【原】陈益峰：祖坟出人，阳宅发家，孩儿坐揽地，陈氏后人满门富贵

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文/陈益峰
　　同行考察的有徒弟陈-文、罗璟、朱江、姬常勇、胡文超等人。
　　1、孩儿坐揽地

高山侧面，气脉陡降近千米，峻急而下，两次剥换以后，转身开局结穴，气脉雄急，左右枝脚回身相迎


借左右枝脚转头为护卫，穴在中间，左右重重包裹，左右砂如勒马，主富贵传天下，陈氏早年为石柱宣慰使同知家族（世袭六百多年），在富贵时候，及时为子弟寻找地理宝地居住、下葬，此地喝形：孩儿坐篮地，清朝末年民国初年，该支陈氏满门富贵，文人，官贵多如牛毛，民国时候出现过将军。古话说：峰峦稠密砂水旋，四山秀丽见罗圈。山环水绕口并对，岂料太露非正端。



大地若闺中少女，多宿腰间。真龙结穴，多隐晦，一般不会抛头露面，多在退后几节抛闪横结，余气回转护穴。亥龙入首，宅立壬山丙向兼子午分金，穴前水走午口。


陈益峰师傅，在山里向老人请教陈氏的历史


陈益峰师傅，在村里，向乡间的明白人，请教当地的地理历史



窝中垂微乳，乳前开大坪，面积有一亩多，陈氏在此修建了雄伟的高门大院，人声鼎沸，地位显赫，如日中天。如今旺运已过，子孙中只有四五个处级干部而已，多数都进城居住，人去楼空。地面建筑已经全部毁掉，还有地基还在。地理的发家有旺衰运势一说，只要小心维护，一般都在三辈到五辈左右。但是富贵之后，为人极端，四处作死，胡乱迁祖坟、胡乱与原配离婚，多数都是当代而亡家，或者二辈就跨。



鸟瞰陈氏老宅，窝中圆润，左右弦棱清晰，界水明白，内局紧夹，藏风聚气


阳宅位于两个枝脚之间，左右砂脚抱穴紧密，内局平坦如锅底，但是右侧外砂围过来，外侧白虎为案山



左右龙虎抱穴紧密，窝中出宽乳结穴，气脉不高不凸，微微拱起，尽头开大坪结阳宅



腰间带水星，定其龙去不远。 悬崖之下吊下一根粗脉，水木兴隆，束咽起顶，最后开口结穴，穴在脚下



青龙星峰入云霄，儿孙金榜有名标。陈氏后人，民国前后，文人很多，满门富贵，在当地是红得发紫的家族



青龙头上起圆峰，长房发富家无穷，中腰起时中子发，尾峰起来小房隆。此地左侧龙砂，头部、腰部、尾部同时起圆峰，房房兴隆。



古话说：天子之堂深九重，徒步将近似矇眬；又如美女藏综迹，,岂可抛羞见外人；故宜缩后三五节，顿觉全开纳气深。真龙大地，一般不在龙脉尽头，这些位置，两水相交，穴场容易受风，风吹水劫，一般退后三四节甚至十来节，堂局层层关锁，重重叠叠，窝中开窝，才是真龙大地融结。



古话说：真气聚处看明堂，明堂里而要平阳。明堂里而停潴水，第一宽平始为贵。明堂最喜其平如纸，或如锅底，容数百人，为公相基址



缓受何防安绝顶，急时不怕葬深泥。阴阳宅点穴的思路，基本一致，气脉峻急，山势下聚，生气在山脚位置，所以阳宅在窝心



山下成炉底，断其有结无差。 内堂最宜紧凑，才能聚集生气，家业兴旺，但是也要注意防止内堂逼窄，而生气局促。


外堂宽阔方广，罗城紧密，包固完整，可容万马,，千骑簇立，回还翕集，主满门富贵，将相公辅，封侯传袭。
　　2、祖坟出人，阳宅发家

　　很多地理爱好者，前来询问，阳宅风水和阴宅风水各自的作用在哪里？
　　古话说：祖坟出人，阳宅发家。一般神奇的人物，总是神奇的祖坟所孕育的。而一个红火的家庭，多是阳宅造成的。阳宅当代就起作用，入住就起作用，一般只要不是老祖屋，不住就不起作用了。所以卜选一个兴旺的阳宅，当代就可以增加福气。
　　一般房子不住了，或者租给人家，或者空着，其地理风水对自己的作用非常渺小。除非其凶祸很大很大，一买就倒霉的现象，偶尔有，但是非常少见。
　　修建房屋，尤其是大地上直接翻盖、修建房子，本身就是一个有挑战、有风险的工作，是人生必须承受的挑战。很多家庭，一修房子，或者做地基时候，或刚刚盖好房子不久，主人或者家人，就发生重大残疾或者去世了。有的是择日不好，有的是地理不好。再次说明房子对人的影响，常常是非常快的，是比较直接的影响。
　　很多家庭，没有土地，或者已经下葬，没有机会卜选一个好的阴宅，可以卜选或者布置一个好的阳宅格局，对人的福气也有很大的增加的作用。
　　实际上一个优秀的家庭，一个有长远眼光的家庭，应该购买一个或者两个地理好的阳宅在手里，留给后世子孙。因为即使留给太多钱财，子孙倒霉，或者没有能力，败家就在转瞬间。一个好的地理，可以长久增加孩子的福气，延长富贵的时间，甚至东山再起。
　　３、地理行业，也是末法时代，群魔乱舞的时代
　　任何一个有身份的人，成功的人，富贵的人，笔者认为，都应该研究地理技术。
　　为什么？因为地理确实太重要了，长期来看，对人和家运长久确实有一定的影响，甚至重大的影响。自己不懂，就有两个重大问题：
　　（1）、忽悠太多，不知道听谁的
　　市面上的地理先生太多了，太复杂了，自己不研究点地理技术，自己没有一点辨别能力，自己没有一点专业水准，只能听任这些群魔胡乱忽悠，胡乱摆弄。地理行业，现在是处于末法时代，群魔乱舞的时代。各种忽悠，各种瞎编乱造，各种神吹，一一登场，化身一代宗师的气象，穿得很有文化，要么长发长须长胡子，要么就是斯斯文文，能说会道，一本正经的忽悠你。
　　举一个很简单的例子，两种理气理论，评论一个案例，一个说吉，一个说凶，肯定有一个是瞎说。还有一种更大的可能，两个都是瞎说。但是两人都是很神奇，很自信，很绝对，一本正经的在忽悠你。你要明白，市面上现存的理气学说，至少数十种之多。
　　再比如一个时间，两个日课先生，一个说吉，一个说凶，就说明两人中有一个肯定错了，或者两人都错了，都在忽悠你。你要知道，市面上出现的日课秘诀，至少有二三百种之多。这是多么恐怖的事情。笔者亲眼见过，下葬择日，这个师傅说初一；那个师傅说坚决不行，必须初三；换了一个师傅说，都不行，需要放十天，初九。都是信心满满，拍着桌子，口水四溅的忽悠。网上还有胆子更大的，忽悠人家放三个月。自古以来，下葬多是在人去世之后三到七天，这是古老的规矩。
　　（２）、抓不到重点　　
　　富贵人家，如果自己明白地理，对很多地理观点的认识，也会深刻多了。很多问题，我们地理先生觉得非常重要，而客户常常是当着耳边风，笔者觉得不重要的问题，只是随口说说，而东家常常当着宝贝一样的慎重。
　　当然愚蠢的人，没有辨别能力的人，最后即使学习了地理，也容易走火入魔，被这些大忽悠们牵着鼻子转。
　　研究地理之后，不能迷信，走入基层去验证验证，就容易抓住地理的关键秘诀了，在模糊之中抓住那一丝隐晦的规律。
　　古代的文人，常常都是擅长地理技术。很多文人乡绅，由于文化高，见识多，长期身处基层，善于辨别思考，在地理行业的修为，远远超过一般的江湖术士，也远远超过职业地理先。他们卜选的宝地，常常是民间最发家，最红火的，案例最多的。但是专业的地理先生，长期闯荡江湖，擅长编造故事，擅长忽悠，擅长打鸡血，常常深受后世地理先生的欢迎。
　　全文完。
作者：陈益峰、重庆石柱人、著名地理师傅，风景园林硕士，现任国际易学联合会(中国社会科学院直管)地理环境专业委员会执行会长，少林北美文化推广中心易学地理总顾问，先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林研究院等单位工作，长期从事地理风水研究。