回归现实朋友圈话题作文5篇

师哈哈达人

　　前段时间特别流行一句话：别人晒什么，就是缺什么。微信朋友圈已变成一个扰人的虚拟空间，朋友圈背后的真相并不总是与我们想象的一样，脱离微信朋友圈，回归现实，看清现实吧朋友！下面一起随师哈哈网小编来欣赏关于朋友圈回归现实的话题作文吧。
回归现实 朋友圈 话题作文1：觉得别人晒，可能是你缺　　作者:琢磨先生
　　前段时间特别流行一句话：别人晒什么，就是缺什么。
　　而这件事残酷的真相却是：我们觉得别人在晒什么，经常就是我们缺什么。
　　我刚工作那会儿，每个月领着400块钱工资，每天最奢侈的事情就是早上买份报纸，然后在办公室里给大家轮番传阅，那感觉自己就是上帝。仿佛他们读的不是报纸，而是我的施舍。
　　结果偶然听到，同一个办公室的小姑娘说自己每天早上的早餐是肯德基，立刻就让我的世界崩塌了。这种崩塌事故立刻转变成了自卑，自卑立刻进化成了鄙视，觉得不可能，每天早上吃肯德基，那她得多有钱呢!
　　我吃不起，她吃得起，我就觉得她在晒，她在显摆。
　　因为她拥有我无法企及的生活，那不是晒是什么?后来才知道，人家是富二代。
　　后来我在论坛上遇到一件类似的事情，一个人发帖子说自己本来要去买奔驰，结果路过保时捷瞄了一眼，就顺手买了一辆911。果不其然，帖子下面全是骂他吹牛的人。
　　后来，人家晒了一下家里的车才知道，911对他来说，确实是顺手。因为他爸是重庆力帆的董事长。
　　试想，我也经常顺手买911，我绝对不会觉得他说这个话是晒。因为我没有这个能力，我没有这样的生活场景，我想象不出那是怎样一种随意。我就会认定这是晒。其实，人家顺手买辆911，跟我顺手买几头蒜，没什么太大区别。
　　iPhone现在对有些人来说也跟买头蒜没什么区别，但对于需要卖肾买iPhone的人来说就是显摆，何止是显摆，简直就是晒肾。
　　带着这个思路再去看看你的朋友圈。
　　如果你没有男朋友，别人在朋友圈里发跟男朋友吃饭的照片，那就是晒幸福。但是对她来说，那是稀松平常的一件事。因为你缺少这种幸福，你就觉得对方在晒幸福。
　　如果自己没法出门旅行，看到别人在发旅行的照片，那就是晒旅游。但对方不过就是想记录下旅游的过程和体会。这对于你一个苦逼呵呵每天只能加班的人来说，当然是晒。
　　自己如果没有孩子，看到别人总发孩子的事情，那就是在晒娃。但那是对方作为父母，最自然的情感表达而已。
　　自己如果没有美貌，看到别人发自拍，就觉得那是狐狸精。但你有没有想过女人嘴里的狐狸精，往往都是美女这个事实。其实，人家就是随便化了点妆而已，你就假想对方美图秀秀了千万遍。因为你是丑半球的人，你就觉得帅半球的人都在晒，却忘记了人家本来就帅这个事实。
　　自己没有房子，看到别人家新房装修，就觉得那是在显摆。但人家仅仅就是想记录下装修的过程而已。
　　所以说，不要在苍蝇面前拉屎，因为对于它来说，会觉得你是在炫富。
　　如果当我们想评价别人为晒的行为时，懂得反思一下自己，是不是因为自己没有别人的条件，才会觉得别人晒的。
　　如果是，要发奋图强，不能学阿Q，自己意淫着别人的心理状态，然后在别人评论里委婉地留下刻薄的话。
　　看到别人的生活，能理解。
　　反思自己的生活，能自省。
　　哪怕别人真的在晒，我们也觉得是稀松平常之事，这才是高境界。
回归现实 朋友圈 话题作文2：刷朋友圈并不能逃避孤独　　作者:[英]齐格蒙·鲍曼
　　在近期的《高等教育纪事》杂志的网站上，你会读到这样一则消息：一位少女在1个月里发送了3000条文本信息。这意味着她平均每天发送100条信息，或者每10分钟的谈话时间里就发1条信息。因此，自然而然地，她很难有超过10分钟的独处时间。这意味着她从未独处过&&也就是只与她的思想、她的梦想、她的担忧与期望做伴过。
　　纽约大学的约纳森·齐玛曼(Jonathan Zimmerman)教授指出，四分之三的美国青少年都把自己每一分钟可用的时间，泡在脸谱网(Facebook)或我的空间(MySpace)之类的网站上：聊天。他认为，对今天这些上网成瘾的青少年而言，聊天网站就是新型的致命毒品。你听说过人们戒毒过程中的那种痛苦吧，年轻人以及不那么年轻的人都一样，沉溺于其他的毒品而不能自拔。
　　在我们这个无法预测、惊奇不断和极为陌生的世界里，日后会孑然一身的可能性真的会让人感到恐惧;一个人能够找到很多理由把独居视为一个极度不安、危机四伏又不寒而栗的情形。随身听是第一种可移动的设备，它的发明者和销售者向客户允诺：(你将)不再孤单!只要你想，它让你无论何时何地都可通过它去聆听世界。他们知道街上有上百万人觉得孤单，他们不喜欢孤单，认为它意味着痛苦和与人格格不入;孤单的人不仅仅没有人陪伴，也会因为没有这种陪伴而悲伤。由于一天到晚家里都是空荡荡的，每间房里都是电视机，没有厨房，也没有餐桌、没有他人的陪伴，他们就不知道该如何打发时间。
　　他人陪伴消失后留下的空虚，并没因为依赖随身听不停地发出的噪声而有所减轻，反而只是加重了这种空虚。那种经常性已经过去消失，日益为人们所怀念的陪伴，越来越被人们思念，现在好像回来了，尽管是通过电子屏幕而非木门，以一种新模拟或数码的&&但这两种情况都是虚拟的&&化身形式出现的。
　　首先，不再会孤身一人了，永远都不会。每一分钟&&1周7天，1天24小时&&只需要按一个键，你就可以从众多孤独者那里获得陪伴。其次，与他人建立关系而不用被迫进行交易，不让自己受人胁迫，去做自己不喜欢的事情。一旦出现向这种交易转向的不好征兆，所谓的关系将立即破裂。因此没有风险，也不需要借口，道歉或撒谎;只要指尖轻轻触动就已足够，完全不费辛苦也不承担任何风险。即便你坐在拥挤的屋内，或者在人声鼎沸的大型购物中心闲逛，或者与一大帮朋友、游伴在街上闲逛，你也可能心存此念，自娱其中。
　　那么这就是人间天堂吗?梦想照进了现实，那最后呢?不可否认的是，人类互动中难以释怀的矛盾心态&&既令人欣慰又让人兴奋，却让人感觉难以处理又陷阱重重&&最终又该如何解决?关于这类问题的观点仍然是分裂的。然而，似乎超越争议的是，所有这些是要付出代价的，因为一旦你永远在线，你就可能不会完全和真正地孤独。此外，如果你从不孤独，那么如齐玛曼教授所说：你不太可能拥有读一本书、画一幅画、窗边远眺或者想象其他人而不是你自己的世界的乐趣……你不太可能与周围的真实人物进行沟通。当朋友只不过是一次点击，谁还想要与家庭成员进行交流呢?
　　逃避孤独，你就放弃了在旅途中独处的机会：只有在这个高级条件中，一个人才可以集中思考、沉思、反思、创新&&因而在最后赋予交流以意义和实际内容。但如果你从未有过这样的体验，那么你就永远不知道你已经放弃的、丢掉的和迷失的东西。
回归现实 朋友圈 话题作文3：我们都爱上了朋友圈里的虚伪　　作者:孙骁骥
　　微信朋友圈已变成一个扰人的虚拟空间。
　　前几年微信刚兴起时，我们视之为一种朋友间的半私密空间，经常是随时想到什么、拍到什么就随手往微信上一发。后来微信好友积累渐多，除了普通朋友之外，也有同事。无论关系好不好的，都是一通猛加，故此，工作上的事情渐渐不愿意在朋友圈提及了，怕得罪人。这成为微信生活虚伪的起点。
　　随后，单位领导也加了微信，畅所欲言的空间更小。毕竟，牢骚太盛防肠断嘛。不仅如此，说话谨慎的同时经常还得主动转发一些领导发的正能量段子，又是点赞又是留言的，总是期望能借此获得领导的某种认同。微信圈的虚伪自此愈演愈烈。
　　再往后，微信加的好友日积月累，从家里的亲属到饭桌上认识的酒肉朋友，从学生妹到企业家，可谓鱼龙混杂、物种丰富。发展至此，至少我已经在朋友圈中彻底放弃了自我展示，干脆每天就转发一些鸡汤段子。像鸡汤这类的内容，不能说大部分人喜欢，但至少谁都不得罪。
　　另外，我有些强迫症似的特别注意朋友圈中发的内容的质量，即使发一句简单的文字，内心也打了长时间的腹稿：这样说话，谁谁谁应该会喜欢，同时也不会令谁谁谁反感。对了，我不应该遗漏微信群和好友分类的功能，它直接让我的微信生活从简单舒适变得复杂心烦&&不仅得考虑各色人等的感受，还得分类发布内容。生活的哪些方面适宜展现给哪些相应的人看，这种微妙的分类、计算、发布，占据了不少时间。
　　不得不说，呈现在微信圈中的自己距离真实的自己，已渐行渐远。我们日益熟练地利用网络和移动端平台来伪装自己、讨好别人、谋求人际资本……真实的自我形象却如风中的烛光般闪烁不明。微信朋友圈真的让我们变得更虚伪了吗?
　　如果答案是一个简单的是，那么未免有些流俗。实际上，不妨反问，在微信出现以前，我们的生活真的要比现在真实，或者说不虚伪得多吗?这个问题是值得深入讨论的。过去，受技术所限，人与人的交流，必须面对面。然而，近距离交往时，我们其实也有着微信朋友圈一样的虚伪，比如刻意的着装、说话比平时温柔一万倍、脾气变得极好、健谈、慷慨，但说穿了，你自己明白，生活中当你独处之时，以上的美德你其实通通都不具备。只有当需要为了人际关系而表演时，你才会成为一个称职的生活的演员，一个更好的人。
　　在特定社会场景下，我们的真人表演秀几乎也是和微信朋友圈一样的模式化。社会学家欧文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》一书中，将我们在生活中的表演称之为前台。他观察到了真实生活和戏剧表演的某些共同之处：为了特定的目的，人们总是在生活中为自己涂脂抹粉，培养各种礼仪和谈话技巧，通过阅读和学习来获得谈资，凡此种种，构成了我们对外的公共人格。这种公共人格就是我们人生自我展示的一块广告牌。我们塑造自我角色形象，并透过它被周围的人知晓，从中，我们积累下了人际资本，博得了重要人物的好感，为自己获得机会并维持这一形象。这便是我们每个人生活常态的一个重要方面，很难说它是不虚伪的。
　　而戈夫曼也注意到，对于我们这些人生的演员来说，前台之外，还存在后台。那后台就是我们卸妆的地方，把自己从社会角色、职业角色和公共人格的表演中暂时解脱出来，作为一个单独的人而存在的时刻。通常，这个时刻不会很多，除了自己和关系极密切的人以外，不会有更多的人看到。
　　戈夫曼的这套理论在移动互联网时代面临的一个新问题是：移动网络的出现似乎让我们的前台以一种可怕的速度在延展，而后台的空间则在不断地退缩、减少。讨论这一问题的过程，在某种程度上足以回答本文开头关于微信是否让我们变得更加虚伪的设问。如果我们把虚伪等同于前台表演时间的增多，那么我们将看到，在微信朋友圈的绑架下，我们每天几乎24小时都处于前台。早上起床微信自拍刷脸，每去一个地方都打卡签到，时而低调炫富，时而转发看似寓意深刻的鸡汤文。在这八万四千六百秒的时间内，每一秒钟几乎都贡献给了此类廉价的表演。说实话，悲催的真相是，我们的内心一如过去那样热衷于表演，只是现在表演的成本和门槛更低：几张PS痕迹严重的照片、几则转帖、几帧模糊不清的场景，塑造出了我们微信时代的公众形象。换个说法，这叫互联网思维。
　　互联网思维这个词，于今确实是落伍了。后起代之的一个词是：O2O，中文翻译为从线上到线下。当我们对着社交网络热烈表演一通之后，却又发现，无论时代如何倾向于线上，但戈夫曼所说的前台表演仍然具有确凿无疑的物质性和现实性。于是，我们尽力使自己在生活中的真实形象符合微信中的虚拟表演，以打通所谓的O2O闭环。其实这就是创业课堂里所宣讲的新商业模式的社会学基础，无非是两种表演的交融结合。假如我是一个厨子，那么我不但得菜做得好吃，而且需要在朋友圈里体现出我是个厨子。否则，我就不算一个特别称职的厨子。
回归现实 朋友圈 话题作文4：陈道明没那么完美，朋友圈没那么幸福　　作者:王鹏程
　　朋友圈里经常转发一些写陈道明的文章，称他不沾烟、酒、牌，不喜欢应酬，从不光顾酒吧、歌舞厅之类的娱乐场所，很少参加饭局，即使参加，一般不超过半小时。工作之外，剩下的便只是读书、练字、弹琴、下棋，为女儿做衣服，为妻子裁皮包了。
　　我始终怀疑这描写的不是真实的陈道明，而是某个记者，或者写手，根据采访或者道听途说后编撰的文字。
　　几年前，在海南三亚机场，我偶然碰到陈道明。他矮矮瘦瘦，一身黑衣。给几个认出他的粉丝签完名后，匆忙走出机场，钻进一辆商务车。
　　透过车窗，我亲见：陈道明点上烟，大口大口地吸。和其他坐了几小时飞机憋得难受，出了机场赶紧过瘾的烟民，毫无二致。
　　我们喜欢陈道明的表演，于是乎，倾向把他意淫为完美男人。
　　我们经常通过别人的外在，来判断他们的内在，以为看到了全部。
　　而阳光之下，或多或少，人们都在表演;阴影之中，不为人所见的，才是真实。
　　人们通常会低估别人的苦难，高估别人的幸福。这个错误认知导致更大的孤立感和对生活的低满意度。研究表明，花过多时间浏览社交媒体，包括微博和微信，会提高孤独感，降低满意度。
　　视自己的生活比别人的悲惨，这个倾向可能是原因之一。
　　这不仅适用于陌生人，对邻居，同事，有时甚至是熟悉的朋友和家人也是这样。
　　在《以正念应对焦虑》一书中，心理学家苏珊·奥斯陆和丽萨贝斯·茹默尔描述了这个发现：我们经常通过别人的外在，来判断他们的内在。但往往惊讶地发现，某个同事有自杀想法，一个邻居有酗酒问题，或者街角那对幸福的夫妻有家庭暴力。当你和人们一起坐电梯，或者在商场排队时愉快交流，他们看上去平静，可控。外在的表现不总是反映内在的挣扎。
　　其实，谁的生活都不易。外表光鲜靓丽的姑娘，或许正受脚气的困扰;溜光水滑的小伙儿，也许正被胃病折磨。
　　每个人都有头痛之处，都被自己的苦难考验，都被生活的需求淹没。
　　你可以在街上随便抓一个人，走进任何一间办公室，或者任何一个家庭，无论遇到谁，这都是事实。
　　天津科技馆有一组作品，我特别喜欢。
　　在光的照射下，观众在前面看到的，是温馨美好的场景。而屏幕后，只是一堆破铜烂铁。
　　阳光之下，或多或少，人们都在表演，往往美好而幸福;阴影之中，不为人所见的，才是真实，往往丑陋而不堪。
　　所以，再看到朋友圈的图片，不必太羡慕，他们一定没有晒的那样幸福。
　　你尝各种大餐，我吃酱油炒饭;你行天高路远，我窝方寸之间;你晒大幸福，我享小确幸。
　　谁也不比谁强多少，各安天命，冷暖自知。
回归现实 朋友圈 话题作文5：网络世界断舍离　　作者:成慧
　　早上被闹钟叫醒后，王欣欣总是习惯性地拿起手机。点开微信，数十个微信群的右上方显示着小红点&&这一夜，大家又没少聊。
　　王欣欣是广州某金融机构的客户经理，工作5年来，由于要经常去发展新客户，交际圈越来越广。
　　以前大家见面总是先递名片，现在成了互加微信。没多长时间，我就被生拉硬拽进了五花八门的微信群，粗略一算竟然有60多个。王欣欣说，虽然设置了群消息免打扰，但只要打开手机，看见微信群右上角提示有未阅读信息的红点，总得打开吧?如果遇上乘坐飞机或开会，几个小时不看手机，就担心漏掉了重要消息。还有，因为在微信群里的留言2分钟后就不能撤回，在群里说什么话，总要小心翼翼，一旦说错话，心理负担特别重。
　　有人说，一个人在微信群里有多活跃，在现实生活中就有多无聊。王欣欣认为，在微信群里不应过于活跃，否则会给他人带来烦恼。比如单位群、部门群的建立本是出于工作需要，可一些人喜欢下班时间仍在群里跟同事谈论工作情况、向下属询问工作进展甚至分派任务，这无疑会增加别人的压力。还有一些群友，喜欢在工作群里谈私事、晒私照，特别是双休日、节假日，总有人爱a在工作群里谈论一些与工作不相干的话题，其实是混淆了工作群和朋友群的界限，也会对群里的其他同事产生干扰。有了单位群、部门群，大家上班在一起，下班回到群里，还是在一起，都‘审美疲劳’了。
　　由于微信群对拉人入群没有特定限制，任何人都可以当群主、随时建群，很多人都有这样那样被莫名其妙拉到某个群里的经历。然而，朋友的朋友却不见得是我们想要结识的朋友，工作群与朋友群的界限也不能混淆，对这样的群，该不该退出?
　　最开始，如果退出微信群，系统会在群中提示×××已经退出了群聊，碍于面子，很多微信用户不好意思退群。想到有些群实在太烦人，王欣欣还在网上找到攻略，把自己在群里的昵称改成有人，这样退群时就会显示有人已经退出了群聊，就显得没那么尴尬了。
　　今年初，微信更新了功能，退群后群内不会显示任何提示，解决了退群者的顾虑。我马上清理了几十个不太熟悉的群。王欣欣说。
　　最近，王欣欣在网上看到一个很火的词叫断舍离。这一概念原意为鼓励人们舍弃家里不需要的东西，却让她立即想到了每天早上多达数百条新消息的微信群。
　　网络丰富我们生活的同时，也带来了各种繁杂的信息压力，也需要‘断舍离’。王欣欣说，狂轰滥炸的微信群要坚决退出，半死不活的僵尸群也别留恋。一口气退了几十个群后，我没有迎来想象中的失落，反而感到了前所未有的轻松。