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关于庄子的名言

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发表于 2021-7-29 05:40:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
  庄子是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,下面由小编为大家整理的读书名言,欢迎大家阅读与借鉴。希望能帮助到大家!
  1:自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
  2:人莫鉴于流水而鉴于止水。
  3:鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
  4:德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
  5:其耆欲深者,其天机浅.——庄子名言
  6:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
  7:小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
  8:天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!
  9:故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
  10:善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。——庄子语录
  11:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
  12:窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。
  13:故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
  14:浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
  1  相濡以沫,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道
  2  朝受命而夕饮冰。
  3  为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
  4  以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
  5  昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然 觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 —— 庄子名句
  6  哀莫大于心死,而人死亦次之。
  7  出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。 —— 庄子名句
  8  夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
  9  巧者劳而智者忧,无能者无所求。
  10  不知乎?人谓我朱愚。知乎?反愁我躯。不仁,则害人;仁,则反愁我身。不义,则伤彼;义,则反愁我己
  11  吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?
  12  圣人不死,大盗不止。
  13  鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
  14  人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
  15  昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。
  16  鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹
  17  自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也。
  18  吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
  19  意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
  20  同类相比,同声相应,固天理也。
  21  日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
  22  子独不知至德之世乎?……当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。 —— 庄子名句
  23  同类相比,同声相应,固天理也 —— 庄子语录
  24  泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
  25  通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。
  26  朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
  27  视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;
  28  此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
  29  绝迹易,无 行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。
  30  夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。
  31  天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
  32  方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
  33  德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
  34  原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理
  35  不以好恶内伤其身,常因(经常因循)自然
  36  众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
  37  一尺之捶,日取其半,万世不竭。
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