。顺着甬道只走了数十步，便已到了尽头。。。她说着高举木条，察看周遭情景。只见处身所在似是间石室，堆满了弓箭兵器，大都铁锈斑斑，显是明教昔人放置在此，以备御敌。再察看四周墙壁，竟无半道缝隙，看来【此处是这条岔道的尽头，圆真所以故意咳嗽，乃有意引两人走入死路】。。。。提起长矛，又在石上钻孔。钻刺了几下，一矛刺在【甬道壁上，忽然一块斗大的岩石滚了下来，露出一孔】。他又惊又喜，伸手进去，扳住旁边的岩石摇了摇，微觉晃动，使劲扳拉，又扳了一块下来。他接连扳下四块尺许方圆的岩石，孔穴已可容身而过。【原来甬道的彼端另有通路】，这一次爆炸没炸碎大石，却将【甬道的石壁震松】了。。。他手执火把先爬了进去，招呼小昭入来。那甬道仍一路盘旋向下，他这次学得乖了，左手挺着长矛，高举过顶，提防圆真再施暗算，走了四五十丈，到了一处石门。他将长矛和火把交给小昭，【运劲推开石门，里边又是一间石室。这间石室极大，顶上垂下钟乳，显是天然的石洞】。他接过火把走了几步，突见【地下倒着两具骷髅】。骷髅身上衣服尚未烂尽，看得出是一男一女。
　　元真引张无忌来的这条甬道通往张无忌被困的第一个石室，里面存放火药和兵器。甬道非常窄，但中间某藏处有一个机关，可以藏身其中推下巨石封死甬道。在被巨石封死的地方附近有一个暗门，打开后是一条岔道，通往阳顶天遗骸所在大石洞。张无忌没有发现暗门，偶然拆了甬道墙壁进入岔道，发现了遗骸。开启石洞的无妄位石门后可以进入一条能走出密道的活路。
　　明教密道的难走之处有三，一是岔道丛生乱人眼目，二是密门机关深藏不露，三是门重墙厚常人难开。密道的石门有三种，一种是需要知晓机关才能打开的密门，一种是阳夫人和受伤后的成昆都能打开的普通石门，一种是举世只有练过乾坤大挪移才能开的极重门。
　　综上光明顶密道拓扑结构图如下：
　　

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史上最清醒的走火入魔者阳顶天
　　二十 小昭忽【在阳顶天的骸骨中捡起一物】，说道：“张公子，这里有封信。”张无忌接过来看时，见封皮上写着“夫人亲启”四字。年深日久，【封皮已霉烂不堪，那四个字也已腐蚀得笔画残缺】，但依稀仍可看得出笔致中的英挺之气，【那信牢牢封固，火漆印仍然完好】。张无忌道：“阳夫人未及拆信，便已自杀。”
　　据成昆所言，阳顶天死之前正在练功。据张无忌发现的信来看，阳顶天死前写好了信。既然写好了信，不拿去给夫人看，在旁边石室练什么功？想把走火入魔练好不成？走火入魔的人不是经脉尽断浑身僵瘫，就是狂性大发失去理智。唯独明教阳大教主，火是走了，就是不入魔，非但不发狂，手都不发抖。遗书写的不但“笔致英挺”，且多达五百余字，另附一张画的明明白白的密道全图。他有写这个的时间，还不如出去找人助他顺气归元。更何况，写遗书的同时，成昆就在外边密道和他老婆干柴烈火，阳顶天难道一边听着外边啪啪啪，一边慢悠悠写字画图吗？有这份定力的人，早就无人相无我相得证大道，修成正果了，还感叹什么娶到人娶不到心？
　　从内容上看，白绫遗书最关键的内容是让谢逊任副教主，并规定不论谁找到圣火令，就奉其为教主。但是让刚入教四年的谢逊当副教主大概也只有萌萌的张无忌才相信吧。杨逍论文才武功，论心机智谋，论武林声望，论教中地位都不弱于谢逊。若单论武功，阳顶天死时的谢逊连一流高手都算不上，就算他当上副教主，能服众吗？谢逊七伤拳练伤心脉之后滥杀无辜，但其实生性心软，金花都不敢相信他为了报仇竟然杀了那么多人。黛绮丝三番两次偷进密道，谢逊知道却不告发，把私情摆在教规之上。这样的人，平时在教中有号召力吗？另外，成昆给阳顶天扣上了武林第一大绿帽，然后阳任命成昆的徒弟来掌权？就算他心胸博大，目光如炬，认为谢逊前途无量，堪作首脑。手下人见了他写的遗书必要弄清“成昆之事”的始末，等弄清了就要向成昆兴师问罪，介时谢逊是继续当他的滥好人呢，还是大义灭师呢？遗书中写不论何人重获圣火令为教主。可是波斯总教圣女有三个，法王有十二个，人数是中土明教的三倍，讨回圣火令何其容易？这岂不是明摆着置明教于长期无教主的境地吗？阳顶天自己也不是凭夺回圣火令当上的教主，怎么到了下一代标准就变高这么多？
　　如此之多的问题，令人不禁怀疑遗书的作者到底是不是阳顶天。细读前后章节，你会发现密道中不为人知的事情远不止此。
　　十九 那一天晚间，我又和我师妹在【秘道中】相会，突然之间，听到左首传过来一阵极重浊的呼吸声音，这是从来没有的事，这秘道隐秘之极，外人决计无法找到入口，而明教中人，却又谁也不敢进入。我二人听到这呼吸声音，登即大吃一惊，便即悄悄过去察看，只见阳顶天坐在【一间小室】之中，【手里执着一张羊皮】，【满脸殷红如血】。他见到我们，说道：‘你们两个，很好，很好，对得我住啊！’说了这几句话，【忽然间满脸铁青，但脸上这铁青之色一显即隐，立即又变成血红之色，忽青忽红，在瞬息之间接连变换了三次】。
　　二十 【这间石室极大，顶上垂下钟乳，显是天然的石洞】。他接过火把走了几步，突见地下倒着两具骷髅。骷髅身上衣服尚未烂尽，看得出是一男一女。小昭似感害怕，挨到他身边。张无忌高举火把，在石洞中巡视了一遍，道：“【这里看来又是尽头了】，不知能不能再找到出路？”
　　了不得！成昆所言和张无忌所见大相径庭。一个说在小房间，正在练功，突然走火，转瞬身亡。一个见到遗体在大溶洞，写好了老长一封遗书（新版还附带八大令五小令的详细阐述），并准备去推动一扇全世界最重的石门。成昆当时志得意满，完全没必要再说谎话，而另一边是张无忌亲眼所见，所以两边都是真的。真实的信息之间却存在如此明显且全面的矛盾，其中必有猫腻。如果这是笔误，那简直是小说界天大的笑话，成为金庸百口难辩的污点。所幸这并不是笔误，而是作者刻意为之，目的就是让读者明白，死者的遗骸被人从“小室”移动到了“大洞”。
　　假设遗骸无人移动，我们来仔细推敲一下遗书中所谓的关石门困成昆计划：
　　余将以身上残存功力，【掩石门而和成昆共处】。【夫人可依秘道全图脱困】。当世无第二人有乾坤大挪移之功，即【无第二人能推动此‘无妄’位石门】，待后世豪杰练成，余及成昆骸骨朽矣。顶天谨白。。。阳教主本想将成昆关入秘道，两人同归于尽，让夫人单独脱困，【哪知他支持不到，死得早了，让那成昆逍遥至今】，又没料到夫人会自刎殉夫。幸好有这图，咱们能出去了。”【在图中找到了自己置身所在】，再一查察，登如一桶冰水从头上淋将下来，【原来唯一的脱困道路，正是给圆真用大石阻塞了的那一条】，虽得秘道全图，却和不得无异。。。。张无忌精神一振，道：“真的么？”奔到藏兵器的甬道之中，取过一柄大斧，【将石壁上积附的沙土刮去，果然露出一道门户的痕迹来】
　　姑且先认为遗体没有被移动，遗书确实是阳顶天所写。照遗书所说，阳顶天只能推动石门，无力直接限制成昆的行动。所以他的计划是用石门将三人分作两拨。那么只有两种分法。一，阳顶天和成昆在室外，夫人在室内。然而夫人固然能从张无忌来的那条路脱困，但是成昆本来就是从外来的，肯定不会被困死。那么只剩下第二种，阳顶天和成昆在房间内，夫人隔到房间外自行脱困。关上无妄石门之后只剩下张无忌进入溶洞的那条路，成昆没有全图不知道那条路和主甬道的机关，被困死。
　　我都不需要去质疑阳顶天何来的自信，觉得成昆一定发现不了侧道机关，另一个更大的矛盾直接能指出遗书的荒谬：阳顶天终究没有去关门，当世又无人能推动此门，即无妄位的石门应该一直开着才对。结果张无忌去的那个石洞里，石门不仅是关闭的，且沙土积附，似乎从来就没开过一般。这说明死者的遗体确实被人移动了。这个人不仅移动了遗体，还看过密道全图，特别找了一间入口隐蔽，没有地图根本发现不了的房间。我们还能确定，写遗书的人和移动遗骸的人并不是一个人，否则不会留下“门开未关”此等逻辑错误。

三华精气神

如果遗书确实是被伪造的，那这个人很好确定，一定是成昆。因为只有他才知道阳顶天真正的死因是走火入魔。那其他的种种信息成昆是如何得到的呢？现在我们从头至尾看一遍阳顶天的遗书，看看有没有可能被成昆伪造：
　　新修倚天 十九 张无忌心想不错，便轻轻拆开封皮，【抽出一幅极薄的白绫和两页黄纸】，只见绫上用墨笔写着：
　　夫人妆次：夫人自归阳门，日夕郁郁。余粗鄙寡德，无足为欢，甚可歉咎，兹当永别，唯夫人谅之。三十二代衣教主遗命，令余练成乾坤大挪移神功后，率众前赴波斯总教，设法迎回圣火令。本教虽发源于波斯，然在中华生根，开枝散叶，已数百年于兹。今鞑子占我中土，本教誓与周旋到底，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为主。圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也。今余【神功第四层初成】，即悉成昆之事，血气翻涌不能自制，真力将散，行当大归。天也命也，复何如耶？”“今余命在旦夕，有负衣教主重托，实为本教罪人，盼夫人持余亲笔遗书，召聚左右光明使者、四大护教法王、五行旗使、五散人，颁余遗命曰：‘不论何人重获圣火令者，为本教第三十四代教主。不服者杀无赦。【令谢逊暂摄副教主之位，处分本教重务】。“乾坤大挪移心法暂由谢逊接掌，日后转奉新教主。光大我教，驱除胡虏，行善去恶，持正除奸，令我明尊圣火普惠天下世人，新教主其勉之。余将以身上残存功力，掩石门而和成昆共处。夫人可依秘道全图脱困。当世无第二人有乾坤大挪移之功，即无第二人能推动此‘无妄’位石门，待后世豪杰练成，余及成昆骸骨朽矣。顶天谨白。余名顶天，然于世无功，于教无勋，伤夫人之心，赍恨而没，狂言顶天立地，诚可笑也。
　　【在书信之后，是一幅秘道全图，注明各处岔道门户】。
　　伪造遗书有三个难点。第一，笔迹。第二，看出练到了第四层。第三，诸多明教的内部信息。
　　成昆是阳顶天师弟，搞到其手迹并不困难。成昆从遇到谢逊，到投身少林有整整十年的作案时间，足够模仿笔迹。地上有羊皮，如果成昆弄懂了羊皮秘密，也不难知道阳顶天练到第四层。至于许多内部信息，成昆有三个来源，第一是对敌人明教多年的了解打探。第二是谢逊当年曾用数天时间把明教的一切对他和盘托出：
　　十九 我徒儿谢逊在魔教中身居高位，竟要他自己提到，我才得知。【他还竭力劝我也入魔教，说甚么戮心同力，驱除胡虏】。。。当下我不动声色，只说兹事体大，须得【从长计议】。【过了几天】，我忽然假装醉酒，意欲逼奸我徒儿谢逊的妻子，乘机便杀了他父母妻儿全家。
　　第三是两页黄纸：
　　二十 张无忌顺手摊开两页黄纸，见上面书着【恭楷小字】，盖了【十来个“阳顶天”的朱印】，显得加倍郑重，纸上写道：历代教主传有圣火令三大令、五小令，年月既久，教众颇有不奉行大小八令者，致教规废弛。余以德薄，未能正之，殊有愧于明尊暨历代教主付托之重。日后重获圣火令者，此三大令及五小令当颁行全教，吾中土明教之重振，实赖于此。兹将此祖传之大小八令申述于后，后世总领明教者，祈念明尊爱护世人之大德，祖宗创业之艰难，并致力重获圣火令，振作奋发，俾吾教光大于世焉。
　　不同的语气，不同的笔迹，不同的纸张材质，一个有印一个没有。两页黄纸才是阳顶天所写，而且早就写好放在怀里，并非遗书。黄纸内容与白绫内容相通，成昆以之为蓝本，结合已知的种种信息，在原本画着地图的白绫背后伪造遗书并非不可能。
　　一个流产的阴谋——成昆伪造遗书的动机
　　阳夫人死后，成昆去找徒弟谢逊一起计议大事，没想到徒弟却身在明教。成昆不动声色回去细想了好几天，想到了什么？仅仅是让谢逊成为他的杀人之刀吗？如果明教其他教众恶迹不著，谢逊到处杀人根本不足以使天下英雄都与明教为难。难道成昆的灭明教计划仅此而已？刺激谢逊只是成昆的第一步棋，他的第二步棋是让谢逊成为明教一把手。一个法王到处杀人，还有人可以归结为他的自身原因，和所在教派无涉。但如果一教首脑到处杀人，那这个教派非灭不可。成昆知道谢逊直接当教主众人不服，所以让他先作争议较小的副教主。另一方面，他以圣火令之事架空教主的位置，让明教在谢逊不在期间处于群龙无首的境地。
　　遗书是何时伪造的呢？我猜伪造时间应该是谢逊杀了空见后良心发现不再滥杀无辜之时。因为在谢逊滥杀无辜之前，时机尚未成熟。而具空性所言，元真是寺中高僧，从没出过寺门一步。唯一一次有记载的出差，就是和空见一起去找谢逊。那次出差的回山时间就可长可短了。成昆看到谢逊不再生事，重进密道，伪造遗书，使谢逊成为明教的一把手。当时成昆已经变成元真，他在遗书中留下自己的名字并无大碍，反倒能增加遗书的真实性。即使被发现身份，也可以进一步挑起明教对少林的矛盾。造好遗书，排好香饵之际，成昆回到少林寺勤练武功，静待事发。这也解释了为何一直暗处跟着谢逊的成昆没有去扬刀大会。
　　如果成昆没有伪造遗书，他实际干的事情就是刺激谢逊而已。单单拿这个去覆灭明教？这计划是何等被动，何等渺茫。可惜的是，谢逊去王盘山之后从此失踪，成昆精心安排的计划也随之流产。要不是杨逍为非作歹惹怒昆仑峨嵋武当，要不是明教自相争斗四分五裂，成昆可谓一败涂地，根本无法挑起围攻光明顶之役。

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如果遗书确实是被伪造的，那这个人很好确定，一定是成昆。因为只有他才知道阳顶天真正的死因是走火入魔。那其他的种种信息成昆是如何得到的呢？现在我们从头至尾看一遍阳顶天的遗书，看看有没有可能被成昆伪造：
　　新修倚天 十九 张无忌心想不错，便轻轻拆开封皮，【抽出一幅极薄的白绫和两页黄纸】，只见绫上用墨笔写着：
　　夫人妆次：夫人自归阳门，日夕郁郁。余粗鄙寡德，无足为欢，甚可歉咎，兹当永别，唯夫人谅之。三十二代衣教主遗命，令余练成乾坤大挪移神功后，率众前赴波斯总教，设法迎回圣火令。本教虽发源于波斯，然在中华生根，开枝散叶，已数百年于兹。今鞑子占我中土，本教誓与周旋到底，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为主。圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也。今余【神功第四层初成】，即悉成昆之事，血气翻涌不能自制，真力将散，行当大归。天也命也，复何如耶？”“今余命在旦夕，有负衣教主重托，实为本教罪人，盼夫人持余亲笔遗书，召聚左右光明使者、四大护教法王、五行旗使、五散人，颁余遗命曰：‘不论何人重获圣火令者，为本教第三十四代教主。不服者杀无赦。【令谢逊暂摄副教主之位，处分本教重务】。“乾坤大挪移心法暂由谢逊接掌，日后转奉新教主。光大我教，驱除胡虏，行善去恶，持正除奸，令我明尊圣火普惠天下世人，新教主其勉之。余将以身上残存功力，掩石门而和成昆共处。夫人可依秘道全图脱困。当世无第二人有乾坤大挪移之功，即无第二人能推动此‘无妄’位石门，待后世豪杰练成，余及成昆骸骨朽矣。顶天谨白。余名顶天，然于世无功，于教无勋，伤夫人之心，赍恨而没，狂言顶天立地，诚可笑也。
　　【在书信之后，是一幅秘道全图，注明各处岔道门户】。
　　伪造遗书有三个难点。第一，笔迹。第二，看出练到了第四层。第三，诸多明教的内部信息。
　　成昆是阳顶天师弟，搞到其手迹并不困难。成昆从遇到谢逊，到投身少林有整整十年的作案时间，足够模仿笔迹。地上有羊皮，如果成昆弄懂了羊皮秘密，也不难知道阳顶天练到第四层。至于许多内部信息，成昆有三个来源，第一是对敌人明教多年的了解打探。第二是谢逊当年曾用数天时间把明教的一切对他和盘托出：
　　十九 我徒儿谢逊在魔教中身居高位，竟要他自己提到，我才得知。【他还竭力劝我也入魔教，说甚么戮心同力，驱除胡虏】。。。当下我不动声色，只说兹事体大，须得【从长计议】。【过了几天】，我忽然假装醉酒，意欲逼奸我徒儿谢逊的妻子，乘机便杀了他父母妻儿全家。
　　第三是两页黄纸：
　　二十 张无忌顺手摊开两页黄纸，见上面书着【恭楷小字】，盖了【十来个“阳顶天”的朱印】，显得加倍郑重，纸上写道：历代教主传有圣火令三大令、五小令，年月既久，教众颇有不奉行大小八令者，致教规废弛。余以德薄，未能正之，殊有愧于明尊暨历代教主付托之重。日后重获圣火令者，此三大令及五小令当颁行全教，吾中土明教之重振，实赖于此。兹将此祖传之大小八令申述于后，后世总领明教者，祈念明尊爱护世人之大德，祖宗创业之艰难，并致力重获圣火令，振作奋发，俾吾教光大于世焉。
　　不同的语气，不同的笔迹，不同的纸张材质，一个有印一个没有。两页黄纸才是阳顶天所写，而且早就写好放在怀里，并非遗书。黄纸内容与白绫内容相通，成昆以之为蓝本，结合已知的种种信息，在原本画着地图的白绫背后伪造遗书并非不可能。
　　一个流产的阴谋——成昆伪造遗书的动机
　　阳夫人死后，成昆去找徒弟谢逊一起计议大事，没想到徒弟却身在明教。成昆不动声色回去细想了好几天，想到了什么？仅仅是让谢逊成为他的杀人之刀吗？如果明教其他教众恶迹不著，谢逊到处杀人根本不足以使天下英雄都与明教为难。难道成昆的灭明教计划仅此而已？刺激谢逊只是成昆的第一步棋，他的第二步棋是让谢逊成为明教一把手。一个法王到处杀人，还有人可以归结为他的自身原因，和所在教派无涉。但如果一教首脑到处杀人，那这个教派非灭不可。成昆知道谢逊直接当教主众人不服，所以让他先作争议较小的副教主。另一方面，他以圣火令之事架空教主的位置，让明教在谢逊不在期间处于群龙无首的境地。
　　遗书是何时伪造的呢？我猜伪造时间应该是谢逊杀了空见后良心发现不再滥杀无辜之时。因为在谢逊滥杀无辜之前，时机尚未成熟。而具空性所言，元真是寺中高僧，从没出过寺门一步。唯一一次有记载的出差，就是和空见一起去找谢逊。那次出差的回山时间就可长可短了。成昆看到谢逊不再生事，重进密道，伪造遗书，使谢逊成为明教的一把手。当时成昆已经变成元真，他在遗书中留下自己的名字并无大碍，反倒能增加遗书的真实性。即使被发现身份，也可以进一步挑起明教对少林的矛盾。造好遗书，排好香饵之际，成昆回到少林寺勤练武功，静待事发。这也解释了为何一直暗处跟着谢逊的成昆没有去扬刀大会。
　　如果成昆没有伪造遗书，他实际干的事情就是刺激谢逊而已。单单拿这个去覆灭明教？这计划是何等被动，何等渺茫。可惜的是，谢逊去王盘山之后从此失踪，成昆精心安排的计划也随之流产。要不是杨逍为非作歹惹怒昆仑峨嵋武当，要不是明教自相争斗四分五裂，成昆可谓一败涂地，根本无法挑起围攻光明顶之役。

谈情按疗程

码完在看~~

悠水清清

我z喜欢，yI烫16w墓dtjzp

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LZ真神人也！发现自己倚天白看了！老金真牛逼啊！

三华精气神

杨逍不可告人的往事
　　十九 如此支持了一盏茶时分，冷面先生冷谦在旁冷眼旁观，但见韦一笑和四散人都是神色紧张，【杨逍却悠然自若】，心下好生怀疑：“杨逍武功虽高，但和韦一笑也不过在伯仲之间，未必便能胜得了他，再加上说不得等四个人，杨逍万万抵敌不住，何以他以一敌五，反而似操胜算，其中必有古怪
　　杨逍道：“‘练会’两字，如何敢说？当年阳教主看得起我，【曾传过我一些这神功的粗浅入门功夫】。【我练了十多年】，也只练到第二层而已。再练下去，便即全身真气如欲破脑而出，无论如何，总没法克制。
　　阳顶天当年可能确实传过一些粗浅功夫，好比洪七传黎生一招神龙摆尾。然而杨逍凭着这点粗浅功夫不但打出了慕容复练了一辈子的斗转星移的效果，还悠然自若尤有余力。（杨逍和慕容复相似点实在太多，都长得帅，都会斗转星移，都博学各家武学，都是小心眼，都是心机婊，甚至都有一个皇帝梦。）
　　杨逍练到了第二层，达到了他内力所能练到的极限。既然是极限，就算是给他羊皮看着练，他也不过是个第二层。那这只凭一点点“粗浅功夫”和拿着原本修行还有什么区别？
　　杨逍说的十多年，是从何时到何时？据他自己的说法，乾坤是阳顶天传的，那么他应当从阳顶天在世的时候开始练，也就是至少三十三年前。五散人和他打起来的时候是约十七年前，据阳顶天身死间隔十六年，按他自己说法当时应当练到第二层了。然而事实真是如此吗？
　　十九 【自前任教主阳顶天逝世，明教中再也无人会这门功夫，是以六人一时都没想到】。如此看来，杨逍其实毫不出力，只是将韦一笑的掌力引着攻向四散人，反过来又将四散人的掌力引去攻击韦一笑，他居中悠闲而立，不过将双方内力牵引传递，隔山观虎斗而已。冷谦道：“【恭喜】！无恶意，请罢斗。”。。他既说“无恶意”，那是真的没有恶意了，而且他适才出手掷射的五枚银笔，显为解围，不在伤人，【于是哈哈一笑，说道：“韦兄，四散人，我说一、二、三，大家同时撤去掌力，免有误伤！】”见韦一笑和周颠等都点了点头，便缓缓叫道：“一、二、三！”
　　任我行当年把葵花宝典传了东方不败，且不管他真实用意如何，对外总是一种指定继承人的暗示。十六年前杨逍和五散人起了重大争执，如果当时杨逍经阳顶天传授练了乾坤大挪移，不管传的是否是全版，对外他可以自封为心法唯一的传人，成为争教主十分有利的筹码。然而杨逍并没有这样做。直到矛盾激化打了起来，他也丝毫没有露出这门功夫，以至于五散人根本不知道他会乾坤大挪移。身处权力斗争的中心，他不可能有功不练。所以最大的可能是阳顶天生前根本没传他乾坤大挪移。杨逍是在光明顶被围十几年前才开始练。当五散人和韦一笑重上光明顶，杨逍已然今非昔比。他一出手就使出乾坤大挪移，要凭神功大法令在场所有人心服口服。而结果也确实如杨逍所期望，五散人和韦一笑大为震动，全部失去了再斗下去的想法。此时的杨逍真可谓志得意满，哈哈一笑，一扫多年抑郁之情。如果成昆不出现，杨逍就要顺理成章地成为诸人领袖了。

三华精气神

杨逍不可告人的往事
　　十九 如此支持了一盏茶时分，冷面先生冷谦在旁冷眼旁观，但见韦一笑和四散人都是神色紧张，【杨逍却悠然自若】，心下好生怀疑：“杨逍武功虽高，但和韦一笑也不过在伯仲之间，未必便能胜得了他，再加上说不得等四个人，杨逍万万抵敌不住，何以他以一敌五，反而似操胜算，其中必有古怪
　　杨逍道：“‘练会’两字，如何敢说？当年阳教主看得起我，【曾传过我一些这神功的粗浅入门功夫】。【我练了十多年】，也只练到第二层而已。再练下去，便即全身真气如欲破脑而出，无论如何，总没法克制。
　　阳顶天当年可能确实传过一些粗浅功夫，好比洪七传黎生一招神龙摆尾。然而杨逍凭着这点粗浅功夫不但打出了慕容复练了一辈子的斗转星移的效果，还悠然自若尤有余力。（杨逍和慕容复相似点实在太多，都长得帅，都会斗转星移，都博学各家武学，都是小心眼，都是心机婊，甚至都有一个皇帝梦。）
　　杨逍练到了第二层，达到了他内力所能练到的极限。既然是极限，就算是给他羊皮看着练，他也不过是个第二层。那这只凭一点点“粗浅功夫”和拿着原本修行还有什么区别？
　　杨逍说的十多年，是从何时到何时？据他自己的说法，乾坤是阳顶天传的，那么他应当从阳顶天在世的时候开始练，也就是至少三十三年前。五散人和他打起来的时候是约十七年前，据阳顶天身死间隔十六年，按他自己说法当时应当练到第二层了。然而事实真是如此吗？
　　十九 【自前任教主阳顶天逝世，明教中再也无人会这门功夫，是以六人一时都没想到】。如此看来，杨逍其实毫不出力，只是将韦一笑的掌力引着攻向四散人，反过来又将四散人的掌力引去攻击韦一笑，他居中悠闲而立，不过将双方内力牵引传递，隔山观虎斗而已。冷谦道：“【恭喜】！无恶意，请罢斗。”。。他既说“无恶意”，那是真的没有恶意了，而且他适才出手掷射的五枚银笔，显为解围，不在伤人，【于是哈哈一笑，说道：“韦兄，四散人，我说一、二、三，大家同时撤去掌力，免有误伤！】”见韦一笑和周颠等都点了点头，便缓缓叫道：“一、二、三！”
　　任我行当年把葵花宝典传了东方不败，且不管他真实用意如何，对外总是一种指定继承人的暗示。十六年前杨逍和五散人起了重大争执，如果当时杨逍经阳顶天传授练了乾坤大挪移，不管传的是否是全版，对外他可以自封为心法唯一的传人，成为争教主十分有利的筹码。然而杨逍并没有这样做。直到矛盾激化打了起来，他也丝毫没有露出这门功夫，以至于五散人根本不知道他会乾坤大挪移。身处权力斗争的中心，他不可能有功不练。所以最大的可能是阳顶天生前根本没传他乾坤大挪移。杨逍是在光明顶被围十几年前才开始练。当五散人和韦一笑重上光明顶，杨逍已然今非昔比。他一出手就使出乾坤大挪移，要凭神功大法令在场所有人心服口服。而结果也确实如杨逍所期望，五散人和韦一笑大为震动，全部失去了再斗下去的想法。此时的杨逍真可谓志得意满，哈哈一笑，一扫多年抑郁之情。如果成昆不出现，杨逍就要顺理成章地成为诸人领袖了。

三华精气神

发现猫腻的人
　　二十九 韩夫人【数次偷入秘道】，始终找不到这武功心法。
　　二十二 这日晚间，夜静人定之后，我悄悄到女儿房中，来窥探小昭动静。只见这丫头正从不悔房中出来。【她径往东边房舍，不知找寻甚么，每一间房间，每一处隐僻之所，无不细细寻到】。
　　二十 张无忌伸手四下摸索，前面是凹凹凸凸的石壁，没一处缝隙，在凹凸处用力推击，纹丝不动。那小鬟叹道：“【我已试了几十次】，始终没能找到机括，真是古怪之极。我曾带了火把进来细细察看，也没发见半点可疑之处，但那和尚却又逃到了哪里？”
　　二十 张无忌在挂毯后向外张望，见两个都是少女，一个穿着淡黄绸衫，服饰华贵，另一个少女年纪更小，穿着青衣布衫，是个小鬟，嘶声道：“【小姐，好夜深了，你请安息了罢】。”
　　包括黛绮丝在内的明教高层都知道入口在哪里。黛绮丝知道的，小昭一定也知道。但小昭既然已经知道了密道入口，为何还在到处寻觅？黛绮丝之前进过密道，知道第一关就是一块小昭决计推不开的大石头，怎么会让小昭上光明顶？在杨逍忙于应付外敌之际，小昭不进密道再次钻研，却在劝杨不悔睡觉，要是杨不悔睡在床上她还怎么进密道？所以黛绮丝怀疑乾坤大挪移根本不在密道之内，而是在杨逍的手上。
　　黛绮丝是因何起疑的呢？让我们看看杨逍这些年来都在干嘛。
　　十三 纪晓芙知道今日面临重大关头，决不能稍有隐瞒，便道：师父，那一年咱们得知了天鹰教王盘山之会的讯息后，师父便命我们师兄妹十六人下山，分头打探金毛狮王谢逊的下落。弟子向西行到【川西大树堡】，在道上遇到一个身穿白衣的中年男子，约莫四十岁年纪。弟子走到哪里，他便跟到哪里。弟子投客店，他也投客店；弟子打尖，他也打尖。。。纪晓芙道：“弟子千方百计，躲避于他，可是始终摆脱不掉，终于为他所擒。唉，弟子不幸，遇上了这个前生的冤孽……”说到这里，声音越来越低。灭绝师太问道：“后来怎样？”纪晓芙低声道：“弟子为他强力所迫，无力抗拒，失身于他。他监视我极严，叫弟子求死不得。如此过了数月，【忽有敌人上门找他，弟子便乘机逃出】，【不久发觉身已怀孕】，不敢向师父说知，只得躲着偷偷生了这个孩子。
　　在杨不悔出生前一年，也就是十六年前，杨逍既不在光明顶，也不在坐忘峰，反而是跑到了川西去调戏纪晓芙。玩了几个月的密室捆绑之后敌人找上了杨逍，纪晓芙趁乱逃走。这个敌人武功是极高的，起码能长时间缠住杨逍让一个怀孕的女人出逃到杨逍追不到的地方。甚至可能从一开始就是这个敌人逼得杨逍坐忘峰都不敢呆着，从昆仑山跑到川西，从川西跑到甘凉道。除了金花银叶，如此厉害又追着杨逍阴魂不散的人还有谁？他俩和杨逍作对有着最充分的理由——乾坤大挪移。
　　十九 适才周颠一掌打落说不得多枚牙齿，乃因说不得不避不架之故，但杨逍岂是易与之辈？他于【十余年前】，便因立教主之事，与五散人起了重大争执，当时五散人立誓永世不上光明顶。
　　十三 他说，他们魔教的总坛本来是在光明顶，但近年来他教中内部不和，他不便再住在光明顶，以免给人说他想当教主，因此改在昆仓山的坐忘峰中隐居，不过只跟弟子一人说知，【江湖上谁也不知】。
　　十七 咱们原定倾六派之力【先取光明左使杨逍】、然后逐一扫荡妖魔余孽，岂知华山派的神机先生鲜于掌门这一次料事不中，嘿嘿，全盘错了！
　　当十几年前光明顶上职位高的就剩了杨逍和韦一笑，韦一笑身有寒毒无力争教主，极可能也下了光明顶。也就是说十几年前杨逍是光杆司令一个。如果杨逍真的怕人说他想当教主，开坛立誓不当不就好了吗？或者自己下光明顶不就好了吗？为什么早不隐居，而是在教中好手都出走之后才去？如果离开光明顶是为了表明心迹，隐藏行踪江湖上谁都不知算哪门子的表明？为何见了杨不悔就又回到了光明顶？怎么这时候就不怕流言了？所以恐惧流言是假的。然而他为何要放弃处心积虑争来的光明顶呢？显然是不得不离开。杨逍恐惧的不是流言，是找上门来让他不能潜心修炼的对头。
　　我之前说过，乾坤大挪移和倚天屠龙在的地方，就是金花银叶要去的地方。众人纷纷离开总坛之时是金花银叶强进密道夺取神功的最佳机会，精明的黛绮丝才不会放过。最好的佐证，就是杨逍在见到杨不悔之后又回去了光明顶。
　　十四 杨逍脸上闪过一丝歉色，随即又问：“她……她怎么会死的？”。。。他取出金冠血蛇，让它咬住自己左手食指吸毒，【一面将如何识得纪晓芙、如何为她治病】、如何见她遭灭绝师太击毙的情由一一说了，待得说完，金冠血蛇也已吸尽了他体内毒质。
　　杨逍遇到张无忌和杨不悔的同时也知道了银叶身亡、金花常年隐居灵蛇岛的消息。同时他也得知了金花武功水平。这就是他不再避祸的原因——对头死了一个，另一个则不足为惧。