随笔论说

于公谨啊

　　随笔
　　不可以假
　　文/于公谨
　　曾经和几个人交谈的时候，说起了现在的发达程度，还有方便程度；无论是什么地方的东西，在交易完成之后，几天之内，就可以迅速地来到身边；这在以前是不可想象的。我记得，曾经有一首诗写得是“······妃子笑，无人知是荔枝来。”前面的都已经记不住了，只能是记得着十个字；内容还是记得，说过去的驿马是为了传达紧急信息，总是狂奔而来；在唐明皇的时候，因为杨贵妃喜欢吃荔枝，也就让驿马进行传递荔枝；那个时候，是没有现在迅速；毕竟荔枝是水果，如果是时间长了，就很容易坏了；给贵妃吃坏的水果，是很容易被砍头；这个时候，是不可能会不着急运送荔枝；驿马所过之处，扬起了烟尘，很多人都以为是有着紧急军情；其实，是因为给杨贵妃送荔枝。
　　当然，现在吃荔枝，并不是贵妃的专利，普通人也可以享受这个待遇；从这里就可以看到，现在交通的便利与发达。有一个叫做力的人说，很多公司，都是提供了交易的平台，实行着公平交易；愿意就买。另外一个叫做峰的人说，你说得不错，只是这个平台，不需要负责任。叫做娇的人说，问题是，看看交易什么东西；并不是所有东西，都不想要负责任。力说，这话不对。娇说，并不是不对，而是你没有想到，也没有感觉到。
　　峰说，什么东西，需要负责任？娇说，酒，还有其它的食物，入口的很多东西。峰说，这也是不需要负责任，毕竟只是提供了平台而已；是否交易，采取自愿，并没有强迫。娇说，真的是这样吗？力说，本来就是这样，难道还有其它的说法吗？娇说，就算是你们说得没错，那么，你们所说的平台，是否是获利？力说，现在有白白付出的吗？峰说，没有利益的事情，怎么可能会有人去做？矫说，既然是获利，就应该有一个责任在里面，而不是不负责任。
　　力说，是提供交易的平台。娇说，我说得是获利，就应该是担负责任；当然，很多平台，是有着庞大的律师团队，也有着很多的资金支持，很有可能的是，即使是出了事情，也不想要负责任；毕竟相对来说，个人是弱小，也没有足够的资金支持；而且，很多时候，他们可以用钱开路，就会形成无罪；问题是，他们真得没有责任？真的没有罪过？如果是没有获利，那么真的是可以说，没有什么罪过；只是正如你们所说的，没有人会做没有利益的事情。
　　力想了又想，说还真是；我们在商场里面买东西，卖主是租赁了柜台；为了利益，不择手段，很有可能会收取非法的钱财，比如定金什么的，然后是一走了之；那么这个商场，就需要担负责任，而不是说一推了之；这还不说人命；如果是出了人命，会怎么样？就像是酒；什么东西都可以假，而酒不可以假；为什么？因为酒如果是假的，就很容易出现危险；用酒进行勾兑，这是好的；有的用酒精勾兑，也是不错的；而有的为了利益，可能会用工业酒精勾兑，这里面就存在危险；还有，他们如果为了获得更大的理由，还是会用别的勾兑，枉顾别人的生死；毕竟是利益很大，让他们想要获得更多；这是一个永远都没有下限的行为；可以说，有我们想不到的，没有他们做不到的。峰说，他们的良心都叫够吃了？
　　力说，如果是有良心，会造假酒？

于公谨啊

　　随笔
　　公平公正的存在？
　　文/于公谨
　　和几个人交谈的时候，说起了身边的一些事情。有一个叫做方的人说，要做得公平公正，让人信服。另外一个叫做甲的人说，公平公正？你说得轻巧，可能吗？方说，为什么不可能？甲说，这就像是法律，可以是公平公正地对待着每一个人；问题是，为什么还是有很多人说，这并不是公平公正？方说，这没有办法，总是有人会想要鸡蛋里面挑骨头，就像是为了反对而反对，不顾一切的反对，那怎么可能会有着正确而言？
　　这话有道理。即使是能够做到公平公正，还是会有很多人，会想要觉得，这并不是公平公正。为什么会是这样？因为人心，或者是说人性，他们从来就没有满足的时候；因为饭菜不合口，就想要砸锅，全然不顾自己会因此而要饭；这样的做法，可以说是大有人在；当然，他们也不可能会管别人的死活，因为他们自己的欲望，并没有得到满足。并不是没有道理而言，而是他们觉得，就是应该是为了他们一个人服务；比如说法律。法律可能不会说什么，也不会做什么，而是靠人解释；有的人就会想要说，既然是人为的解释，就会肯定出现偏差。
　　这个偏差，肯定是存在，却不可能会出现得太大，或者是太多；同一个词汇，都看会出现理解的错误，何况是别的？而且，即使是同一个词汇，语音的不同，可能代表的意义就不一样；这也是出现的偏差。问题是，同一个词汇，即使还是再有偏差，也是意思差不多；法律的理解，即使是再有偏差，也不可能会南辕北辙，也都是意义相差无几。就是这个相差无几，就会出现很多的言语，就会有很多的话，在这里等待。
　　其实，并不是这个词汇的错误，或者是法律的错误，而是因为有些人的想法，是因为法律没有满足着他们的个人要求，才会觉得，法律并不是公平公正，即使是文字，都是有着很多的错误。我记得，很多年前，看过几个姐妹，给自己的父母上坟。那天，正好是立碑的时候。东北的习惯，是碑上挂红布，有六尺红布，或者是十三尺红布。这几个姐妹，就这样在父母的坟前，为了这几尺红布，相互打了起来；当然，并没有动手，也仅仅是口头争吵。
　　有公平公正吗？我不知道。只是觉得有些可笑，还有可悲，可叹。她们几个人，想要把红布分了，很自然地就分一下。本来，就是随便地拿走，或者是留下，都是可以，没有在意。可能是有一个人想要拿走红布，另外的人就不让了，结果只能是开始分掉。即使是分掉了，矛盾也没有得到解决；你的那块比我的这一块艳了，我的这一块有点旧。同一块红布，怎么会变成这样大的差距？其实，并没有什么差距存在，而是她们的心有差距。
　　那么，交换过来，这个问题就解决了。我当时的想法，就是这样。这个问题不大，也没有必要纠结。交换的结果是，问题又出现了，你的那一块，比我的这一块长。我当时真的是目瞪口呆。自己亲手分得红布，亲手交换，亲手弄好，结果是处处毛病。这个问题还能解决吗？依旧没有解决；直到中午，她们几个人是不欢而散，问题还是存在，还是没有解决。这个时候，还有公平公正的存在？

于公谨啊

　　随笔
　　石头与翡翠
　　文/于公谨
　　闲暇的时候，看着手机里面，一方面是消遣，一方面是想要休息。里面出现很多内容，仅仅是一笑了之；也有的内容，会出现着很多不好的诱导，或者是说误导，比如说赌石。当然，这个内容，是不可能会说，这是赌石，是赌性很大的一种；而是说，幸运买到了石头，里面有着翡翠，而且，几乎都是价值不菲，没有赔钱的。
　　这是一个很值得深思的问题。我们中国人，几乎都是报喜不报忧；有可能是人类的通病，就像是美国人的电影，里面所演的，几乎都是圆满的结局，也几乎都是人财两得，而没有什么失败的时候，这也是说明了他们的心里远望，都是好的；而现实是很残酷，也是很无情，绝对不是编剧里面的剧本，想要什么结局，就会有什么结局。可以说，即使导演，也是可以改变电影的结局；毕竟是虚构的场景，想要什么都可以；还有，正如曾经看过一篇文章，里面说得是美国电影《教父》，里面情节是，很多人被杀了，在镜头过后，就立即可以站起来；而现实是，人被杀了，就是死亡，永远不可能会再一次站起来；这就是现实和虚构的区别。
　　而赌石也是如此。花了巨资，买了一块不知道是什么的石头，然后开始切割；这里面是幸运的成分居多；否则，那些买石头的，早就发财；或者说，那些卖石头的，也会因此发财，毕竟什么石头，切开了，里面就是翡翠，而不是废料。手机里面，所提供的信息，就是这样，展现着一个个发财的案例，在说着某一个人倾家荡产，买了一个石头，老婆因此离婚了，或者是其它什么的；总之就是一句话，用尽所有，买了一个石头，结果是优秀品种的翡翠，不是说冰种，就是说玻璃种，或者是说老坑翡翠；总结出来，就是买了一个破石头，发财了。
　　发财就这样容易？很多人都知道，不可能会是这样容易；只是抱着侥幸的心里，开始买着石头。有多少人失败？从来就没有看过失败。还有，这是一个赌石，却从来就没有出现“赌”的字眼，而是说买对了。这个误导性是很强。通常来说，这个和路边捡起一块石头，告诉他这里面有翡翠，是差不多。有多少人是失败？没有人知道。路边捡起石头，里面有翡翠，是没有人会相信；而赌石，为什么就有人相信？这就是一个技巧问题，也是报喜不报忧的问题。
　　曾经在喝水的时候，同时东子在一边看着手机，说，看，又一个买翡翠发财了。我说，你又羡慕了？东子说，当然是羡慕。我说，你可千万别听忽悠，这里面存在很多的问题。东子说，有什么问题？我说，这就和路边随便的一块石头，卖给你一样，你觉得有多少概率是翡翠？东子说，改变就没有翡翠。我说，对啊，本来就没有翡翠。东子说，这个和翡翠石不一样。我说，你从外观上面看，有区别吗？东子说，没有。我说，如果这个石头，是从国内的山上捡到的，拿到了缅甸，卖给你，告诉你是翡翠石，你知道吗？东子想了一下，说肯定不知道。我说，这个和你在路边买石头，有什么区别？你买的是翡翠石，问题是，这个是翡翠石吗？这个概率是微乎其微。
　　东子说，是这里说的。我说，这里说的，目的是什么，你应该知道；他们都不说话，这是赌石，只是说切出了翡翠，就可以看出这些人的心思。

于公谨啊

　　随笔
　　文学的希望
　　文/于公谨
　　和网友交谈的时候，说起了我们中国的文学。很多人都是感慨着，中国文学在哪里，出路在什么地方。这是很多人都有的迷茫，而且是很多人，都有着思绪的波浪，还有那些淡淡的惆怅；毕竟中国文学，曾经有过很多的辉煌，比如说《三国演义》 ，比如说《红楼梦》，等等。可以说，这是文学王冠上的明珠；任何国家，都不可能出现比这样文学更优秀的作品。这是我们应该感觉到自豪的地方，也是我们应该感觉到骄傲的地方。
　　而现在，我们是看不到文学的希望，也没有看到前方的光芒，只能是期待，或者是等待。曾经有一个叫做盛的网友说，并不是没有好的作品，而是很多好的作品，之所以沉沦，是因为没有推广的机会，没有展示的平台；这才让那些“垃圾”文学，有着出现的机会。我是没有很明白，也是没有弄懂，只是静静地思索，感觉到这里面好像还是有着道理。毕竟是推广，需要的是资源；没有了资源，就没有了推广的机会。
　　这可能是一方面。而另外一方面，是受到外国文学的影响。很多人都是觉得，外国的月亮是圆的；那么，就不可避免地影响到了我们的文学。曾经看过很多的外国文学，都是出名的文学；却并没有看进去，感觉就像是看小学生作文。只是为什么这样的作品会推广？就因为是外国的月亮，是圆的，是亮的，才会变得如此。受到冲击的文学，会想要学习着那些外国文学，结果是很多上不得台面的文章，就会接连问世。
　　还有，第三个方面，就是钱的交易。一直以来，我们都是有着一种“向钱看”的感觉。受到钱的影响，就会让文学，变成了有些“阿堵物”的感觉。我承认，我也是喜欢钱，也没有不缺钱的人，也是有着想要用钱衡量一切的人。只是这个衡量的标准，很容易就让文学跑离了那些正常的轨道；让纯净的文学，变得不再纯净，而是成为了污秽不堪。很多的文学奖项，就这样奖励给了那些“毒药”文章的人。这就是让文学变糟糕的情况。  
　　第四，还有就是那些“权”的文学作品。权利，几乎每一个国人都知道的妙用，就像是那个小学生干部，利用手中权利贪污几万元钱一样；小学生都知道的事情，就不用多说了。很多事情，结合了权，就有些变了味道，文学也是不可能会例外。就像是某一个人写得日记，用另外的人话说，就是跪舔美国人；就是这样的人，也是一个体制内的人，也是一个曾经有着官职的人。这就是权利的另外一种用处；毕竟权利到了一定程度，就不知道什么是廉耻了；如果是知道廉耻，觉得美国好，就会去美国，而不是待在中国。问题是，中国给她很多的荣誉，也会让她有着很多的待遇；到了美国，谁知道她是谁？在中国，却知道她是一个臭名昭著的人物。
　　第五，就是剽窃。这个和权利有着几分结合。比如说，很多普通人知道的剽窃行为是可耻；而那些剽窃的人，从来就没有觉得无耻；因为可以和“权” 结合，也就是难以进行维权；明明看上去就是自己剽窃的作品；有些“权”的人，却可以用种种借口，可以否定。
　　还有其它的情况存在，注意是这几种。这个时候，我们的文学，是否是有希望？

于公谨啊

　　随笔
　　不可理解的行为
　　文/于公谨
　　几年前，大约是下午五六点吧，父亲在看电视，而我坐在电脑前面，发着文字。父亲在看着辽宁的都市频道；过了一会儿，就过去卧室，可能是看书，对节目，并不感觉到多少兴趣。我也是不在意电视里面说了什么，毕竟我是没有时间关注别的事情。忽然，那个主持人（好像是叫做刚子，当时看了，现在有些忘了）说，有一个女孩子离家出走，想要看鹿晗。我当时就想，鹿晗是谁啊？怎么好像是没有听说过这个人的名字？
　　刚子说，你想着鹿晗，鹿晗知道你是谁吗？这话有些道理。很多人，也不知道为什么，总是会这样，忘乎所以地想着某些明星；而那些明星，关心过你是谁吗？恐怕是从来就没有想要关注过，也没有想要关心过。曾经看过一个视频，里面记录的是，很多人，去机场，欢迎某一个明星；拥拥挤挤，几乎是阻断了路途。有一个四五十岁的人说，让开，一群傻叉。说实话，我不喜欢说脏话，也是不想要听脏话，还是觉得，这个人说得有些道理。
　　这个时候，并不是白天，可能是半夜，就在那里，等待着某个明星（即使是当时，我也没有在意这个明星叫什么，也是记不住，毕竟这样的明星，都是太多了，也没有记住的必要，如果是姚明先生，这是必须记住）。我这个人是很笨，也是不聪明，就没有想明白，为什么会要这样做？能够给他们自己带来什么好处？除了熬夜，对他们的容颜有影响，对他们的身心，有些不好的影响，还有什么？恐怕是没有任何的益处。既然是没有任何的益处，为什么这样做？我是没有弄懂，也是不可能会弄懂，也没有必要弄懂。
　　和几个人交谈的时候，说起了这件事情。冒说，这件事情，真的说不清楚；那些明星的事情，我也是想要弄懂，也想要八卦一下；如果是这样半夜去机场，就没有必要了。我说，如果你是二十多岁，或者是十几岁，会怎么样？冒说，也不太可能会做出这样的事情。我说，是做出不了这样的事情？冒说，根本就没有必要；看看可以，八卦一下可以，这样去做，就做不了，没有狂热到那个程度，也没有必要到那个程度。
　　我说，为什么会有人想要这样做？冒说，我也不知道，为什么会有人想要这样做了；很多人的做法，我也是无法进行理解。我说，很多人都是不理解，只是依旧会经常发生。冒说，就算是一些闲得无聊的人，没有事情做，才会这样；如果是有事情做，需要工作养家，怎么可能会这样做？我说，就没有理智吗？冒说，如果是有理智，怎么可能会做出着这样的事情？就是没有理智的人，才会如此的做法，这是没有办法的事情。
　　我说，怎么就是没有办法的事情？说实话，这样的行为，是没有可能会理解。就像是有一个年轻人说的，我们都是一个独立的个体，何必为别人活着？都应该是为自己活着；既然是为了自己活着，怎么可能会想要半夜去机场？这就没有必要了；因为别人而影响自己，就有些不值得。这是什么行为？有怎么可能是一个“傻叉”就概括得了？

于公谨啊

　　随笔
　　干活的人和缺德的人
　　文/于公谨
　　在门岗坐着的时候，有一个认识的、姓赵的人，过来做了一会儿，说起了很多事情。我的性格，就是很宅；而且，也可能是经历的事情多了，对老赵口中的话，大多都没有在意；只是有一句话，还是记住了，也是很深刻。老赵当时说，本来就没有关系，也没有什么其它的利益在里面，也没有什么冲突，为什么他要这样对我？这是无中生有，也是无理取闹。
　　尽管老赵的年纪比我大，还是会这样有些不平。我说，如果人是一样，那就不知道这个世界，还有好人，也还有坏人。老赵说，话是如此，只是这样的人，太让人厌恶。我说，这是管闲事管多了吧？老赵说，这并不是管闲事，而是缺德，从骨子里面缺德；如果是管闲事，我也不可能会说别的，毕竟人和人可能会一样；还有管闲事，最起码是有道理可言；而这样的人，根本就没有什么道理可言；双手一背，张嘴就说瞎话，而且是编造谎言。
　　我笑了，生活里面从来就没有缺少过这样的人。这样的人，正如老赵说的，是道德有问题，才会如此。很多时候，我们都会经常看到这样的人，而且，几乎是可以说，每一个单位，都会有这样的人。本来单位，是一个和谐的地方；天南地北，凑在一起，都是很不容易；结果，总是有人想要整很多的幺蛾子，就是缺德，最后的结果，就是变成了乱糟糟的。如果这个人是年轻人，很有可能会招来拳脚“招待”，也会让这样的人，学会做人。
　　问题在于，这样的人，如果是年老的人，会怎么样？有时候，辩驳，都是有些不敢，毕竟倒在地上了，就会惹来很多麻烦。有人说，这是坏人变老了；有的人说，这是缺德缺多了，到了年老，也不知道怎么改变。这话有些道理。很多时候，都是有些坏人，变老了，才会导致这样的结果。他们可能什么都做不了，即使是计数，或者是简单的整理，都是不可能；却偏偏长了一张嘴，总是想要说着别人的不是，结果就会变成一个人人戳着脊梁骨的人物。
　　老赵曾经说过，这样的人，活着都是浪费粮食。我说，你可能会死了，这样的人还没有死去。老赵说，还真是，毕竟好人不长命，坏人活千年。这话对。很多实干的人，做了实事，却并没有什么好处；也没有得到什么；而那些什么都没有做，却只会耍弄嘴皮子的人，也是只会说着别人是非的人，可以得到好处。很多人说，这样的好处，不要也罢。这样只是无奈的叹息，毕竟没有办法改变结果；正如有一句话说的，为什么做事情的人，永远都是得不到好处的人，哪怕是一句称赞，也是得不到；而那些缺德的人，就会得到很多，难道就是因为他们缺德？
　　老赵说，很难想象，就是这样的人，也是领导的香饽饽。我说不出来什么。领导不知道？老赵说，怎么可能会不知道？这就是谁干活多少一样，一目了然，怎么可能会发现不了？还有，狗都知道哪个骨头大，领导不知道？难道领导连狗都不如？我说，既然是知道了，为什么还有这样做？老赵说，不知道，可能领导和这样的人，都是一丘之貉。我说，都是缺德呗？老赵笑了，对我说，这话是你说的，可不是我说的。我也笑了。

于公谨啊

　　随笔
　　看花容易绣花难
　　文/于公谨
　　去一个工厂找人，就看到一个人在修理机器，一群人在围观着。我并没有停留，就直接过去。见到我要找的人（他叫做明，在二楼，看着修机器的人），就说明来意。明说，稍等一下。就继续看着。过了不一会儿，修机器的人，示意着机器可以运作；他在旁边待着。机器开始运转，显示着能够正常工作。明才和我说着话。
　　修机器的人，是外雇的；这个时候，就直接结账走人。我也办完事情，想要走了；而明送我走。经过机器旁边的时候，就听到几个人中的一个（简单叫他甲吧，我不知道他们的名字）说，就这么简单？另外一个人（叫他乙吧）说，就是这样简单，操作几下，六百元钱到手。第三个人（简单叫他丙吧）说，我也会这样做。
　　我们只是经过，并没有说什么；明是一个负责人，也仅仅是看了这几个人一眼。而第四个人（叫他丁吧）说，就是，我们也可以做。这个时候，明的脸色有些难看，直接过去，说你们你哪一个能够做？过来告诉告诉告诉我？几个人看到明，都有些说不上话来。而甲说，这个是很简单的。明说，我也知道是很简单，问题是，你们会吗？
　　甲并没有立即回答，只是看着其他人。明说，如果你们会，我不介意把这笔钱给你们；而且，也是曾经悬赏过，只是你们并没有坐上来，对吧？乙说，我们是没有机会做。明说，是没有机会做，还是你们根本就做不了？我不想要为难你们；你们都是看花容易绣花难；总是会看到了，觉得并没有什么难的，而事实上，你们根本就做不了。
　　我知道明说得有道理；很多人都是犯这个毛病；总是会眼高手低，总是会觉得，事情就应该是简单；而实际操作起来，就没有那么容易。我记得，曾经看过一个小说，名字记不住，内容是发生案件，警察临检；其中有一个是当官的，什么事情都是可以说出一个一二三来，而且头头是道。他懂吗？什么都不懂；只是靠一张嘴皮子，足以唬住很多人；用警察的话说，你不用说了，我知道你是干什么的。这就是我印象最深的地方。
　　这和这件事情有些雷同。很多人都知道，眼高手低；很多人都改不了；别人做点事情，想要挑毛病，很多，而且足以是体无完肤，一无是处；他们挂在嘴上的一句话是，你这里有什么什么毛病，应该怎么怎么改正；如果是我做，会如何如何的好。真的让这样的人去做，结果是什么？很多人都知道答案，因为他们什么都做不了，也不可能会做得了，只能是这样冷冷清清地让事情渡过去，或者是沉寂。正如明所说的，赚钱是容易，是你们看得容易；如果是让你们做，谁都做不出来；即使是这个机器，坏了第二次，而且是同样的毛病，你们也没可能会修理好。
　　甲乙丙丁等人是不可能会承认。甲说，怎么可能？明说，不可能吗？修理机器的人，调整的时候，你们也看到了，是全凭感觉；你们可以做到吗？甲乙丙丁等人，只能是沉默，再也没有说出什么来，也不可能会说什么了。

于公谨啊

　　随笔
　　花钱消灾
　　文/于公谨
　　和几个人交谈的时候，无意中说起了中国现在已经变得强大，不再是过去的清朝政府，或者还是民国政府；即使是这样，为什么还有国家，会想要对中国提出着种种的无理要求。这一点好像是难以理解；而事实上就是，这些国家已经是习惯了让中国进行赔偿；在一百多年前，别的国家提出一个要求，我们国家就进行给钱；还有，中国人也是有着花钱消灾的想法和习惯。如果是面对着中国人，这个习惯，可能是还好一些；如果是面对着别的国家，就不要想着花钱消灾了；如果是花钱消灾，只能是让很多国家的人，得寸进尺。很多的报道里面，都说起了某些国家的海关，只要是看到中国人，就开始两眼放光，就开始进行无理要求，无理搜查，等等；而面对别的国家，就不是这样；为什么？就因为中国人一直都是想要花钱消灾，结果就是让这些国家的人，看到中国人，就像是恶狗看到的食物。他们的习惯，就是我们国人养成的。
　　即使是现在，欧美国家的人，对中国也从来就没有好过，也是想要这样对待我们。而我们的思维，有时候是觉得，花钱也不多，可以消灾。问题是，花钱了，他们就想要得到的更多。很多年前，曾经看过一篇文章，里面记录的是，有一个老师，利用权力，调整着座位，让自己的学生难堪。这个家长，只能是去送礼，花钱消灾。只是让这个家长没有想到的事情是，过了几天，依旧是这样，老师进行着无理取闹；家长就还是送礼。如此接连二三，家长折腾不起，就当面质问老师，什么意思？两个人吵了起来。过了几天，老师让家长过去谈一下。
　　家长去了，和老师交流一番。老师说，我们都是朋友，某某某我们都是认识，不应该弄成这样的误会，等等。从那以后，孩子就没有被老师再一次折腾。而其他的几个学生，总是会被老师有事没事的折腾，就只能是继续耗费着自己的精力。这个家长就说，并不是一味的送礼，就可以解决问题；很多时候，需要我们的强硬；小痞子的孩子，我怎么没有看到老师折腾？是他不敢；如果是折腾了，小痞子不肯能会忍让，会送礼，而是会进行威胁；在这种程度上来说，老师也是人，并不是什么了不起；而很多时候，如果我们家长，变得强硬，老师就会很驯服；如果我们一味的讨好老师，结果就可以看到，就是这样被老师觉得软弱可欺，就会觉得，有好处可以捞取，就会不断变着法儿折腾；目的就是为了捞取好处，这就是现实。
　　人和人之间是如此，何况是国家与国家之间？我们如果是用着我们的思维模式，总是觉得，我们应该付出着不多的钱，就可以买出来我们的平安，就可以不让别国的纠缠，省时省力，不是很好？而这个现实，并不是以我们的意志为转移。如果我们这样做，只能是增加别的国家嚣张气焰，只能是让我们国家的处境，变得更加尴尬。从这一点上来说，我们应该是表现的强硬；就像是到了别的国家，我们强硬起来，而不是用“钱”开路，结果是，我们国人的处境，不可能会变成这样，也不可能会让别的国家海关人员，看到我们，眼睛就开始冒绿光。
　　花钱消灾，并不是解决问题的好办法，而是灾难的开始。

于公谨啊

　　随笔
　　停车
　　文/于公谨
　　坐在原子的车里，因为有事情，就到别的单位。可能是因为疫情的关系，或者是说上级部门要求的关系，这个单位门岗，并没有把门打开，而是让我们把车停在外面。原子并不是一个不讲理的人，就很顺从地把车停在了停车场里，没要说什么。下了车去单位里面。而我，就静静地坐在车里等待着。这个时候，就听到了门外和一个开车的人，再叫嚷着。
　　原子的车，离门岗很近，可以听到清清楚楚；即使我想要不听，都是不可能。开车的人，就想要开车进去，而门岗就不让车进去。简单的一件事情，只是按照要求去做，就没有什么发生了，也不可能会听到这样吵闹的声音出现。开车的人，戴着一副眼镜，看上去好像是文质彬彬，说出来的话，就让人感觉到很别扭。
　　门岗说，这就是规定，我也没有办法。开车的人说，我知道是规定，也是理解；问题是，这个规定，是人定的，也就是可以变化的。门岗说，你说的都对，我也赞同；问题是，现在我是门岗，把你放进去，我就会被扣工资。开车的人说，这不可能。门岗继续说。我就是一个看门的，什么都需要听领导的；你可以跟领导沟通。
　　开车的人说，我就进个门，还要给你们家领导打电话？门岗说，没办法，因为我没有权利。开车的人说，你就这点出息？这话很不受听。门岗也是不客气，说，我就是一个看门的， 本来就没有出息；这不用你说，我也知道；如果我有出息，你觉得我能是一个看门的？开车的人说，我只是进去，就出来。门岗说，哪一个人不是进去就出来？
　　开车的人见没有办法，就直接把车停在了自动门口中间，然后下车。门岗的人不愿意了，说，怎么可以这样停车？开车的人说，你说不让进去，我就没有进去；让我把车停下，我就把车停下，这有什么不对？门岗说，那就把车停在道路中间？戴眼镜的人说，我马上就出来。门岗说，马上后面就来车。开车的人说，来车，也是不让进入。
　　门岗的人说，不一定不让进入。戴眼镜的人不乐意听了，说你不是说了，不让车进入？为什么现在有变了？门岗说，如果是我们单位进货呢？你说，你拦在了路中间，车都过不去，怎么办？开车的人说，我又不是不出来。旁边有一个人说，你无论有什么理由，都不是这样停车原因。开车的人说，这有什么不对？那个人说，好像是没有什么不对；只是你不觉得，这样停车，有些过分了？开车的人说，怎么就过分了？我是停车。
　　那个人说，如果你去公安局，就把车停在道中间，说我进去就出来？你敢吗？如果是去天安门，就把车停在了天安门，然后说，我有点事情，马上就回来？开车的人说，这不是抬杠吗？那个人说，不是抬杠，就是以事论事；这个单位的门岗，本来就是没有能力；如果是有能力，怎么可能会在这里把门？只是这并不是你可以这样停车的理由。开车的人想了一下，说好，我挪车。就上了车，把车停进了停车场里。
　　这就是一个简单的停车过程，怎么会发生这样争论？不知道，没有弄明白。

于公谨啊

　　随笔
　　是我们太善良？
　　文/于公谨
　　头一些日子，父亲的脚踝被车碰了，我只能是去陪护。现在，因为车都有保险，事故就经过了交通队，走保险等处理。而开车的人，是一个女人，为人是很不错，去医院看看父亲。我觉得，这是情理之中的事情，也是人之常情。外甥告诉我，这个女人是很不错，当天就过来，只是医院不让看护，她没有进来；可能是后来，找人了，就进来看看，带了一些水果，也哭了。有一个律师的人，过来发名片，招揽生意，看看有什么需要；即使是给父亲脚踝部位打石膏的人，也说，这个女人很不错，最起码是过来看看；现在很多人，都不过来看看，都是直接找保险。
　　我说，这就有些过来。外甥说，并不是肇事人过了，而是有些家属，不是打就是闹，让很多人害怕，也让很多厌烦，只能是这样处理。我说，这样闹有什么用？外甥说，可能是他们这些人觉得有用。我说，这里面的用处，到底是多少？外甥说，很多时候，很多人都是觉得，闹就可以得到更多。我说，真是林子大了，什么鸟都有。
　　通常来说，我都不愿意把人想得太坏；只是有些人做法，真的是让人所不齿。正如外甥所说的，并不是什么人都想要肇事，也不喜欢肇事；这是没有办法，就是发生了。我说，发生了，就应该是想办法解决，而不是这样闹。外甥说，如果每一个人都是这样想法，就好了。毕竟外甥也是做过警察，也知道很多事情，也了解很多事情。
　　我总是觉得，父亲是脚踝受伤了，其它的地方，并没有什么毛病；这是最值得高兴的事情。并不是说，发生了车祸，还要高兴；而是说，并没有大问题，才高兴；没有腿断，没有成为植物人，也没有其它方面出现危险，这是最为幸运的事情；毕竟父亲已经是八十多岁了，身体很多地方，都已经出现了磨损；尽管外表看上去，还是可以。
　　主治医师曾经说过，父亲的骨质已经疏松的很厉害。这是情理之中的事情。既然是被撞了，只能是进行医治，别无他法。曾经有个人说，这件事情，就这样过去了？我当时就说，为什么不过去？即使是开车撞了父亲的女人，过来看父亲，母亲也是在场，也没有说什么，而是对她进行宽慰，说谁都不愿意发生这样的事情；还有，我们都很好，不要上火，也不要感觉到愧疚什么的；如果是你在因此而生病，就更不好了；这样就很好。
　　我觉得母亲说得在理。这件事情就这样过去吧。可能是我们心太过善良，让很多人都是觉得不可思议。我陪护父亲的时候，领导告诉小高，通知我休年假。这已经是让我感觉到很好了。在父亲出院之后，不几天，就开始上班。当然，这件事情，必须是对领导进行道谢，毕竟是让我陪护到父亲出院，也让我能好好照顾我的父亲。
　　领导说，嗯，你父亲怎么样了？我说，挺好的。领导说，你父亲多大了？我说，八十二了。领导说，啊？撞你父亲的人，这不是应该养着你父亲？话里话外的意思，就应该是赖上这个人。当时，我没有言语，这话听得很不舒服；父亲为什么要让别人养着？仅仅是她撞了我父亲？为什么要赖上别人？是我们太善良？还是领导太卑鄙？想不通。