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【原】看个奥运会,被格局挺小的大和民族气到了

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发表于 2021-10-11 15:08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式


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看个奥运会,被格局挺小的大和民族气到了

文/晏凌羊
01

从来没想到,看个奥运会,还能把自己看得生气。

东京奥运会女子水球小组赛,中国队对阵日本队,比赛中#日本选手压在中国选手身上游# !整个过程延续很久,中国选手被压在水中,高举双手,让人非常心疼。

可是,日本选手做出这么过分的动作,也没有得到裁判的反应。
好在虽然比赛艰苦,但水球姑娘们拼到最后以16–11战胜对手。

全世界都看着,日本裁判估计也不能做得太难看。
但是体操全能比赛,就有点不公平了。
这枚金牌实质上就是属于中国的,却被裁判弄成日本的。
连我这样业余的人,都可以看出日本队的失误。

没关系,中国健儿拿到的是“银色的金牌”。

石智勇第二次挺举的192公斤成功,却被判失败,但是中国健儿好样的,石智勇的第三次挺举举起了198公斤打破奥运会纪录。

历届奥运会裁判都是有点偏向东道主的,这也算是潜规则。
但是,像这届东京奥运会一样做得那么明显的,确实也不多见。

日本的媒体,也是让人一言难尽。
赢了中国,就说是“中国国辱”。

在某些方面,小日本真的挺贱的。
格局太小,不尊重所有参赛选手更是不尊重自己。

02

研究日本人的民族性,你会发现这个民族很有意思。
所有讲日本人的电影中,我觉得最好的一部是《罗曼蒂克消亡史》
电影《罗曼蒂克消亡史》中,有个情节处理得很赞:日本战败后,葛优演的“大哥”带着章子怡演的小六、自己养大的两个侄子(也是渡边的儿子)去找日本人渡边算账。渡边一开始觉得中国人一向心软,不会朝自己的儿子下手,不肯屈服,直到葛优二话不说,拿枪结果了已经成年的大侄子。
导演程耳对此的解释是:相互杀戮,才是战争荒谬的本质。不要把自己的宽容,变成别人手里来对付我们的武器。这就是战争的残酷。
电影前半段里的渡边,是一个谦谦君子、顾家好男人。他见不得葛优“处理”同行的血腥场面,在麻将桌上表态说日本人很坏而他一定会向着中国人,对太太温柔体贴,能把两个儿子逗得咯咯笑,对谁都很谦逊有礼,甚至愿意亲自下厨给一只猫做食物吃……

电影的后半段,他则展示了无比残暴、嗜血的一面。因为一直只认同自己的日本人身份,所以开了日本料理店、回到料理店就穿回和服,以日本人的方式去生活。他把章子怡囚禁在地下室,让她成为供他一个人发泄的性奴。虽然内心有过挣扎,但他最终还是为了家国利益杀死了葛优的妹妹,也就是自己的妻子……
这样的反转,让这个人物的形象变得丰满。既可信,又可怕。

或许是为了过审,或许是因为片长有限制,这部电影中葛优、杜淳、杜江、韩庚、阿娇演的这些角色,总缺乏足够的戏份来进一步丰满角色、铺垫前情,展现出他们的心路历程,所以,呈现出来的形象就比较单薄,甚至是面目模糊,要么有头无尾,要么有尾无头。
整部电影角色塑造得最成功的就是日本人渡边,他的前世今生、性格喜好、压抑与暴戾、伪善与脆弱历历可见。而在他身上,则集中展示了日本人“菊与刀”式的民族性。

在看电影《罗曼蒂克的消亡史》时,“菊与刀”这个词数次在我脑海中重现。
《菊与刀》是一本书,作者是美国女人类学家Ruth benedict。她在1944年接受美国政府的委托,从事日本民族的人类学研究。在当时两国交战,无法进行现场交流的情况下,她仅仅凭借调查在美国出生的第二代日本移民,观看日本的电影、纪录片,阅读日本的出版物以及他人的日本研究文章写出了这本书。

这是一本少有的完全通过二手资料完成的学术著作。在书中,作者通过“菊”和“刀”这两种日本皇室的象征来揭示日本人的性格。书一问世,便在全世界引起轰动。
在《菊与刀》中,有这样一段话:
“日本人既好斗又和善,既尚武又爱美,既蛮横又文雅,既刻板又富有适应性,既顺从又不甘任人摆布,既忠诚不二又会背信弃义,既勇敢又胆怯,既保守又善于接受新事物,而且这一切相互矛盾的气质都是在最高的程度上表现出来的。他们非常关心别人对他们的行动的看法,但当别人对他们的过错一无所知时,他们又会被罪恶所征服。”


这些性格,用在渡边身上同样合适。这个希望战争永远不要结束的日本人,自以为算准了中国人“虎毒不食子”的“软弱”,认为中国人普遍重感情、善良,不会做出“太过份”的事情,却低估了葛优这个曾经叱咤上海滩的黑帮头儿的隐忍与狠厉。

葛优要引渡他,想让章子怡解决他,但他不肯签字。葛优算到了他会有这一手,所以直接枪杀了他的大儿子。
纵然这是我亲手养大的侄子又怎样?你杀了我的妹妹、杀了我的儿子,灭了我全家,不管用什么手段,我也要灭了你,让你尝尝亲眼目睹自己心中所在乎的人死在眼前的滋味。
以反映中华民族团结奋勇、不屈不挠反抗压迫为主题的抗日神剧中,日本人的形象普遍非常脸谱化、单薄,而这部电影中的日本人,却让我感到后背发凉。
当年,他们入侵我们之前,善良、软弱的中国人又何曾想得到这个看起来还算友善的“邻居”接下来会那么冷酷、残暴、丧尽天良呢?而抗战结束后,我们又何曾想得到这个夹着尾巴做人的“邻居”,何以竟能在短短几十年内发展成为连美国都不敢小觑的“全球经济体之一”呢?
03

日本人做很多事情吧,挺鸡贼的,尤其是面对他们的“外国人”的时候。
但有一说一,我觉得他们在做产品方面的工匠精神,真的很值得国人学习。
我去日本旅游期间买了一个指甲刀,折合人民币10块钱一个,一直用到现在,真的超级好用,尤其是剪小孩的指甲。国产指甲用了很多款,但要么时间久了就变钝,要么指甲屑四处飞溅。
我当时还买了一把伞,又轻便又好用,但是后来有一次我把伞弄丢了。我想在国内找类似的,但即使是价格比那把伞贵的伞,使用感受也不如丢掉的那一把。还有一款缓解疼痛的膏药,效果确实可以,又不会让皮肤太难受。
当时接待我们的地陪导游(中国女孩),一直在做代购,后来,赚得比做导游要多。
其实,日本也经历过野蛮生长的时代。他们飞速发展的那些年,也大量粗制滥造,也出现过“毒奶粉”等事件。那时候的日本人去全世界旅游,也是各种抢购欧美的产品,也被视为是“蝗虫”“暴发户”。
后来,他们的经济增速放缓,商业方面的内卷越来越严重,只有那些真的有工匠精神、把产品做到极致的企业能存活下来。
我感觉我们中国的现在,就是“日本的昨天”。现在,很多国货,已经在走这条路了。
我相信,未来,我们那些把产品品质做到极致的企业,也会在竞争中胜出。“中国制造”不再以廉价著称,说不定某一天,我们也能向全世界输出中国企业的工匠精神。
你们别喷我,只是“有一说一,不扯二”。
我觉得日本现在之所以这样,就是因为嫉妒。一个曾经被它按在地上打的民族,居然在很多方面都赶超了他们,可以想见他们的不忿。
战后德国人会忏悔,他们不会,就是因为这是一个只服强权的民族(戳图可阅)。对待狠狠收拾过他们的美国,他们不敢这样嚣张的。
我更倾向于认为日本民族性格就是《菊与刀》里描述的那样。极度自我压抑的背后是极度变态释放,极度自律、礼貌、有耻感的背后是极度自私。
有人给他们做出过这样一个评价:“大和民族就是一条狼狗,既不是狼,也不是狗。”
我觉得这个评价很精准。从各种细节来看,这个民族不可小觑,但是也没那么可怕。
已经去世的新加坡前总理李光耀曾说过:“日本这个民族与别人不一样,它不服理,只服力,它敢挑战比自己强很多倍的民族,你得打得赢他,打赢了它才服你,不然就将你踩在脚下!”
我们各个方面打到它服,并且让这种“服”植入到他们的民族记忆中,就行了。
全文完
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