|
《红楼梦》作者研究:既要讲“避讳”,也要讲“忌讳”
原创 皇极梅
中国人文化的血脉,就是“敬天法祖”。“敬天法祖”,人们必然讲对“君亲师”讲“避讳”。人们在对父祖讲“避讳”的同时,《族谱》里往往只称颂父祖的“功德与美谈”,从来都不会公开谈论父祖的“过失与作恶”,这就是“忌讳”。
《红楼梦》里林黛玉讲避讳,念母名敏为密。名胜虎丘也因避讳孔丘,改成了虎邱。甚至抄写《红楼梦》也讲避讳,怡府抄本中也避怡亲王祥、晓讳。《红楼梦》中有”焚符破玺”、“庚黄(戏寅)”等,不可能是曹寅子孙所写。《红楼梦第七十六回讲了”四个儿子“的笑话,影射“自郐以下”典故。《左传·襄公二十九年》记载,吴国的季札曾到鲁国观赏乐舞,鲁国为他演奏了雅、颂及各诸侯国的歌诗、乐曲,季札都一一加以评论,但从郐国以下就不再加评论了。后用“自郐以下”比喻不足挂齿、不屑一谈的事物。那么当时郐国以下的小国还有曹国,古人“以国为姓”,讥笑郐国以下的曹国不足挂齿,应该不是曹姓人所写。
尤其是《红楼梦》中骂曹操为古今十大恶者,而且通过《赤壁怀古》不讲忌讳,提曹操的败绩;也大骂”扒灰“,不讲忌讳影射曹操的丑事;不可能是曹操的后裔所写。在曹姓宗祠里,曹操也是曹姓后裔称颂的祖宗,不可能是曹姓人所写。无独有偶,《红楼梦》中也骂水神共工为古今十大恶者,共工是洪姓始祖。尤其在洪升家的族谱里有记载,洪升是共工的嫡系后裔,怎会骂祖呢?洪升所写《长生殿》,称颂的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事,当然也是最著名的”扒灰“丑事,怎会不讲忌讳有”扒灰“之骂呢?一方面大力歌颂”爱情“,一方面又破口大骂”扒灰“,洪升写《长生殿》还又有何意义呢?
|
|