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【原】释诚信:你知道震撼古今的择穴造葬金口诀吗?

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发表于 2021-6-15 00:06:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

原创作者:释诚信
《中国华夏正派九天风水学》曰:
山龙水龙大不同,务必需要辩分明。
山家精要在辩龙,山龙水龙要认清。
混淆山龙与水龙,害人害己庸师成。
天地不分怎为师?因果报应记心中。
平地必须看水龙,山区必须看山龙。
高山观赏龙虎斗,桥头观看流水流。
高山靠的是石头,平地挨的是水流。
山家务必记清楚,混淆不清贻害人。
盘古开天辟地之前,天和地混淆一起,一片混沌,天地未开,没有天和地的区别,宇宙充满着两种混沌之气,何为两种呢?释诚信微信号scx259
第一种为水气,第二种为火气。
水气为真阴,火气为真阳。
其实,就是中国土生土长的本土道教,所说的“梵气”也。
清浮之水气,升而化作天;
重浊之火气,降而化作地。
阴阳两气,相互作用,
阳开阴合,刚柔相济,
化为山脉,绵延起伏,
化为河流,曲曲九曲。
山脉,高低起伏,有高山,有平地。
水流,曲曲九曲,有湖泊,有池塘。
天下万物从此通,千变万化自然成。
阴阳开合为我用,刚柔相济有吉凶。
刚硬为山龙脉成,柔软为水血液清。
石头成为山之骨,水流成为大地血。
事事物物皆如此,形形色色一数中。
正如人体,强健体魄,有骨头,有血液,有肌肉,有思想,有灵魂等等。
石头则为,高山骨头。
水流则为,平地血液。
人之骨骸,安葬于高山之中,强烈需要凭靠着石头也。
人之骨骸,安葬于平原地带,强烈需要紧挨着水流也。
因此,高山葬人,山中有石头,方为风水宝地矣。
平地相反,平原地带,若无水流者,则为弃地矣。
山中无石头,沙子为大王,
此山最忌讳,不适宜安葬。
如果平原地,缺少水流者,
沙漠盐碱地,不适宜安葬。
山无石,地无水,极少见。
山多石,地多水,很常见。
老夫在此,综上所讲,两种情况,均为弃地也。
所谓安葬妙法,在于积聚生气。
得气之地大吉,失气之地大凶。
高山有石头者,方为气足之山。
平地有水流者,方为气足平地。
山上石头多者,气场地势陡峭。
平地之水多者,极易水淹坟地。
上述种种均为,弃地即刻抛弃。
如果高山之上乱石丛生的话,必为弃地矣。
石头深埋在山中,
外包石头为土壤。
草木植根于土壤,
这叫山秀葱翠矣。
假设乱石丛生者,
一则景观很难看,
二则无地可安葬,
三则乱石嶙峋者,
形成穷山恶水地,
后代极易出刁民,
根本非适宜安葬。
因而,真正的风水宝地则为:
山中藏宝为石头,平地游走是水流。
石头坚硬稳如山,水流流动非停留。
是人葬于其中者,必能获益匪浅也。
老夫在此,反过来讲,那就是:
石头多,必顽劣。
水流多,必荡淫。
行文至此,老夫在此,必须给所有的有缘人讲明:
山脉以山为龙,水脉以水为龙。
山为坚刚之物,水呈流动状态。
山龙以净为妙,水龙以动为要。
静龙根本无用,水龙却须流动。
山龙极易喜静,水龙极易喜动。
假设所选之葬地,如果水流首尾不通,或者水流呈显静止状态,统统列为死龙弃地,万万不可取用矣。释诚信微信号scx259
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