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内容简介
朱淑真是南宋时期与李清照齐名的著名女诗人，生前诗词作品颇丰，但死后却被思想守旧的父母一把火烧掉。所幸民间尚遗存朱淑真的一部分诗词作品，后由南宋名士魏仲恭搜集辑录成《断肠诗集》、《断肠词》出版。纵观朱淑真现存的大部分诗词作品，都是表达对爱情失望的伤感，以及与丈夫志趣不合，等等。
其实，朱淑真出身官宦人家，从小饱读诗书，在琴棋书画、写诗填词方面，无不精通，堪称多才多艺。古代婚姻讲究门当户对，由此看来朱淑真丈夫的家世也一定不错，丈夫也一定是谙熟诗书之人，同时又是为官为吏之人，否则，朱淑真不会在诗中写她婚后“从宦”千里了。
既然朱淑真与丈夫门当户对，丈夫又是读书人，为什么又出现“鸥鹭鸳鸯作一池”之叹呢？原因在于朱淑真婚后不孕不育。封建社会重视“不孝有三，无后为大”，女人婚后不孕不育是很严重的问题，在丈夫“休妻七出”中位列第一条。只要娶来的女人婚后不孕不育，丈夫可以无条件地把女人休掉，像废次品货物一样退回娘家。朱淑真婚后长时期不孕不育，丈夫无奈之下，只好依照旧规娶了小妾，结果小妾生了孩子。
这样一来，朱淑真就被晾在一旁了。但丈夫并没有正式休掉朱淑真，毕竟朱淑真的出身和本人的才学不同于一般人女人。
有才学的女人大多心高气傲，朱淑真也不例外，如果她能够清醒地看到自己尴尬的现实境况，在夫家还是能够呆下去的，最起码正妻的位置是不会被动摇。但朱淑真不是那种看人脸色低三下气的女人，加上娘家有钱也有点地位，朱淑真在丈夫娶妾生子后，一气之下索性搬到娘家独住，与丈夫长期分居，直至病死。——这就是朱淑真个人独特的生活轨迹，也是她的宿命。
与朱淑真差不多同时期的著名女诗人李清照，婚后也不孕不育。丈夫赵明诚也娶了小妾，但小妾没有生育，这说明不生育的原因在赵明诚身上。祸中有福，李清照与赵明诚的感情才得以保持下去，直到赵明诚病死，李清照再嫁。但赵明诚在娶妾后，李清照明显地感觉出丈夫赵明诚对她的冷落，李清照曾多次写诗填词倾诉对赵明诚的不满。
但李清照比朱淑真幸运的是，不孕不育的原因是丈夫赵明诚，而不是李清照本人，这样一来，李清照仍然能够与赵明诚相守到老。可是，朱淑真就没有李清照这么幸运了，她的丈夫娶妾后生下了孩子，小妾为夫家的“子嗣兴旺”做出重大贡献，丈夫感觉对得起祖宗，自然对小妾刮目相看。
在对待女性极端不平等的封建社会里，没有给丈夫生下孩子的朱淑真，面前只有两条路可走，一条是回娘家，另一条是忍气吞声地默许李忠娶妾生子，丈夫娶妾后，又要忍受被晾在一旁的清冷。但这些对于心高气傲的淑真来说，自然是不能忍受的。那么，朱淑真只剩下一条路可以选择：回娘家。
朱淑真与丈夫长期分居的日子，应是一般女人不能忍受的。在封建社会，妇女备受歧视，尤其不孕不育的妇女，即使回娘家，也要受到世人的冷眼和风言风语。朱淑真不可能直接批判社会对女性的歧视和压迫，只能把满腔的怨忿倾泼到丈夫身上，抱怨丈夫对她的冷落。
本书从朱淑真的幼年写起，直到病逝。从小饱读诗书的朱淑真并非像现代某些史评家所说的她是一位“情痴”或性开放者，实际真相是：朱淑真应像当时大多数知识女性一样恪守俗规，婚后她不孕不育，才迫于无奈与丈夫分居，由此移情别恋。实际上，朱淑真之所以移情别恋，一是当时朱淑真与丈夫的婚姻已经名存实亡。二是朱淑真借此举表达对社会和自身命运的批判和叛逆。
——从这些角度来说，本书还原了一个真实的朱淑真，洗清后人对朱淑真的误解。
本书主题深刻，从朱淑真个人命运的书写中，批判和控诉了封建社会对女性的歧视和压迫，揭示封建社会是制造一个又一个妇女悲剧的黑手，是杀人不见血的最大刽子手。
本书18万5千字，共分6章58小节，每一小节3千字左右。
小说特色
一.本书揭示出朱淑真个人命运和爱情悲剧的真正原因，即并非与丈夫志趣不同而不睦，根源在于朱淑真婚后不孕不育。朱淑真由此迁怒于丈夫对他冷落，从而郁郁终生。从侧面深刻批判和控诉了封建社会对女性的歧视和压迫。
二．本书通过朱淑真婚前婚后以及与丈夫分居生活的书写，洗清后人对朱淑真“放纵”的误解。
三．本书将朱淑真一生代表性的诗词巧妙地嵌入文中，既彰显了朱淑真杰出的才华，又给本书增添了文采。
四.本书展现了南宋时期的社会风俗，大量引用南宋时间的风俗人情，增加了可读性。
样张
第一章
一
南宋绍兴十七年（公元1147年）农历四月底，端午节临近，南宋都城临安已经呈现出一派节日的气象，集市上开始出售端午节所需要的物品，一些小贩也纷纷走街串巷叫卖那些物品或端午小吃食。南宋城市流行的端午节物品是用来驱毒辟邪的，如：蒲叶、葵花、榴、柳、伏道、茭、桃、五色（青、红、黄、白、黑）瘟纸（古代民间一种送瘟神的纸张），等等，端午节所需饮食，如：五色水团、时令水果、粽子、茶、酒，等等。按照当时风俗，端午节前这些物品和饮食都要摆放在门口，一是驱毒辟邪，二是供养神祗。
达官巨贾人家纷纷派出佣仆去集市上采买，穷苦人家没有余钱采买那么多节日物品和饮食，但也会喊住走过家门口的小贩，买一把菖蒲和艾叶，用细绳系了，悬挂在门楣上。据说这一束菖蒲对于鬼怪邪魔来说是一柄柄利剑，鬼怪邪魔看见悬于门楣上的那一束菖蒲，就如同看见寒光闪闪的利剑，吓得抱头鼠窜。从此，这户人家就会吉星高照、家人平安。
位于临安城宝康巷的朱府主人朱老爷在朝为官，家里仆从众多。照理说，只消吩咐几位仆人去采买节日所需物品就行了，但朱老爷只让仆人去采购一些饮食水果，至于葵花、榴、柳、桃、五色瘟纸、粽子等物品，都安排厨房准备，甚至艾草等物品也不要在市集上或跑街的小贩那里购买。按照当时风俗，采集艾叶要在公鸡未鸣以前就去郊外山上，挑选最具人形的艾草带回去。
“市集上或跑街的小贩们叫卖的艾叶，是不是在公鸡没打鸣之前采的，都是一个问号。万一是在其他时间采的呢？你们稀里糊涂买来了，岂不是惹祸上门？”朱老爷对家人说。
朱老爷有两儿一女，大儿子已经在上届省试（礼部举办的考试）和殿试中金榜题名，获得功名，入朝当了一名部员。小儿子虽然还没有取得功名，但也在日夜攻读经书备考。唯一的女儿也热衷于读书，并擅长作诗填词、绘画书法、音律，才学胜于两位兄长，可惜是一位女孩子。不然的话，也会参加乡试、省试，如果一路顺利中榜，最后还可能参加皇帝亲自主持的殿试，中了进士后，还可以在朝廷做官。但朱淑真今生今世生为女人，纵有满腹经纶、才华满溢，也只能烂在肚子里，没有一点用处。朱老爷常常喟叹：“小淑真如果是男儿，我朱家门楣又会增光添彩。”尽管女孩儿读书无用，朱老爷却不反对女儿读书、作诗填词、泼墨作画或弹琴作曲。当女儿捧着书本向他请教时，老爸也会耐心地指教。
在爸妈和兄长的宠溺下，朱淑真快乐地成长，性格越来越像一个男孩子，没人在场时，妈妈总是忍不住嗔骂朱淑真：“疯丫头，小心长大嫁不出去哟！”
小淑真偎依在妈妈的怀里撒娇：“妈妈，我不嫁人，一辈子陪着妈妈多好呀！”
“真是疯丫头！”妈妈抬起手做出要打的样子，但那手却迟迟没有落下。
小淑真跑开去，向妈妈扮出鬼脸：“吔！……”
这天，小淑真不知道从哪里听说老爸要派仆人去郊外采集野生艾叶，就去老爸面前吵着要跟着仆人去郊外“透风”。老爸笑着打趣道：“丫头，明天早上必须天未亮即出发，你能起早？怕是到时候打雷也不能使你惊醒呢！”
小淑真强硬地说：“爸，我一定会醒的。”
“好吧，我让菊儿明天早上喊你起床，如果你赖床不肯起来，可别怨怪我们哟。”老爸断定女儿只是“煮熟的鸭子——嘴硬”，哪个小孩子早上不贪睡？虽然女儿今年已经十二岁了，但在老爸看来，仍然是几岁的女娃娃。
次日天未亮，侍女菊儿来到小淑真住的闺房拍门，喊：“小姐！小姐！起床哟——”菊儿喊了几声，没有听到屋内有动静，便又将耳朵贴在门扇上仔细谛听，仍没听到动静，欲要转到窗户那里喊淑真。不料，菊儿刚挪动脚步，门扇“吱呀”一声开了，启开一道门缝，探出小淑真的脸蛋。
菊儿吓了一跳，不无抱怨地道：“小姐，你倒是吭声呀！……”
小淑真见菊儿吓得用手轻拍自己的胸口，不禁乐得“咯咯”地笑起来，说：“菊儿姐，你胆子这么小哇？”
菊儿走进淑真的闺房，帮着点燃照明蜡烛，橙黄色的亮光瞬间映亮闺房，床、书桌、书架、衣橱、梳妆台、圆鼓凳、木椅、花架，等等家具都显现出来。除了床上的被子略显凌乱，其他物件摆放整齐，显出闺房主人喜爱整洁的习性。这时，菊儿一边帮着叠被子，一边催促说：“小姐，二公子在等着你呢。”
“我小哥也去采艾叶吗？”小淑真惊喜地问。
“是呀！”菊儿肯定地回答。
“那太好了！”小淑真高兴地蹦跳了两下。顿了顿，又问，“‘小八子’也去吧？”“小八子”是朱府年纪最小的仆人，只有十四五岁，因为家里贫困，去年被介绍来朱府当仆人，平时做些跑腿、打杂的事。
“刚才我见‘小八子’和老吴都在二公子那里，可能他俩都要跟着二公子去郊外采艾叶吧。”菊儿不确定地说。
“这么多人去采艾叶？”小淑真困惑地问。
“人多热闹呀，再说，也安全一些。”菊儿道。说着话，菊儿收拾了小淑真的床，又去厨房打来洗漱的水，让小淑真洗漱了。
小淑真一股旋风地跑到东园的小哥住处，没有进屋，就大声道：“小哥，你也去郊外采艾叶吗？”
小哥正在吃早点，见妹妹来了，点点头，说：“是呀。”又问：“小妹，你吃早点了吗？如果没吃，就在这儿吃。”
“有什么好吃的东西呀？”小淑真探头朝小哥的碗里看去。
“厨子昨晚熬的莲子羹，今早热了一热。”小哥说着，站起，走出堂屋，朝后厨喊了两声：“老张！老张！”
“二公子，有嘛事？”一位中年男人走出厨房，答应着。
“老张，小姐要吃莲子羹，你再热一碗莲子羹送过来。”小哥吩咐道。
“好的。”厨子老张又应道。
小哥转身招呼小淑真：“小妹，先进屋里坐，等会儿吃了早点就出发。”
小淑真一边跟着小哥进屋，一边问：“小哥，‘小八子’和老吴也都去采艾叶吗？”
“你怎么晓得的？”小哥反问道。
小淑真没有正面回答，却说：“采艾叶不花力气，要许多人去干吗？”
“人多不好吗？热闹呀。”小哥笑嘻嘻地看着小淑真，“你不是喜欢玩耍吗？人多好玩嘛。”
“那是。”小淑真没有否认。小哥年长小淑真四岁，小淑真与小哥感情最好，平时与小哥在一起读书、写诗填词、泼墨作画。老爸让他陪同小淑真去郊外采艾叶，其实是护送小淑真。
说着话，厨师老张送来热好了的莲子羹，小淑真吃了莲子羹后，便与小哥、仆人“小八子”、老吴一行四人离家。老吴打着灯笼在前面引路，小哥骑着一匹枣红马跟在老吴身后。紧跟枣红马的是“小八子”，他一手打着灯笼，一手牵着黑毛驴的缰绳，毛驴上坐着小淑真。
天空黑越越的，只有几颗残星闪眨着睡眼。好在老吴熟悉去城外的道路，几乎不用辨认，便带着三人走出三岔路口，过了如意桥，到达涌金门时，天还没有亮。按照规定，只有在天亮后，守城小吏才会打开城门放人进出。小哥事先也知道城门开启的时间，为了赶在天亮之前到达城外采艾叶处，小哥准备好了一份官谍，这是老父以在朝官员的身份弄到的，它可以起到特殊通行证的作用。
此时，小哥一人来到守城小吏值班房，掏出那份官谍递给守城小吏，趁着守城小吏在查看官谍之时，小哥又迅速从怀中掏出一颗碎银，塞到守城小吏手中。守城小吏嘴中只是“唔唔”着，将那颗碎银揣入自己怀中。接下去的事情便好办了，守城小吏把官谍归还给小哥，走出值班房，打开了城门，当四人顺利出了城门后，守城小吏又将城门重新关上。
老吴和“小八子”都不知道小哥是如何打通关节，如何让守城小吏痛痛快快地开启城门的。小淑真年龄小，又常年居住深闺，更不知道这些复杂的人情世故。出城后，一行人走了约莫三四里路，到了一座山下，因为老吴昨天已经来“趟”过路子，知道哪里艾叶长得茂盛。因此，没有花费多大功夫，便走到那一片生长茂盛的艾叶丛旁。这时，东方天空才露出一抹鱼肚白，远处隐隐传来鸡鸣声。
“我们抓紧时间寻找合适的艾叶吧。”小哥跳下马，将马缰绳系在一棵柳树上。与此同时，“小八子”也扶下小淑真，将黑驴的缰绳系在另一棵树上，然后与老吴一起挑选合适的艾叶割下。小哥没有动手，眼睛却也盯着湿漉漉的艾叶丛，仔细搜寻着貌似成虎形的艾叶。据说，这种成虎形的艾叶最适合悬挂在门楣上，古人认为：“虎者阳物，百兽之长也。能噬食鬼魅，亦辟恶。”因此视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。如果找不到虎形的艾叶，便将艾草扎成虎形，或剪彩为虎，再粘贴艾叶于其上，古人称为“艾虎”。
二
晨曦像一幅薄而透亮的帷幕，被一只看不见的手徐徐拉开，此起彼伏的鸡鸣声奏响了清晨的大合唱。翠绿鲜嫩的树叶、草尖上闪烁着晶亮的露珠。山间清晨的空气十分新鲜，呼吸起来使人感到舒坦。当一轮鲜红的朝阳从山背后冉冉升起时，山间洒遍金灿灿的朝晖，树木野草甚至泥土、砾石都变得美丽和生动起来。
小淑真长这么大还没有来过山野，记忆中的几年，足迹不出都城临安（今杭州）。更多的时光，则是在家中的园子里度过的。这时，太阳越升越高，脸颊和脊背很快有一种发热的感觉，开满山坳岭头的野花在阳光的照射下，散发出迷人的香气，让人沉醉。小淑真快乐得像一只小蝴蝶，在草丛和灌木丛中蹦蹦跳跳，采摘着各色野花，每采摘一朵，都会放在鼻子下深嗅着，称赞一句：“真香哟！”然后放进一只绣花布包里。不一会儿，那只布包里就放满了野花。
夜间蜷缩在巢中的鸟儿都纷纷钻出巢，抖开浑身的羽毛，沐浴着温暖的阳光，放开歌喉唱起来。一时间，丛林中百鸟齐鸣，清脆婉啭，十分动听。小淑真侧耳谛听一番，欲要亲近那些鸣唱动听、羽毛漂亮的鸟儿，但刚一走近，那些鸟儿便“噗”地一声飞走，几次三番下来，小淑真便没有了耐心，停止了捉鸟的举动。
小哥见小妹玩得兴致勃勃，便打趣地说：“小妹，看得出你很喜欢这里的景色，要不你作一首诗吧。”
小淑真倒是当真了，摊开双手，显出道：“没有携带纸笔呀，拿什么写呢？”
“小妹，你文思敏捷，不妨现在口拈一首，让小哥欣赏呀！”小哥继续打趣道。
正陶醉在山野清晨美景中的小淑真，此时被小哥竭力撺掇，当真动了作诗填词的灵感，思索了一下，说：“小哥，我填一首词吧。”
“好哇！”小淑真摇头摆尾地吟诵起来。——
也无梅柳新标格，
也无桃李妖娆色。
一味恼人香，
群花争敢当。
情知天上种，
飘落深岩洞。
不管月宫寒，
将枝比并看。
小哥听后，不禁拍掌道：“好词！好词！”又道，“这是一首吧，想好了题目吗？”
“还没有，回家再把这首词润色一下，顺便取一个题目。”小淑真一脸认真地说。
小哥嘱咐道：“别忘了。”
一会，小哥见老吴和“小八子”采集了足够的艾叶，便说：“我们回家吧。”一行人打道回府。小淑真回到自己的卧室，顾不得休息，吩咐侍女菊儿磨墨，展开白纸，凭着记忆，把刚才在郊外采艾时所作的《菩萨蛮》记录下来，又吟诵一遍，感觉没有错讹之处，稍思索一下，填上题目：“也无梅柳新标格”。这首词后来流传出去，大家争相吟诵，成为一首名词。
小淑真兴犹未了，拿着这张记录《菩萨蛮》的纸菚，兴冲冲地去东园找小哥。朱府宅院较大，有花园、亭榭、池塘等，仅房屋建筑便有东园、西园、西楼、桂堂，等等。小淑真和其他女眷们一起住在西园，朱老爷和夫人住在桂堂，那幢房屋不仅有卧室、厨房、厕所，还有书房和大客厅，朱老爷和夫人住在那里很适合。小淑真的大哥大嫂及小哥都住在东园，比起桂堂和西园，东园的空房较多，远道的客人一般都下榻在那里。
“小哥，我把那首记下来了。”小淑真双手捧着词稿，“请小哥斧正呀！”
正坐在房间里休息、品茗的小哥，已经把小淑真在郊外作诗一事忘记了，此时见她送来一张纸菚，一时怔住，问：“‘斧正’什么呀？”
“我刚才在郊外口拈一首词呀。”小淑真不无抱怨地撅起嘴道，“小哥真不上心呀，才一转身呢，就把这事儿忘了！”
小哥从小淑真手中接过词稿，朝词稿一瞥，才恍然大悟，笑了笑，说：“小妹这首确实写得好呀！非但小哥我觉得好，家父看了也会大加赞赏的。”
话音刚落，忽然有人进屋，插话道：“二贤弟，令妹又写了大作吗？可否让愚兄拜读一下？”
兄妹俩转头看去，只见是借住在东园的年轻举子（又称举人）汪生，其父是朱老爷的朋友。家在数百里之外的汪生将要参加今年秋季的乡试，因为路途遥远，山重水隔的，汪父担心儿子在乡试前不堪旅途劳累，影响考试成绩的发挥，便拜托老友朱父，腾出一间空屋让汪生提前住下，一边读书，一边等待秋季乡试。汪生的大名叫王泽升，字荣飞，从名和字来看，此人似乎有科场得意、飞黄腾达的祥兆。
“汪生，这是愚妹淑真草拟的一首，不要见笑。”小哥说着，便把手中的词稿递给汪生。古人称呼对方时，在对方姓氏后面加上一个“生”，往往是对饱读诗书的书生一种尊称。
汪生双手接过词稿，目光在词稿上浏览了一遍，连声赞道：“好词！好词！”不禁用抑扬顿挫的音调吟诵起来。吟诵完毕，微笑地对小哥说，“令妹这首词写得极好，有诗有境有情，实话说，我是写不出这么好的词。”
小哥听到汪生的赞美，心里很高兴，便向汪生叙说了这首词的诞生过程：“这是愚妹清晨在郊外采艾时即兴吟出，回家记录下来，即拿来给我‘斧正’，正巧汪生来了。”
“汪哥、小哥，你俩这么抬举小妹，实在让小妹羞臊死了。”小淑真说罢，双手捧着有些发烫的脸颊，转身一溜烟地跑出去。
汪生已经在朱府住了一个多月，与小淑真的小哥相伴读书，几乎朝夕相处。而小淑真也隔三差五地来东园找小哥请教，一来二去，小淑真与汪生熟悉了。汪生年长小淑真六岁，比小淑真小哥大两岁。不过，汪生还没有娶亲成家。在古代，男人十八岁已经成年，换一句话说应该成家立业。盛行早婚的地方，男人十二三岁就结婚，至迟不超过十六七岁，十八岁男人拖家带口是常见的现象。而汪生十八岁尚未婚娶，没准是等待皇榜有名，有了进士的功名，“洞房花烛夜”无疑更辉煌了。当然，小淑真的小哥虽与汪生的关系比较亲密，但也不便唐突地询问对方的私事。而小淑真更不敢贸然询问“汪哥”这方面的话题，在古代，一位小姑娘贸然询问年轻男士的个人婚姻问题，是被看作没有教养的。当然喽，这样“没教养”的待字未婚姑娘，是要被有家世背景的男人耻笑的。
小淑真这年虽然只有十二岁，但生理上和心理上较之几年前已经大不相同，伴随着生理上的发育，小淑真身上出现了性特征，内心也时不时地萌动了对年轻异性的好奇和爱慕。未婚汪生的到来，给小淑真提供了一个真实的年轻异性形象，小淑真的目光开始留意起汪生。
汪生外表俊朗、谈吐文雅，举止适当，才学也不错，小淑真觉得今生如果嫁给这样的男士，也算是没有枉活一世。但她觉得汪生正在紧张备考，如果主动向汪生示爱，显然会使汪生分心。一旦汪生这次乡试名落孙山，汪生和他的家人都可能迁怒于她的。小淑真想到这里，便把对汪生的爱慕深藏心底。而汪生似乎也没有觉察到小淑真的心思，一是汪生来朱府才一个多月，对朱家人尚不完全熟悉。二是汪生此时心无旁骛，全力以赴温习功课。三是汪生一介书生，从小接受礼义廉耻的儒家道德教育，根本不会在这方面动心思。
当小淑真从小哥屋里跑出来，半途上忽然想起词稿尚在小哥屋里，担心会遗失，便踅回东园。正走着，有人朝她喊道：“小姐！小姐！”
小淑真循声看去，见母亲屋里的侍女小梅正朝她快步走来。小淑真猜想小梅一定有事，便站下，等小梅气喘吁吁地走近，问：“有事吗？”
小梅点点头，喘息稍定，解释道：“刚才我去西园找不着小姐，猜想小姐来东园了，果然——”解释了一大通后，才说到正题上，“夫人喊小姐过去呢。”
“我妈喊我过去有什么事呀？”小淑真又问。
“好像是为端午节的事。”小梅含糊地答道。小梅的年纪和菊儿差不多大，也只有十四五岁，尽管这两位侍女的年纪都比小淑真大，但在等级森严的古代社会，小淑真是主人，小梅和菊儿是仆人，小淑真自然不会称呼她俩“姐姐”，都是直呼其名，以示“上尊下卑”。
小淑真听说母亲喊她，便暂时打消了去小哥那里取回词稿的念头，转身去了桂堂。到了那里，见几位仆人和侍女在忙着制作端午节所需物品。小淑真的妈妈站在一张方桌旁，桌上摆放着一堆五颜六色的丝线或其他物品。
“小淑真，你把这‘长命缕’戴在脖子上。”朱夫人从桌子上拿起一根挂着鎏金兽的彩色丝结，套在小淑真脖子上，退后一步，一边微笑地端详着，一边问，“这根‘长命缕’又好看，又能辟邪。”
南宋当时习俗，小孩子在端午节时要在身上携带或挂上辟邪物品。这根“长命缕”就是辟邪物品之一，它又称为：百索彩线，或续命缕、辟兵绍、续命丝、延年缕、长寿线、五彩缕等，虽然名称不一，但其形制和功用大体相同，即辟邪之用。
三
“长命缕”是以五色丝线合股成细绳，端午节时或悬于门楣上，或戴在小孩子的颈项，或系在小孩子的手臂上。有的人家还将它挂在床帐上或小孩子躺的摇篮上，可以避灾除病，保佑家人安康，延年益寿。讲究一点的，还在五彩绳上缀饰金锡饰物，或将五彩绳折成方形，挂于胸前。有些心灵手巧的人则把五彩绳结为人像，戴在身上，或以五彩丝线在手帕、衣物上绣绘出日月、星辰、鸟兽等物，送给父母、亲友。
据说这种风俗从汉代就开始流行于江南城乡了，南宋临安的居民自然承袭了这种风俗。除了以“长命缕”驱毒辟邪以外，南宋临安居民还用经筒、符袋和香包驱毒辟邪。所谓“经筒”，顾名思义是一种摆放经卷的“筒”，一般以木头剜成圆筒形或八角形，用金银泥敷在筒的外表，再绘上各类花纹，看上去挺漂亮的。
符袋呢，说白了就是一种布袋形状的护身符，将其挂在小孩子的脖颈上，据说可以驱毒辟邪。香包又叫香袋、香囊、荷包等，有的香包是用五色丝线编成的，也有用碎布缝成的，香包中装的香料包括中草药白芷、川芎、芩草等，既散发香气，又能驱虫除秽。南宋临安居民在端午节时一般都会佩戴这种香包，大多佩戴在腰间或胸襟上，有的甚至缝在宽大的衣袖中。
……
这时，聚集在桂堂的仆人和侍女们除了精心制作“长命缕”以外，还用菖蒲或通草雕刻成百虫，铺在红纱彩金盝子（古代一种小型妆具）上，周围撒上艾叶、榴、葵、各类花朵等。盝子里面盛放巧粽、糖蜜韵果、五色珠儿、百索彩线、细巧镂金花朵、银样鼓儿等好吃的食物和好看好玩的物件，这种小巧的盝子便成为端午节驱毒辟邪的经筒或符袋。制成之后，朱老爷要将其与巧粽、夏橘等一起馈送给贵宦人家，以此联络感情。
制作这种精巧的盝子经筒或符袋是很费功夫的，好在几位侍女已有几年的制作经验，制作起来轻车熟路。几位仆人只能打下手，做些运送材料的粗活儿。
小淑真站在一旁兴致勃勃地观看着，以前端午节时，小淑真对侍女们制作长命缕、经筒、符袋之类并不感兴趣，觉得那是粗活儿，有点不屑一顾的心理。现在她亲睹侍女们灵巧地做活儿，才改变了看法，不禁佩服起侍女们心灵手巧。
“我也要雕刻虫儿。”小淑真拿起雕刀和一张菖蒲叶。
“小心手指被划破！”老夫人叮嘱。
小梅走过来，指导小淑真在菖蒲叶上雕刻虫儿。在下刀之前，先要用笔在菖蒲叶片上划出某一个虫形，再将菖蒲叶平铺在一块木板上，然后用锋利的雕刀依照画线裁下去。如果仅仅雕刻虫子的外部轮廓倒是简单，难度较大的是雕空，有的空处纤细如一条线，或小如米粒，都要清晰地雕刻出来，这就要求执刀者心细如发，还要有耐心。
小淑真初次执刀，手颤得不行，但她偏要雕刻一只下山猛虎，那头虎的身上诸多粗细不一的条纹须用雕刀镂出来，这个难度就非常大了。小梅关切地建议道：“小姐只须把虎身轮廓线条镂刻出来即可，虎身上的条纹就不用镂了。”
“这只虎身上的条纹不都镂空了吗？”小淑真指一指一只已经雕出来的老虎，不以为然地道，“为什么我这只虎身上的条纹不用镂空呢？”说罢，仍埋头雕镂虎身上的条纹。
“小姐初次执刀雕刻，恐怕——”小梅话音未落，只听小淑真一声惊叫。
“怎么啦？怎么啦？”老夫人闻声快步走过来，见小淑真捂住一根手指，猜想女儿的手指被雕刀划破了，便转身吩咐贴身侍女小萍说：“你去我的卧室把放在立橱里的云南白药取来，还有一卷白绢布条也拿来。”
小萍应允一声，匆匆去了老夫人的卧室。这边，老夫人一边抱怨女儿不听话，一边察看女儿的伤口，发现女儿左手食指上只划破一道细小的口子，便放了心，安慰女儿道：“没事的，你把指头塞进嘴里吮吸一会，止了血就好啦。”
小淑真听从母亲的劝告，把划破伤口的指头放进口中吮吸着，再拿出来一看，伤口上渗出的血液都不见了。小淑真朝痰盂里吐掉含血的口水，正要继续吮吸，小萍取回了云南白药粉末。老夫人亲自给女儿敷药，并用白绢布条包扎了伤口。
“不要再玩这个了，回你的屋呆着吧！”老夫人把女儿推出桂堂。
小淑真正准备回自己的闺房，走了一段路后，再次想起放在小哥那里的词稿，便转身去了东园。经过一座亭榭时，见汪生独自坐在亭子里背书，原本不想去打扰汪生，但内心又不肯放弃与汪生独处的机会，便朝亭子走过去。专注背书的汪生没有察觉到小淑真的到来，小淑真悄步走到汪生背后，喊了一声“喂！——”然后迅速蹲下身子，恰好亭子基座较高，小淑真躲在基座下面，坐在亭子内的人根本看不见。汪生吓了一大跳，转身看去，却没有发现人影，以为自己刚才幻听，正欲继续看书。转念一想，顿生疑惑，便站起，朝基座下面探头看去，这才发现躲藏在基座下面的小淑真，知道刚才那一声喊是小淑真所为，便哭笑不得地说：“小妹，我已经看见你了，不要学鸵鸟顾头不顾尾喽。”
小淑真笑嘻嘻地站起，道歉说：“汪哥，不好意思咯，吓着你啦。”小淑真没有像小哥那样称其“汪生”，因为她的年龄毕竟比汪生小许多，称其“汪生”有欠尊重之嫌，而称其“汪哥”既有尊重之意，又不乏亲切。
“我没被吓着，刚才只是以为耳朵出问题了，哪知道真的有人喊我呢。”汪生淡淡一笑，道。
小淑真瞥了瞥汪生手中的书本，问：“汪哥为什么不在书房用功呢？”
汪生手指周围，道：“这儿风景宜人，空气好，又安静，真是读书的好处所呀。”
小淑真从小哥那里知悉汪生的父亲只是一位乡村塾师，当年与小淑真的父亲同年乡试上榜，但后来汪生的父亲屡次参加省试不中，愤而回乡以塾师为生，再也不参加科举考试了。宋朝科举与后来各朝代的科举不同，没有秀才功名，如果读书人在乡试上榜后，可以“举子”的身份参加礼部的省试，考中后即是进士，取得做官的资格。但如果在省试中落榜，“举子”的身份即被取消，考生只能再次参加乡试，上榜后重新取得“举子”的身份，以后在三年内可以继续参加乡试，直到在省试中上榜成为进士。
小淑真的父亲朱老爷幸运地通过了乡试和省试，取得进士及第的荣耀，在朝廷为官。但汪生的父亲却没有这个幸运，成为那个时代的科举牺牲品。不过，话说回来，古代社会的读书人只有通过科举才能出人头地，此外，没有别的出路。汪生的父亲因此把自己未实现的愿望寄托在儿子身上，期望儿子科场得意，光宗耀祖。
当小淑真从小哥那里听到汪生父亲的经历后，既同情汪生父亲的遭遇，又为自己拥有科举成功的父亲感到骄傲。同时，也希望汪生不负老父期望，能够顺利地通过乡试，榜上有名。此时，小淑真担心自己在这里耽搁久了，会影响汪生读书用功，便再次道歉说：“汪哥，愚妹刚才造次了，不好意思，你继续用功吧。”说罢，转身欲去。
“小妹，你来坐一坐嘛，我正好歇息一下。”汪生喊住小淑真。
小淑真听后，一想也对，自己有时读书累了，也想找一个人聊闲天放松一下。想到这里，便返身来到亭子上，坐在汪生对面。
“汪哥在背书吧？”小淑真再次朝汪生手中的那本书瞥了一眼，问，“是哪本经书呀？”
“孔老夫子的呀！”汪生合上书，让小淑真看了看书的封面。
小淑真当真走到汪生面前，接过汪生手中的书，一看果真是《论语》，便像大人似的一本正经地道：“孔老夫子是必考的经书，汪哥下此功夫是应该的。”
汪生轻叹一声，道：“不下功夫怎么行呢？乡试有一道‘贴经’试题，是专门考我们对熟读程度的。”
“汪哥，什么叫‘贴经’呀？”小淑真扑闪着黑长的睫毛，亮晶晶的眼中透出疑惑的神情。
汪生解释道：“考官将某一段落的前后部分去掉，让考生在试卷上把去掉的部分都补上，这就叫做‘贴经’，也称为‘粘贴’。”稍停，又说道，“这就逼得考生要把从头至尾背到滚瓜烂熟，仿佛肚子中藏着一本似的。考官提及哪一部分，考生就必须一字不漏地把那一部分写出来。”
小淑真不由得感叹起来：“这不但要下功夫死背书，还要记性好才行呢！如果记性不好，即使下功夫背熟，及至坐到考场上又忘记了，那可怎么办哟？”
“是呀，所以金榜题名虽为士人朝思暮想，但真正实现这个梦想实在不容易哟。”汪生说罢，又轻叹一声。
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发表于 2021-7-9 17:56:14
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