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发个旧帖:最爱你虔诚的灵魂

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发表于 2022-3-1 05:01:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
无意中听到《当你老了》这首歌,很感动,又想起曾为这诗写过帖子。无聊,就晒晒旧帖
  情诗当然是要尽力表达自己的深情,这其实并不容易。等同要赞美女性美如花是最好的比喻,人人都这样说就不新鲜了。情话能说得深情,又新鲜,能别出心裁,令人耳目一新,让人惊喜让人难忘,李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”就极有新意。春蚕吐丝,蜡炬流泪,都是常见之物,在李之前估计也有人偶有来比喻感情,但两者并列,表达得这么工整优美,肯定是独此一家。我国古代情诗高手,实非李君莫属,常在深情中翻出新声,隽永深情。外国情诗,比我国更为普遍,论特别新颖,又无比深情,估计叶芝这首《当你老了》定名列前茅,深情指数不下李商隐:
  当你老了,头白了,睡意昏沉,
  炉火旁打盹,请取下这部诗歌,
  慢慢读,回想你过去眼神的柔和,
  回想它们昔日浓重的阴影;
  多少人爱你青春欢畅的时辰,
  爱慕你的美丽,假意或真心,
  只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,
  爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;
  垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,
  凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,
  在头顶的山上它缓缓踱着步子,
  在一群星星中间隐藏着脸庞。
  ──1893   叶芝  袁可嘉译
  按理由,情诗多诉说自己“思君如满月,夜夜减清辉”,或“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”,甚至一日十二时,念君千百回;又或者用尽世上美词锦句赞美心上人的如花似玉,倾城倾国,或白如雪,洁如冰,飘如云,清如水等等,各出其谋,各有所思,各有其情,但大体上,多是大同小异,只是深浅浓淡有别,奔放和含蓄不同。谁想叶芝,不说当下,竟假想对方老了,白发苍苍,昏昏欲睡,这和美和情可谓离题万里,风牛马不相及。佛说青丝红颜原是枯骨,可世人对着青丝红颜只愿长醉不愿醒,能把红颜视作枯骨,怕是万中无一。叶芝不赞美对方的青春貌美,而是想象对方老态龙钟的样子,难道不知道英雄白头,美女迟暮是人间大悲,尽管人总是会老的,依然是人间不许见白头么。能把“老”写出温馨感觉美丽,可能只有诗经中的句子“执子之手,与子偕老”,然而虽直云老,但我相信在人们心里,这老多半也不是苍老,其实是天长地久之意,心醉的还是无忧无虑童话般的日子。可叶芝显然不是这个意思,他极力形容对方的老态,所谓何来?这确实够石破天惊的。如果是你,你会接着怎样写?我想多数人只能耸耸肩,摊摊手,一面无奈。哪怕勉强接下去,也属强扭的瓜不甜。正是这样,你更会惊叹叶芝的奇思妙想,拍案拍绝。
  怎么才叫爱一个人?相信答案,会千奇百怪,能叫人叫绝的恐怕不多,除了有深清厚爱,出众的才华,不凡的表达,也是重中之重。“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪 ,天地合 ,乃敢与君绝!”这样掷地有声,令天地低昂的呐喊,早成绝响,人间能有几回闻?哪个少男不钟情,哪个少女不怀春,何止是少男少女,成年男女也一样,爱是人类永恒话题,更是人类不老青春。不论是一见钟情,还是生死不渝,爱都离不开音容笑貌,所以古人一早就看穿,色衰而爱驰这病结。年轻貌美,倾国倾城,如花之引蜂蝶当然不足为奇,可谁曾见过枯枝残叶也有蝶舞蜂迷? “多少人爱你青春欢畅的时辰/  爱慕你的美丽,假意或真心 /  只有一个人爱你那朝圣者的灵魂  /  爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹”,这样出乎人意的表达,这样深情感人的细语,这样的爱还不足以说明是真爱,那世间还有多少真爱呢?
  怎可以不为诗人奇妙无比的构思和惊心动魄的表达,击节再三,赞叹再三?再三实不为多。我甚至觉得除了再三赞叹,实难置一词了。杜拉斯自传小说《情人》那段著名的开头,那个男人走上来说的那番话,我怀疑就脱胎叶芝这首《当你老了》。而叶芝开头的灵感,也许是来自龙萨的同名名诗《当你老了》:“
  当你老了,伴着摇曳烛光
  坐在火炉旁边,抽丝纺纱,
  吟咏我的诗篇,你会叹息:
  “龙萨赞美过我,在我年轻貌美时。”
  …
  那时,我将是一个幽灵,
  在爱神木的树荫下静静长眠;
  而你呢,一个蹲在炉边的老妇,
  后悔曾骄傲地蔑视了我的爱。
  听信我的话,生活别待明天︰
  今天就该把生命的玫瑰摘下。
  龙萨的用意是劝人“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,及时行乐,勇敢去爱,别事后追悔莫及。表达新颖,出人意表,确实是绝妙,却远不如叶芝的感人至深。龙萨调皮,叶芝苦情。
  叶芝这首诗是他在二十九岁那年,献给毛特?冈妮的,那时她二十七岁。我一直以为,这是一段感人,至少是美丽的爱情故事,不料事实完全不是我所想。叶芝二十三岁时认识冈妮,一见钟情,可他不敢展开追求,把爱意深埋心底,直到七年后,他误会冈妮信中意思,兴冲冲跑去求婚,献上这首《当你老了》。她拒绝了。冈妮并不爱叶芝,嫁给了别人。叶芝仍然痴心不改,立了心,非她莫娶,一等就是三十年。三十年间,冈妮的婚姻诸多波折,并不美满,仍对叶芝不假辞色,后来丈夫去世,叶芝再度求婚,还是一口拒绝。可见,冈妮根本不爱叶芝,诗人多才多艺,能感天动地,感动所有人,就是无法让她感动,哪怕萌生一丝爱意,甚至怜悯,叶芝逝世,冈妮坚决拒绝出席葬礼。这让我很不明白,冈妮何故这般决绝,爱情无法强求,人死万事空,就算一般好友,可以相送也肯定相送,何况还是一个终生深爱自己的人?他们之间,到底发生什么事,竟至如何,没想到深情竟是这样的结果,倍让人唏嘘。最后痴心的叶芝竟然退而求次,向冈妮女儿(好像是养女)求婚,也许在他看来,这生得不到冈妮的爱,得到她女儿的爱,也是一种弥补吧,也许他是想把对母亲的爱,转换到女儿身上?还是被拒绝。是不是叶芝这一行为,也伤害了冈妮的感情,我不得而知。苦恋三十年,苦等三十年,叶芝终于醒悟:不爱你的人,等上千年,还是不爱你。终于,在53岁这年,叶芝和乔治?海德里斯结婚,育有一儿一女,总算是尝到了幸福的滋味。
  我是俗人,有时会想,叶芝会觉得自己不幸吗?倒是叶芝真的用行动,注释了自己的诗篇,为文如其人,言为心声,作了实证。叶芝一生,曾致力于政治运动,不仅仅是诗人,更不仅仅是爱情诗人。诗人奥登悼念叶芝的诗句是“疯狂的爱尔兰将你刺伤成诗”,而叶芝自己的墓志铭是他晚年的诗句:“冷眼一瞥  /  生与死   /骑者  /且前行!”
  2016-7-18
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 楼主| 发表于 2022-3-1 05:34:06 | 显示全部楼层
为你死去活来
  龙萨是法国著名爱情诗人,情诗无数,名作《当你老了》别出心裁,劝人惜时敢爱,非常调皮有趣。我觉得得龙萨是个幽默风趣的人。无意中,又读到他另一首《除了你,我不会另有所爱》诗,除了幽默风趣,还领略了什么叫死去活来。诗写得有趣,可惜翻译有点欠佳:
  除了你,我不会另有所爱
  恋人,我不会干这种事情
  除了你,无人能使我称心
  哪怕维纳斯从天上下来
  你的眼睛是如此优美可爱
  眨一眨就可以使我丧命
  再一眨又能使我活过来
  两下子能使我死去活来
  我即使活五十万个春秋
  除了你,我的亲爱女友
  不会有别人做我的恋人
  我必须另外装一些血管
  你的爱把我的血管塞满
  再也容不下更多的爱情。
  当初读《当你老了》我想到唐诗《金缕曲》中的名句:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,读这首我也想到一首古诗,更为久远,是诗经的《出其东门》:  
  出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。
  出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。”
  是不是有某中共通之处?龙萨说,除了你,我不会另有所有,哪怕维纳斯从天下来。诗经却说,尽管眼前美女如云,都不是我思念的人,再多再美又有什么用,只有你的素衣绿巾,才是我快乐的源泉。不都是说心里只有你一个,再容不下别人吗?可见人情相通,古今中外莫不如此。最有趣是第二段,说你眨一眨眼,就能要了我的命,再一眨,又让我活过来,眨眨眼,你就能让我死去活来,非常新奇,夸张。其实也就是诗经里说的,只有你的素衣绿巾,才是我快乐的源泉一样道理。只是诗经含蓄,典雅,龙萨大胆直接。
  眼睛是心灵之窗,所以最为动人者,莫过于眼,由其是情人的眼睛,仿佛带着电流,一碰有如通电,哪感觉让人难以形容。其实,我们也可以再进一步想像,让人死去活来的眼睛,不就是媚眼,什么叫眉来眼去,其实就是魅力,风情和引诱么?只有欢畅时,人的眼睛才会发亮发光,眼睛发光发亮才会像天光初放,鲜花乍开,美得不可方物,用俗话说就是迷死人不偿命。周幽王贵为帝王,既得褒姒,不惜烽火戏诸候搏美人一笑,正是此理。诗经中诗人为了表现硕人之美,不厌其烦一一细细刻画美人形象:手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉。固然美不胜收,最为精彩还是对眼睛的描摹:巧笑倩兮,美目盼兮,立即如见其人。再看看白居易的“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,就更直观,这一回眸一浅笑,是不是难让人心猿意马?
  情人的眼睛,一眨复一眨,龙萨就死去活来,虽然夸张,却不无道理,恋爱中男女,谁不曾有过类似的心理?谁不曾觉得有时是无声胜有声,在对方眼里找到千言万语,都在不言中?龙萨说的死去活来,其实就是沉醉与清醒,沉醉容易理解,清醒也不难理解,难道情人的期盼的眼光,不是最大的动力和激励?多少困难挫折,正是在情人脉脉注视下,都变得从容和坚定。能死去活来,也说明情之真之切之深,否则不用维纳斯,可能旁边走过一个性感美女,眼光就给吸了过去了。有一个对子说“眼中人正是意中人”,能进你眼里才能入你心里,在某种意义上,这是真理。所以,相恋中的情人们,总是能在对方眼中发现无穷的柔情蜜意,还有就是自己清晰的影子。倘若在他或她眸中,再发现不了自己的影子,心里也不会有你。所以深情的人,才会说此时相望不相闻,愿逐月华流照君,哪怕天各一方,也要天涯共此时,借月亮的眼睛深情注视你。月亮,是情人眼。
  龙萨还恐不够深情,接着说爱人塞满了他的血管。人无血不活,爱人不光在心头,还在体内奔流,几乎是二合为一。为了能容下爱人更多的爱,龙萨说自己还要外装一些血管才行。我又想起那首《我侬词》:“把一块泥,捻一个你,塑一个我,将咱两个,一齐打破,用水调和,再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我”---这是,是元大书画家赵孟钪薰艿郎蠢淳苷阅涉模蝗绾捍课木摹栋淄芬鳌贰U悦项也和司马相如一样,立马打消了纳妾的念头。我的体内流着你的血,和我的体内有着你,都差不多一个意思,只是管道升的表达得更细腻,更温情,更感人,更直观。我想这就叫血脉相连吧?
  龙萨的情诗,尤以晚年写的《给爱兰娜的十四行诗》最为著名。《当你老了》《除了你,我不会另有所爱》都是出自这本诗集。似乎,龙萨就象是为歌颂爱情而生,且看看他这首《爱人呀啊,那一天》:
  爱人呀,那一天,当你站在窗前
  向蒙马特尔和野外远望之时
  你说:“修道院比宫廷更有价值,
  我真想到那儿去体验僻静孤单
  即便现时,理智也能控制情欲
  我愿在斋戒和祈祷之中度日
  我会把爱神的箭与火焰抵制
  不让这残暴者把我的血饱餐。”
  于是我回答道:“你呀,你想错了
  别以为盖上灰烬火就烧不旺
  岂不见修道院上也燃着火苗
  爱在禁区燃烧,象在市区一样
  爱情的魔力连神仙都逃不掉
  靠斋戒祈祷双岂能将他抵挡?”
  这又上我想到卜伽丘的《十日谈》,虽然龙萨所处的时代,法国已进入文艺复兴时期,此诗依充满了进步意义。人的感情,尤其是爱情,有如潮水,宜导不宜堵,当然导不是说纵欲无度,而且主张个性解放,不应人为地压抑合理的人性人情。
  这首写于早期的情诗,也是优美动人,充满对爱的渴望与想像:
  啊,但愿我能发黄而变稠,
  化作一场金雨,点点滴滴
  落进我的美人卡桑德蕾怀里
  趁睡意滑进她眼皮的时候
  我也愿发白而变一头公牛
  趁她在四月走过柔嫩的草地
  趁她象一朵花儿使群芳入迷
  便施展巧计而把她劫走。
  啊,为了把我的痛苦消减
  我愿做那喀索斯,她作清泉
  让我整夜在泉中沉醉
  我还求这一夜化作永恒
  我还求晨曦不要再升
  不再午新点燃白昼的光辉。
  ---《但愿我》
  这诗让我想起诗经中的《野有死麕》,显著特点是“用典”多(神话传说),最后一节让我想到流行曲《黎明不要来》。龙萨时代,拉丁文流行,他是最初一批以法文写作的作家,对法国影响颇大。
  2016-07-20
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 楼主| 发表于 2022-3-1 07:02:50 | 显示全部楼层
《对月》
  月亮,似乎天生就属于爱情。它不像太阳那样光芒万丈,让人不敢靠近,而像含情脉脉的眼睛,温柔注视,此情此景,有情人能不情思飞扬,如桂华漫天。海上生明月,天涯共此时,就自然而然。试翻开古今中外的诗篇,往往写得最动人,常常是和夜晚有关的篇章,那一轮皎洁,实在动人心魂,促人想象。
  你又把幽谷密林 / 注满了雾光 / 你又把我的心灵 / 再一次解放
  你用慰籍的目光 / 照我的园邸 / 就像知友的眼光 / 怜我的遭际
  哀乐年华的余响 / 在心头萦绕 / 我在忧喜中彷徨 / 深感寂寥.
  流吧,可爱的小溪 / 我永无欢欣 /  嬉戏,亲吻都消逝 / 更何况真情.
  但我曾一度占有 / 可贵的至宝 / 永不能置之脑后 / 这真是烦恼
  喧响吧,莫要停留 / 沿山谷流去 / 流吧,合着我的歌 / 鸣奏出旋律
  不论你是在冬夜 / 汹涌地高涨 / 或是你绕着幼蕾 / 掩映着春光.
  福啊,谁能无憎地 / 躲避开尘网 / 怀里拥一位知己 / 共同去欣赏
  那种不为人所知 / 所重的风流 / 在胸中的迷宫里 / 作长夜之游.
  ------歌德《对月》,钱春绮译
  这是我爱极的一首诗。再准确一点说,是一首情诗,但我不爱称它为情诗,不是诗中的情不真,或情不深,相反情很真,情很深,极为感人。我所以不想称它为情诗,它是一首杰作,一首极为难得的杰作,情景交融如天衣无缝,情理并存又浑然一体,我们常说字字珠玑,但多是过誉之词,用在这首诗上,我想绝对名符其实。这样一首杰作,若以情诗名之,不光限制了欣赏,失去更多的美妙,也压抑了它的光茫,君子不器,海水难量,所以我不想称之为情诗;也许,是我存在这样一种偏见,总觉得情诗,不论多么迷人美丽,总是私情,难免境界不高,或者说感人却难以让人心魂沉淀,灵魂升华。
  记得初读这首诗真是上高中时,恰恰陷进初恋难以自拔(初恋的对像就是我的妻子),本来就生性多愁善感,恋爱中更是百感杂陈,难以常理度之,差不多是迎风叹息,对花落泪,见月更是肝肠寸断,一读此诗,竟大有东坡读《庄子》的慨叹:昔有所感口不能言,此得矣(大意,原话忘了)。但说真的,你要我说此诗好在哪,是什么打动了我,也不一定能说个所以然来,就是觉得很美,极美,美到人的心上,灵魂深处,只能感动,感动再感动。天地有大美而不言,大美自不言,旁人也说不出,但总似有灵犀一点,超越了一切的语言。此中有真意,欲辨已忘言,陶渊明在无意中道出了天机。
  我觉得自己强作解人是很傻的事,不过,不简单说说,似乎又难以让人信服。上面其实已经提到这诗的好处:情景交融如天衣无缝,情理并存又浑然一体。对情景交融,我想已不必多言,一般人都能感受到,诗中的月和诗人心中的爱人,自然美景和诗人心中的爱意,是共同的,是互为表里的,这是这首诗能如此动人的最直接原因。情理并存又浑然一体,其实不算太准确,更重要,或说最重要的一点,我没提到,那就是诗人在人与景的咏哦中,其实是情和理的思考,最终得到是心灵的升华和净化,超越了一般的情情爱爱。一般情诗,感人、迷人,离不开真情和热情,但往往真情尤其是热情,又总是显得深度不足,感人腑府,却不足以震憾人的心灵,更难启迪对人生对爱情对心灵更多面更深层的思考和感悟。换句话说,好多好诗,止于感动,但杰作能直达心灵,能让心灵得到净化和升华。这才是此诗能称杰作的原因,否则,只能算是一首很美,很感人的情诗。读这首诗,我觉得诗人不是向爱人倾诉,更像是诗人在月下作心灵的独白,和自己的灵魂交谈。或者说,诗中的情和爱,比一般的情和爱,层次要高很多,我是有感动,却苦于表达。
  这首诗,歌德前后十年才定稿,被赞为是最美的月光诗。我国有些学者爱拿李白的“花间一酒壶,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”来比较,我很不以为然,且不说两诗要表达的对像和心境全完不同,乱点鸯谱甚于古时的盲姻瞎嫁。真要比,苏东坡的《水调哥头》更为合适,同是对月怀人,不过是一个念的是爱人,一个念的是兄弟,都是源情入理,最后以感情的升华和心灵的纯化作终结。然而,我还是嫌其一旷达,一婉约,风格有异,且情更不相同。尽管,东坡此词,也堪称最美的月光词,古人评之为“此词一出,余词尽废”,倒是门当户对。我意为最最合适,甚和此诗称作双璧的,其实是张若虚的《春江花月夜》,《春江花月夜》之美无以伦比,可以说是一诗压全唐,不光是词美景美,境更美,诗中亦甚多对人生对感情甚至对天地的思考和追问,情理合一浑若天成,甚至比歌德更含蓄,更宽广,亦更隐蔽一些。这两首诗,若在月下咏颂,真会让百花减色,月光增辉。
  有多久,没见过月亮了?
  2013-8-6
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 楼主| 发表于 2022-3-1 08:28:40 | 显示全部楼层
《蜜腊波桥》
  塞纳河在蜜腊波桥下扬波
  我们的爱情
  应当追忆么
  在痛苦之后往往来了欢乐
  让黑夜降临让钟声回荡
  时光流逝了我没有移动
  我们就这样手拉着手脸对着脸
  在我们胳膊的桥梁
  底下永恒的视线
  追随着困倦的波澜
  让黑夜降临让钟声回荡
  时光流逝了我没有移动
  爱情消逝了像一江流逝的春水
  爱情消逝了
  生命多么迂回
  希望又是多么雄伟
  让黑夜降临让钟声回荡
  时光流逝了我没有移动
  过了一天又过去一周
  不论是时间还是爱情
  过去了就不会再回头
  塞纳河在蜜腊波桥下奔流
  让黑夜降临让钟声回荡
  时光流逝了我没有移动
  -----法,阿波里奈尔 闻家驷译
  读诗论,尤其是象征主义,常碰到这样一个词:意象。具体理解或解释这个词,都不太容易,反正我是这样理解的,所谓意象,就是实物及其引申的想象,而重点往往在于想象。估计象征主义也是这样来的吧?扯上象征主义,并不是说这首诗就是象征主义,事实上,我真的分不明象征不像征的,我想说的是诗中两个给我很鲜明的意象:河和桥。而在我国,用得更多是另一个词:意境。意象和意境,我看有些许的区别,意象着重的是的氛围带给人的一种深刻的感受,或感人,或启迪,或深沉,多属于情绪,而意境,常是前者的前一步,是心灵的愉悦和享受,多注重心灵。不知道,我的理解正不正确。
  成功的意象都有这样的效果,很容易沟通生活经验感觉,催生相关联想和意蕴,带给人美观或身临其景的氛围,于是所刻画的形象历历在目,要表达的意象光彩夺目。诗中的流水和桥,便有这样的功效。流水,常象征时间,如孔子说的“逝者如斯夫,不舍昼夜”。更多是象征感情,李白的“桃花潭水深长尺,不及汪伦送我情”,“请君试问长流水,故意与之谁短长”,李后主的“问君能有多少愁,恰似一江春水向东流”,“胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东”都是用流水的滔滔不绝象征情感的绵绵不断。情与水,天生就有着某种神秘的联系,临水观流自感兴情生,引发诸多联想,就自然而然。而桥勾通两岸,是纽带,是通途,象征意味就更浓。可有河有桥的诗歌,多如繁星,杰作只有《蜜腊波桥》一首。好的意象不过是基础,没有更多感情投入,没有更多的天然“材料”,绝没有崇楼杰阁,不过一堆顽石。
  爱情是永恒的话题,是人类不老的青春,什么才是最美最好的爱情呢,真是各说纷纭,但我相信最好的爱情,不论散聚,不论悲欢,依然不改初衷,无怨无悔,而最令人遗憾的是悔不当初,甚至是反目成仇。否则共谐连理,却同床异梦,美从何来?虽天各一方,彼些活在心中,终生不忘,难道不感人至深?三分天意,七分人力,真情真爱,不见得就一定有美好的结局,多数人以聚散,对错为据,我却意以为只有真假而已。
  不知道诗人是什么原因和恋人分开,我却读出浓浓的情意,不像是离别,倒像是山盟海誓。自己也弄不清为什么会有这样的感觉。诗看上去也很简单:曾经的恋人在蜜腊桥上分手。塞纳河在桥下扬波奔流,夜色悄悄降临,悠扬的钟声也盘旋不去,他们不忍离去,就这样一直站着。。。。是不舍,是眷恋,都是;是忧愁,是甜蜜,全有。真爱是金子,不会因聚散失色。我突然觉得,自己强作解人,其实很可笑,好诗不用去解释,只需欣赏体会就行。可能是因为这诗里的深情,还有诗里的画面,让我很感动,谁不曾年轻,谁的心不曾柔软,谁又不曾爱过;哪怕从没有经历过类似的情景,没有河也不会有桥,但真情谁能抗拒?在我想象中,他们手拉手手,站在桥上的情况,特别美,也特别迷人,也许夕阳还给他们披了一身金边,整个画面就像一幅油画。但让我情思渺渺,如即将来临的夜色,却是这两句:让黑夜降临让钟声回荡,时光流逝了我没有移动。我认为是深情之语,却不华丽,只是深沉如斯,此情此境,让我想起一句词:刹那就是永恒。不曾深爱,不曾铭心,不曾伤骨,怕说不出这样的句子,或说得这样沉稳而从容。这诗是一次恋爱结束后的杰作。
  无端地既觉伤感又觉凄凉,我想我的无病呻吟又犯了,人说伤春悲秋不长进,是的,我这生都长不大。其实,我一直努力摇脱脱悲观伤感,总是有控制不住的时候。就像读这诗,就深深打动了。我不知道怎样形容这感觉,我想到一个词:虽败犹荣,是不是可以套一套这样说:虽分犹聚?没有对错,没有纠结的情仇,因为爱亦永存,虽然伤感难免,悲伤不辍。当伤感如潮水,就让它把我淹没吧,真想问天问地,谁会记住我,谁会觉得我好?又或者我的好,又何须他人承认,我是在蜜腊波桥上:让黑夜降临让钟声回荡,时光流逝了我没有移动。
  2013-8-27
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