df机制

人生第一次听说

最早的地府有轮回机制，划分的很清楚，最早的时候亡灵就是灵魂，去世之后，他会被自己本族的人，招到本族去重新再进行轮换，比如说龙族的在龙族轮换，凤族在凤族轮换，其他族在其他族的轮换，妖族在妖族，巫族在巫族。
　　随着时间的变化，后期就出现了五大洲。五大州每个州都有自己的管理者，出现死去的这些灵魂，就会被属于某个州的来管理，就是把灵魂招走，然后进行重新的投放。
　　比如说一个灵魂死去了，然后呢，被昆仑山的某些神仙招走，投放到昆仑山，然后他就投胎到昆仑山了，最早的时候体制是这样的。
　　然后随着时间的变化，然后到了封神榜时期。封神榜时期，大家都知道封了很多神仙，包括地府，也封了一个最大的神仙叫东岳大帝，也就是后来所说的阴天子。东岳大帝就是黄飞虎，大家都知道“武王伐纣”里头就是黄飞虎，最早是商朝的将军，后来变成西岐的将军了，最后被封为东岳大帝，掌管幽冥地府的第一把交椅。
　　他当时为什么叫东岳大帝呢？因为当时不是五岳大地吗？东岳泰山为首，所以就把他封到了东岳，所以最早的地府，就在泰山。
　　那个象形文字最早的文字记载，其实不叫五岳，其实叫五嶽，后来变成了“岳”，山的意思。最早是嶽代表着五方的五个地狱。同时，这五个地方，也出现了五个鬼地，五方鬼帝也是因此而诞生的，东岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
　　地狱：
　　十八层地狱，其实叫十八重地狱，它是重复的，重代表的是地狱反复往返的意思。每一个地域，都有一个十殿阎君。每十殿，又分分殿，一共是七十二殿，而不是所谓的就十个殿。
　　它是归十个阎君所主管七十二殿。分别是第一殿秦广王蒋，第二殿是楚江王厉，第三是宋帝王余，第四殿是五官王吕，第五殿是阎罗天子包，第六殿是鞭呈王毕，第七殿是泰山王董，第八店就是都市王黄，第九殿是平等王陆，第十殿就是转轮王薛。
　　第一殿，秦广王蒋。他主要所负责的地方，有个非常神奇的法器，叫孽缘镜，它主要是看人在阳世间所做的一切善事和恶事，然后根据孽缘镜的出现的善事和恶事的比例，把这个犯人（也就是鬼魂）分配到其他地域殿去受苦。
　　当受刑满之后，最后转到第十殿，也就是转轮王那儿，进行轮回转世，就所谓的转伦王，他就负责轮回转世。
　　其中所谓的生死，是有个生死簿，在第五殿，是阎罗王包手下的，有一个判管，他手里头掌管的就是生死簿。世间一切生灵的生死都有时间，只要到了时间，这个判官打开生死簿，把它进行一勾，这个所谓的生命体，就结束了。
　　地府这边，就派去阴差，也就是鬼差，就去缉拿这个到寿的人，或者是人，或者是动物。不光人类有这个所谓的阴差，动物界也有动物界的阴差。
　　阴差来到所管辖的地界，就是要捉拿到寿人或动物。以人为例，到这个地界之后，不会直接去捉拿人，会先通过两道门。第一道门，就是城隍，到城隍那里去卡印。然后到土地那里取一个文书，才能进入地界来捉拿到寿的这个人。
　　城隍，土地，很多地方都有供奉。大家都知道他是保护一方的神明，但是具体他们是做什么的。很多人都不了解。
　　地府：
　　地府有十种阴差来掌管不同的种类，也叫十大阴帅，他们分别是鬼王，日游神，夜游神，黑白无常，牛头马面，豹尾，鸟嘴，鱼鳃，还有黄蜂，他们并称十大阴帅。
　　豹尾，主要负责动物界死亡的魂的引领。鸟嘴，负责鸟类死亡的魂的引领。鱼鳃负责水生物死亡的引领。黄蜂，就负责昆虫类的，死亡的引领。
　　由于第一次地府刚成立的时候是在泰山下，然后后来呢，随着不断的变化呢，又出现了丰都，也就是四川丰都城。地府扩展到了丰都城。
　　出现了一个地府分站的管理者叫丰都大帝，他是掌管这个第二地府的。
　　地府能够达到这种非常完善的管理体制，有两位非常重要的天真级别的人物坐镇，他们已经达到非常高的境界，一直在镇守着地府，他们分别是太乙救苦天尊和西方的地藏王菩萨。
　　但是地藏王菩萨，不叫地藏王菩萨，有另一个名字，叫幽冥教主，在地府的管理体制里头，叫幽冥教主。
　　地府并不是像大家所想的只是一个衙门，或者是一个审判机构，完全不对。它是一个世界的体系，充斥着各行各业。鬼魂并不是随时随地都可以投胎，没投胎期间，可以领一个户籍，安家。可以娶妻生子，也可以做一些买卖，走一些人情世故，这是地府另一番景色，然后轮到他投胎转世的时候，再去进行投胎。
　　所以我们之前给一些仙人那烧一些纸钱，或者是一些冥币，为什么会烧呢？就是因为地府也需要钱，他们也需要生活。
　　并且呢，地府的阴差，不是就上面他们十个，只是一个主体，每个下设，都有不同的地区，都有不同的阴差，还有一些活在人间的阴差，就是白天是人，晚上来进行勾魂，这种阴差叫走场。
　　为什么会有走场呢？举个例子，有很多的当官的人，是有星照命的，身边有一些非常高的护法神，这些普通的阴差，接近不了他，还有一些，就是所谓的将军或者是部队的一些干部，他们身边都有一些护法神，还有一些能量场来保护他们，虽然死亡了，但是他们的魂魄。不能被一些阴差所勾走，就只能用走场勾走，因为走场属于阴阳两界都能够相通，他是人，但是也有阴差这个职业，因为人接近于那个能量场，是直接可以进入的，因为他是人是正的，人属于阳间。
　　还有一些十恶不赦，大奸大恶的人，就是活着的时候就比较凶狠，会武功的，术类，一般人接近不了的，就可以牛头马年去勾，一般牛头马面勾的就是穷凶极恶，在世的时候不好对付的，所以这骨头呢，就由牛头马面来啃
　　地府有一个奈何桥，从转轮王那儿领了轮回转世的通行证之后，走的桥，那个桥一分三，有金，有银，还有铁，金桥，代表的是上等，银桥代表中等，铁桥代表的是下等。代表生灵来生所投的善道，恶道，还是普通道，还代表这个众生，来生是贫穷，富有还是平庸。
　　桥头就是大家比较熟悉的孟婆，孟婆汤喝完就忘掉了一切。今生的一切都会过眼云烟，就忘掉了，然后开始投入新的生命力。
　　随着地府的第三次扩张，现在地府又出现了新的地点是在东北的某个地方，具体这个地方，就不能说了，因为现在不光人间在转变，天上和地下都在转变，新的就是篇章已经开启了，一切都将有新的变化。
　　城隍：
　　就类似于行政管理部门，大到一个国家守护城池，类似于司法神主管，管辖这个界的亡灵，赏善罚恶，生死祸福和增进利益，增进幸福利益。大到一个国家，小到一个村落，每一个地区，每个地方，都有不同的城隍来管制。
　　同时也负责，咱们理解成类似于司法部门，像公安或者司法警察一样，也负责这个地方的一些异界的治安，比如其他界的一些灵体，或者一些修行的动物，或者是一些精怪，想要进入他所处地界的时候，必须得通过城隍，否则他进不了，属于非法入侵，会有相应的处罚，而且城隍都是很厉害。
　　土地
　　是掌管人口的，就是这个地区，不管是活的还是死的，都有一个人口姓名的划分，如果想把这个魂牵走，首先得去上土地那去，类似于销户，相当于他人间的身份就没有了。销完户后，阴差把去世的人捉拿走，临走的时候，还要到土地那里出具一个证明，说明这个在人间的户籍已经销了，但是在鬼界的户籍还没有，土地会发一个阴间的通行证，户籍。通过土地旁边有一道门，就进入了黄泉路。
　　土地负责，咱们做的一些法事一般都会去土地庙，因为土地，是一个阴阳中转的地方，就是不论你是给神仙烧一些，元宝，或者是一些钱财，或者鬼界烧一些元宝，钱财，或者是给其他界的一些元宝或钱财，都要上土地庙。因为土地会经过一个中转，转到各个界去。相应的，你为哪个界做的法事，就会有相应的人来通过土地这儿来领取。
　　此故事纯属虚构，切勿转载。