农历与二十四节气历！

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太阳的实际运行周期，大约是365.2422日，二十四节气历，系取其均数，亦:365.2422÷24≈15.2184日，24x0.2184=5.2416时，60x0.2416=14.496分，60x0.496=29.76秒！
　　二十四个节气平均间隔的时间，应该也就是15日5时14分29秒76！
　　月亮运行的周期，约是29.5日，圆月周期，便也就是29.5日。农历设置，月序如按正常排列，应该也就是29日，30日，29日，30日，29日……或者是30日，29日，30日，29日，30日……这样依次循环。否则，十五月圆就是一句空话。

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狗比，这是红楼版块，讲你妈的日啊月的

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甲寅年十二月十八日立春是哪年？

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二十四節氣
　　十二個節
　　十二個氣
　　冷香丸中節與氣分開來講就是“十二兩”
　　十二兩  等於  兩十二

紅樓探索

阳历也叫太阳历（二十四节气），阴历也叫月亮历。
　　它们之间的有规律的关系，表现在中国特有的阴阳合历之中。
　　这都是天文历法的普及知识，属于基本概念。
　　由于这是有规律的，所以是可以提前计算出来的，因此产生了“万年历”之类的查询资料（工具）。
　　也因此我们可以查找到很久以前历史中的每一天的具体的阴阳历；也可以查找到未来很远时间中每一天的具体的阴阳历。
　　但不能因为可以查找到很久以前历史中的每一天的具体的阴阳历，那么作品原文就是很久以前的历史事实。
　　也不能因为作品中描写了未来的某一天的具体的阴阳历时间，就觉得不可思议，未来还没发生的时间作者怎么可能提前知道？因此就确定此作品是写作与未来的时间之中的。
　　这两种判断都是不了解历法、不了解天文知识基本概念的表现。
　　因为忽略了一个基本的事实，就是在古代就有这方面的计算规律，就有像万年历这样的基本的普及的查找资料和工具。
　　石头记作者精通历法（或他的同僚、下级就是掌管立法的专家呢），他可以任意的把历法中的具体时间作为故事情节中的素材写进作品，不等于这就是历史真实的事实。
　　因为素材可以是真实的，但情节是虚构的，在虚构的故事情节中加进真实的素材，难道这个虚构的情节就不是虚构的吗？
　　当然不是！
　　虚构的永远都是虚构的！
　　（以前也对你说过这类评论）