|
|
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
第一章 中国共产党的创建和投身大革命的洪流
视角——穿越现在很流行“穿越”概念，穿越剧、穿越小说，其实在读《党史》时，抛开“政治学习”的固有思维，以《简史》的视角来读，同时把自己想象代入成“穿越”那个时代的自己，一个没有了现代思维方式的“古人”。
这样用仿古第一视角看待这那段传奇的历史，现有的“已知”，变成了那个时代的“未知”，我们拥有的是被禁锢的思维和落后的信息，面对的是当时错综复杂的世界局面和失控的国家政府，我们将要思考那时国家及个人的处境，体会迷茫和绝望。
如果我们穿越回去，剥离掉脑中现代人的思维，同步到那时人们的思维，我们将何去何从？我们要站队在哪一边？我们会参与拥护出一个新的封建帝制？就犹如袁世凯那样，还是通过的那时不知道为何物的“革命”，产生出一个新的政权？
我们要把自己代入那个时代，去思考共产党在洪流中如何脱颖而出？依靠的是什么逻辑和表现出哪些杰出的能力？
很多人无法看懂《党史》的原因是用现在的“已知”去衡量过去的“未知”，而今日的“未知”，在未来将是人人皆懂的“已知”。
收集——探索历史的车轮前行中，量变产生了质变，必然出现——大事件。而近代饱受战乱，灾难深重的中国，西方列强的入侵，封建统治的腐败，中国成了一个落后腐朽的半残之躯体——半殖民地半封建社会。
读《党史》时的代入感，只能庆幸自己没有生在那个时代，因为我知道我根本无法“分辨”，我没有完整的思维方法来思考这些错综复杂的问题，我可能会出现几种情况:
1. 我会体会到清政府的腐败无能，后面军阀的乱战，内心中会有一个迫切需求，谋求改变。
2. “西方列强”，称之为“列强”，肯定有强大先进的方面，“不平等条约”身为老百姓的我们是无法知道的，我们看到的就是他们的“特权”，只能看到他们“设立港口、开矿设厂、修筑铁路、设立银行……”，在被清政府压迫的心理下，战乱的极端情况下，可能会有很多人反倒觉得他们是利于自己的，先进的，可以扫清目前的一切“污浊”，会以一种仰慕的心理去看待对方，犹如前些年的“公知”，今天依然也有很多老百姓持有这类的观点。
我从不把这些人归为“不爱国”，而是归为“思维方式问题”，他们内心中可能真的就是那么想的，缺乏的是看清时局的思维工具。
辛亥革命后，权力阶层开始收集各种思维理论工具，试错各种“功法”——帝王制、议会制、多党制、总统制等等，都是一种探索。
辨析——选择袁世凯依旧选择了“帝制”
国民党选择了资本主义的“民主制”
共产党选择了“马克思主义”
这里有一个非常值得深思的角度——如果能穿越回去，只给一次机会，如何能在众多理论体系中选择出那个最适合当时的模式并为之奋斗？我们以什么依据去做这次选择显得更加重要。
我理解中国共产党的底层逻辑是拨开各种纷杂的思考因素，只从最底层的逻辑思考——改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运，说白了就是能让人们过好日子，这就是“务实”的思考方式。
当我们在对“未知，复杂，超出自身能力的事物”做出选择时，就可以参考这种方式，只从“由下而上”，从底层逻辑出发，从务实角度出发，做出选择，即使不能确保完全正确，但可能是最优的选择策略。
应用：公司战略决策、个人职业规划选择、城市定居选择、儿童择校、股票投资等各种多变量情况下的决策。
中国共产党定下了这个理论方针后，书中也记录了，先进的人士进行辨析，哪一种可以达成这个让人们过好日子这个目的，于是排除了帝王制、议会制、多党制、总统制等等旧的、其他外来的制度体系，选择了“马克思主义”。
定好方向后，就要选择“执行人”，这里又有一个思考点：主力军为什么不是文人，学生？为什么最终选工人阶级作为主力？
应用：这就好似公司推行一个新体系时，该如何做好人员上的选择，从哪个人员层面切入，哪些人是最佳推进点，而哪些人看似能力更强，缺并不适合？
先写到这里了，如果觉得还可以，感谢关注我，点赞转发哈哈。
#追寻先烈足迹#
#读书笔记# #党史# |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 2021-5-26 22:35:30
