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从脂批“螂”句看脂砚斋重评《石头记》时间
童力群
2018年3月18日星期日
庚辰本第四十九回写道:“湘云笑道:‘你们瞧我里头打扮的。’一面说,一面脱了褂子。只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄褃小袖掩衿银鼠短袄,里面短短的一件水红装缎狐肷褶子,腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦,脚下也穿着麀皮小靴,越显的蜂腰猿背,鹤势螂形。”
脂砚斋针对“螂形”写了评语,即庚辰双行夹批:“近之拳谱中有‘坐马式’,便似螂之蹲立。昔人爱轻捷便俏,闲取一螂观其仰颈叠胸之势。今四字无出处却写尽矣。脂砚斋评。”
我今将脂砚斋的这段评语名为脂批“螂”句。
脂砚斋所言拳法,后来名为“螳螂拳”。
脂砚斋所言拳谱,是《罗汉短打拳谱》。
追溯螳螂拳历史,梁学香是关键人物。螳螂拳各流派一致认定梁学香是螳螂拳的宗师。
精品学习网2015年12月写道;“梁学香,字书圃,清道光年间人……他的身体瘦小,但其武艺过人……传艺较广,就目前所知,他先后在海阳、莱阳、栖霞、黄县、文登、芝罘、荣成、牟平等地都授过徒,在北京开过丝绸店也传过艺。……其能继承粱学香技艺,有一定名望能向下传播的是:姜化龙、梁敬川、郝宏、修坤善等人……”
梁学香以上的传承关系如下:
康熙初年,高龄的王朗(于七)首创螳螂拳,传给多位武僧;某武僧传给升宵道人;升霄道人传徒若干人;“某徒”传给“某盗”;乾隆晚期,“某盗”传给李秉霄;嘉庆初年,李秉霄传给赵珠;道光初年,赵珠传给梁学香。
赵珠,生于乾隆三十一年(1766年),逝世于道光二十七年(1847年)。
梁学香,生于嘉庆十五年(1810年),逝世于光绪二十一年(1895年)。
升宵道人初撰《罗汉短打拳谱》的时间是乾隆二十七年八月。
因此, 脂批“螂”句的写成时间的上限是乾隆二十七年八月.。
升宵道人初撰的《罗汉短打拳谱》,是个手写稿,由山东传到京城,颇为不易。正好,《石头记》的批者群里有孔梅溪,他是山东人。也许他捎带该稿。
孔梅溪极有可能是孔继涵。
孔继涵生于乾隆四年正月初二,卒于乾隆四十八年冬。
孔继涵是乾隆二十五年庚辰(1760年)的举人,是乾隆三十六年(1771年)辛卯的进士,官至户部主事。乾隆四十二年,孔继涵辞官,从北京回到曲阜。
从乾隆二十六年到乾隆三十六年的会试如下:乾隆二十六年、三十六年有恩科会试。乾隆二十八年、三十一年、三十四年有会试。
换句话说,孔继涵逢会试到京城,他于乾隆二十六年、二十八年、三十一年、三十四年、三十六年到京城。
如果孔继涵来京城时顺便带来了《罗汉短打拳谱》,那么,脂砚斋写下“螂”句评语的时间点就是乾隆二十八年、三十一年、三十四年、三十六年的某一点。
庚辰本原来就是“脂砚斋重评《石头记》”。
因此,脂砚斋开始重评《石头记》的时间在乾隆二十八年至三十六年之间。 |
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