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【原】关于“圣人预言”的评说

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发表于 2021-5-31 16:05:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
古人云:“信则有,不信则无。”佛陀更是将世界归结于“心”。心,有善心和邪心之分。事,分为真事与假事,正义行为与邪恶行为。以善心说“假事”,叫做善意的欺骗;用邪心做“真事”,叫做明目张胆的祸害。比如,历史上耶稣(据说显现灵异)、佛陀(提出六大神通)以及孔子(注解周易命理预测)、老子(传闻西去升仙)都曾以“玄学”奠定基础传播大道,因为他们都以道德为根本为社会做贡献,即使科学时代打倒神佛迷信却也不能推翻他们的圣人地位。再比如,近代那些丧尽天良的“科学家”,战争时期研发细菌武器,给天下带来巨大灾难。信“假事”行善心,是正义行为;信“真事”行邪心,是为非作歹。比如,社会上真正有信仰的人他们慈悲善良、充满爱心,传播文明帮助穷苦大众。再比如,科学观打破“六道轮回”、“地狱”等迷信思想,却让人性欲望彻底释放,而今社会尔虞我诈,沦失道德文明倒退。因此,从社会道德文明角度看,“事”的真假不是最主要的,“心”的善恶才是根本。
如今网络上盛行“圣人转世”的传闻,而且越传越广。事件的起源是什么,我们该如何正确看待这个现象呢?下面将对此事给予合理的评说。

1、“圣人转世”传闻的起源。
天下所有传闻绝非空穴来风,它的产生必有原因。“圣人转世”是现代人通过对历史预言的“盘点”(综合汇集)、“整理”(解读分析)以及“改编”(杜撰改写)等方式形成的“社会意识”。至于“历史预言”的真实性,目前无法求证。只能说,信则真(相信的人自然当做真实看待),不信则假(不信的人固然不会相信)。当然,现实是判断真假的最好方式。如果社会上真的出现和预言中一样的人,预言肯定是真的;如果社会上不会诞生这样的人,预言不攻自破。
2、当今社会是否需要“圣人”?
遍观当今时代,社会腐败人性堕落,道德文明沦失。全人类急需伟大的圣人出来开导我们,构建社会文明,引领时代发展。所以,无论预言是真是假,我们的时代都需要圣人。既然社会需要圣人,“圣人转世”传闻就是一种正向推动力量。故而,社会有必要塑造“圣人”、传播“圣人思想”。一方面鼓励人人争做“圣人”,如果你有才干和修养,甘心为社会做贡献(具有圣人品质),完全可以“自称圣人”并且推广自己的思想。另一方面,鼓励大众学习“圣人思想”,只要建立在道德文明基础对时代发展有帮助的理论学说都应该被当做“圣人思想”进行推广。只要人人想做“圣人”,他就会模仿圣人行为;只要社会人不断创造“圣人思想”,未来就会诞生圣人思想。无论预言是真是假,只要这么做了,必会诞生“圣人”,预言必定成真。那时,谁又在意预言的本质呢?起码圣人不会在意这些!反之,如果社会不做任何“努力”(世人不做付出只等待救助,痴迷于“预言”反将预言演变为“迷信”),上天又何必降生圣人,即使圣人降世又如何救世?即便预言本为真实,圣人转世后想必也会放弃救世的念头(圣人不仅仅代表高尚同时兼具智慧。什么时候可作为,什么时候不作为,这是大道基本的规律)。
3、如何正确看待圣人?
而今社会上很多人都自称圣人,如果有道德修养以及非凡才干,他的确是“圣人”(因为这个时代做到这样就算是圣人了)。如果只是为了追逐名利卖弄“风骚”,他必是“小人”。所以,我们应该鼓励人人争做圣人,但当我们自称“圣人”的时候,要有基本的圣人风范才不会侮辱“圣人”头衔。
然而真圣人绝非像预言那样来的简单。纵观历史,耶稣、佛陀、孔子、老子,他们哪个不是死后几百年才被奉为圣人。所以,当今社会上即便真有圣人(思想)诞生,也很难在当世被称颂为圣人。
所以,这注定了圣人身份是无法确定的。从而,每个人都能从自己的角度推测圣人身份,同时也说明所有人的推测都是一种猜测(预言中圣人的身份没有人可以准确预测,所有对圣人身份的解析都是猜测而已,真圣人身份无人可知)。
但是,评判圣人的准则,古往今来都是一样的。我们可以通过一个人的作为和风貌,判断他是否是真圣人。其一,看他的修行。修行一方面表现为智慧高等和能力大小,另一方面是道德修养和人品素质。其二,看他的功德。功德表现为他对社会做出的贡献。
万不可仅凭历史预言内容所猜测的圣人出生日期、地点以及其它信息评判圣人身份,真圣人只存在于现实世界里,而非任何解说文辞中。
结语:每个人都可以借用圣人名号传扬道德文明,每个人都能够依仗“历史预言”传播圣人思想,但一定要记住自己不是真圣人,真圣人只能通过现实事迹来成就。只有一心向善才可以“冒用”圣人之名(圣人的称谓),只有为传播真理才可以“借用”玄法之道(玄学思想、玄通神术)。
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