楼主: 花花不乃

《红楼梦》作者原型

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 楼主| 发表于 2021-5-22 07:42:49 | 显示全部楼层
@葡萄牙月桂 2021-03-05 11:31:20
  贾芹在前八十回里就很不地道,自己有份工作,贾珍分发年货给族里没工作的困难户时,他也要来领一份儿被贾珍训斥了。
  -----------------------------
  如果贾敬是雍正,那么雍正宾天,人物关系要重新洗一次牌。贾珍、贾蓉见尤二、尤三时,就是一次洗牌。
  雍正死,乾隆袭了皇位。乾隆也有个儿子叫“琏”,但是他才年方七岁,管不了玉皇府达摩院的“小沙弥”“小道士”。何况乾隆对琏是藏着的,掖着的。
  大清皇族哪知道乾隆也要“梁上起书”?而当时族中最大的当然是“贾芹”,年方十六岁(也真也假,十六岁是明明德的十六岁)!
  这个孩子怎么“学坏”了?乾隆说他好了就好了,乾隆说他坏了就坏了。
  “好色”“聚众赌博”!
  胤字辈到了贾芹这一代,还能“聚众赌博”,英雄,真英雄也!
  乾隆肯定极恶贾芹,让他当“远房子侄”了。
  贾芹找乾隆“要饭”,我家人口多,口粮不够。远房亲戚也是亲戚,想当年你没饭吃时,不也是个“穷光蛋”?!
  书是隐忍,不骂的,但是石头恨极时,“绕着圈子骂”。
  《红楼梦》这种高级书,一般人读不懂。
  贾蓉见熙凤喊婶,真是眉来眼去,哭笑不得,这是写贾蓉寄养到宁府了。
  作者是个“顽皮的孩子”,他在“逗”大清皇族“玩”。
  他也是个“野孩子”,不知从哪里来的。
  弘旿说,这个“野孩子”最会“碍语”,唬的人不敢读他的书。
  永忠,清代诗人,雍正的侄孙,一读《红楼梦》,“诶操诶曹”,这书写的不是曹操,也不是王莽,他是“曹风”“侯人”,是管“十二和尚,十二道士”的。
  永忠这个孩子很诚实,他知道,族中的“老大”依然是“老大”。
  《红楼梦》不需要永忠来“证”。
  胤祥家已承认“它”是“老大”。
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发表于 2021-5-22 08:08:23 | 显示全部楼层
谈谈我对贾珍印象,
  1、他对儿媳妇很慈祥,让儿子请最好的医生给她治病。
  2、儿媳妇死了,会人尽其才请凤姐出来协助料理丧事。
  3、对贾母很孝顺,对荣国府也是能尽心就尽心。
  4、对族人很怀柔,年节的拿出自己的东西分给困难的族人过年。
  5、对尤氏的继母和小姨子也是很照顾。并给贾琏做媒。
  6、有小妾,却不忘尤氏,一直尊重尤氏。
  ……
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 楼主| 发表于 2021-5-22 08:35:24 | 显示全部楼层
@葡萄牙月桂 2021-03-08 13:21:51
  谈谈我对贾珍印象,
  1、他对儿媳妇很慈祥,让儿子请最好的医生给她治病。
  2、儿媳妇死了,会人尽其才请凤姐出来协助料理丧事。
  3、对贾母很孝顺,对荣国府也是能尽心就尽心。
  4、对族人很怀柔,年节的拿出自己的东西分给困难的族人过年。
  5、对尤氏的继母和小姨子也是很照顾。并给贾琏做媒。
  6、有小妾,却不忘尤氏,一直尊重尤氏。
  ……
  -----------------------------
  欢迎葡萄牙月桂认真读书了!
  授人与鱼,不如授人与渔。直接说谁是谁落入俗套,因为人物在“分身”,彼时的贾珍非此时的贾珍。
  作者不会一笔把事写全,总是零零碎碎,目的是让非知情者读不懂此书。又让乾隆捉不住把柄。所以作者极“鬼扯”,有时看了半天不知他在说啥事。
  书最终是“小说化”的,但是千万不要当小说读,读不懂的地方任暂时不读。如果本人说贾珍是乾隆,但又是另外一个人,你相信吗?书看似半部,演化起来变化多端。
  如:书写贾珍,他可为乾隆,但乾隆也可为我!既可有他,也可有我。所以作者写了很多“半头语”,让读者自己去“推背”。
  本人若直接说谁是谁,你一定不服气,要本人“证”出来,等于“抬闲杠”。
  圆明园与大观园的由来,本人不是与作者一样“鬼扯一番”?这证据还不够明显?
  宝玉既然认识他们,当然知道他们的“真名”,包括宝玉的“真名”当时真的是“国避”。
  然后找时间,康熙年间谁住、雍正年间谁住、乾隆年间不用说了,就是乾隆在住。
  一、大清皇族是有寄养,但是作者没有被寄养过,却说又寄养过,你说挠头不挠头?如:黛玉见史老太君,史老太君说黛玉是外孙女,王熙凤及时补火“亲孙女”。
  二、开观园,让他们读书!知道是多高级的读书场地吗?大清私塾,最高级的私塾,“外人”是不准在这地方读书的,包括雍亲王、宝亲王。为什么呢?各回各家,各喊各妈,因为“大观园”不是荫及雍正、乾隆的,他们不配,他们的身份很低,很下贱。作者基本直笔写的,雍正、乾隆不服气可以与宝玉争论。
  三、名姓既然是“国避”怎么又不避?作者不避璜琏琮,说明作者真的不避璜琏琮。非要让作者避璜琏琮,璜琏琮怎么不避作者呢?!这就叫“收”,作者肯定在这些人中,看了很多贼眉鼠眼、歪瓜裂枣、潘安子建之人!
  四、你是薛蟠还是我是薛蟠?这是在辩论、斗数,你的花是什么的时候开的,我的花可是“三月三”开的!大清雍正清洗了相关皇子后,能比“开花”的人不多,注意查找下就行了。
  五、作者就这么“吊”,如同雍正批奏“朕就这么任性”,能咋地?!
  六、《红楼梦》毕竟是部长篇“半部”,如同太监说书“下面,没了”。
  七、很多人也说,《红楼梦》就算只写了二十年,却只生了一个孩子!莫非是《聊斋》?!本人也是咬了牙巴骨读了几遍聊斋,真是写的好(本人可不是看不懂而随声附和,本人一读《城隍庙》就知道,宝玉要么叫张生,要么叫宋公,“分身笔法”,然后他给出母亲什么时候死的“数”,不是算命,是作者写实而给的对应“数字”。)
  找他的源。此书兼“推背”,层层破他的甲!
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 楼主| 发表于 2021-5-22 08:55:32 | 显示全部楼层
@葡萄牙月桂
  《红楼梦》也如诗的“比”,首先要看它在比什么、比多大、比多高,这也是一种“格物”。
  “五月初三日”是太子生日。
  隋堤怀古诗,看似柳,柳又赐国姓杨,杨勇是隋太子。
  《红楼梦》记的是家事,乾隆年间太子早死了,但是太子名字要避,只好用其他化名进行了替代,进行了说明。
  太子一家荣兴时,只怕嘴小了吃不了,废后,家进入衰败,而且更关乎性命。
  太子一家都是“罪人”,因为太子手下要帮他“杀父弑君”;弘晳时,几个王府与他来往私密,想干一票大事。
  “罪”与非,好与坏,作者只能用屈原《离骚》手法,也是写楚皇族间的矛盾比喻。以“十二钗”自比“香草美人”。《红楼梦》比《离骚》写的好,因为它是“书”,可容纳下“格物中的格物”。
  每看破一点,都是很困难的,本人夸夸其谈,是因为“研究”了它太长时间。
  本人不想在网上解析太子的对应,现在刘文霞在本人“胡扯”下,也超出两两对应,知道还种三三对应。
  事简单又复杂,用阴阳、正邪进行说明。譬如读贾雨村辩解时,是“正反照镜”,一群好人,怎么变成了一干“孽鬼”?
  作者并非要用“小说”形式写书,而是在家史荣衰中写一件“隐密”之物。
  刘心武读出了“秘史”。赖晓伟读出了“国玺”。本人读出的是“半部书”!
  本人读书比较“勤奋”,又爱“刨根问底”,不会轻易放过它们“格物”的。
  所以本人读《金瓶梅》很轻松,知道是什么意思。
  本人也知道它们为什么用《百家姓》演绎,而真正起姓却用“星宿名”。譬如:《牡丹亭》戏曲中,柳梦梅说它是柳宗元正宗,而说词收尾时却说了一句“星宿鬼”。
  有人说《牡丹亭》是明代作品。这里再强调“格物”,一定要注意书中的“物”是什么,以“物”对比的为准。
  《红楼梦》中满是碍语,为什么京中不禁,地方禁不了,因为书中的事真的关连其它王府,这些王府会为《红楼梦》传抄、刻印保驾护航的!
  他们也善于“放风”,嘉道时《西厢记》《牡丹亭》戏曲举兴起,是有一股势力在宣传炒作。并非为了卖书,而是政治目的。
  本人熟知他们的时间应用,用历史上的甲子时间,代换书、戏的人物时间,而著书中一定巧妙地留下一个“镇物”。如《牡丹亭》的“亭”,地狱中的“十殿”。
  读书要读里,不是读面。他们化名、不留名,只要书中不被改动。他们取时间,不能乱取,准确的时间和历史事情对比用“宋徽宗”的时间、明代“嘉万”时间进行演绎。所以有《水浒》《金瓶梅》和《老残游记》。《老残游记》以民间奇事而记,书中隐藏了嘉道时期大清皇族内部争斗。
  没有矛盾就没有发展。大清皇族内部绝不是一潭死水,嘉道时,大清皇族内部斗争也是复杂的,缺少大清皇宗室内部的矛盾研究,只是看些非宗室、大臣的作为。
  历史已成过去,所谓“小说”也不一定是“小说”。为深入研究《红楼梦》兼研究其它名著,本人不放过一丝一毫线索,所以来人知道去查“唐僧”的年龄,而玄奘的年龄是无用的。
  昨天无意又听了《西游记》中的一首《女儿美》,词曲之人是不是汉族不知道,这首歌“小朋友们”也听不懂。
  《西游》中也不都是妖怪,女儿国留唐僧,那可是不让他们师徒受苦,留下来反正生的都是女儿,随母姓。唐僧还是坚持西天取经,结果女儿都没了。
  所以,《西游记》中,八戒好色,一路偷嘴,不知有没有后代;悟空在花果山是美猴王,那时姬妃成群。取经半途与唐僧闹翻,还回了次老家花果山,与老、中、少猴儿“怨言一番”。
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发表于 2021-5-22 10:12:28 | 显示全部楼层
大师兄哪去了?今天二月二龙抬头,红楼梦里居然没有写这个的。黛玉的生日在二月,抬头抬的太晚了。懒龙啊!
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 楼主| 发表于 2021-5-22 10:57:34 | 显示全部楼层
@葡萄牙月桂 2021-03-14 20:12:57
  大师兄哪去了?今天二月二龙抬头,红楼梦里居然没有写这个的。黛玉的生日在二月,抬头抬的太晚了。懒龙啊!
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  这几天不是天天在看论坛中的帖子吗?!
  “雪月溪”天天勤耕文字,誓要把农历变成公历,满足“十一月三十日冬至”需要。简单说一下,孝庄死的次年,农历与公历是有误差的,多了一天。那么孝庄薨的当年,会出现“十一月三十日冬至”。再者,如果皇帝死在冬至前,那么那年大清皇族没有冬至大节的。“雪月溪”也想算《西游记》之命,本人说过,《西游记》原点时间找不到,就算不准。那叫瞎子乱算命。
  “团凤县山人”拉黑了本人,所以本人回不了他的帖子,当然回帖时,本人又会大“绕”一通。本人在你的帖子中,向“文玉鉴”演绎了几个重要算数,同时也提醒读者,象《红楼梦》这样的书,字的笔画都含数的,本人不想一次性提示完,不然本人解《金瓶梅》时就没有“绝技”了。
  “皇极梅”一直想弘扬江南文人才子文化,什么书都想说是江南文人才子之书,只有江南文人才能“诗词歌赋文曲”全部精通。本人说过,唐诗在康熙时已经刊印发行,宝玉无法改唐诗,但是宝玉可以“编”些宋词、元曲,反正后人也无法考据,无鉴别地收入《宋词》中,这要等《红楼梦》解开后,后人中若的脑瓜灵光的,再去争论此事。
  “时髦的傻子”那种就文字表面说文字表面的帖子,本人不会看的。
  后四十回扰乱了很多读者的思维,本人认为暂时不必研究,可能背景更复杂。《红楼梦》是作者的本记,他人写不出,也续不了。后四十回装神弄鬼,也许想说脂砚家族的结果(本人暂疑)。
  书中象形、指示、画意变化复杂,石头特么能扯,他扯尤氏时,还扯到老尤氏,问题是老尤氏的丈夫是谁,书又隐着不写。
  本人说过,乾隆九月初三日登基(文玉鉴也说过),王熙凤九月初二日过生,尤夫人与王熙凤说,九月初二日之天彼此还能开玩笑,九月初三日乾隆登基,乾隆家人身份要发生变化的,乾隆的生母将为皇太后,富察妃将为皇后。
  “聚麀之乱”与“聚麀之诮”,基本上一个意思,“诮”也是在指示“聚麀之乱”。书中没有“淫”,而写淫处也是作者不得不曲笔。
  这就是,老尤氏既然不干净,小尤人也不干净,但是书中又说尤三刚烈,自绝去世。这都要牵一发动全身的解析。
  “琏”是乾隆与富察氏生的儿子的名,他怎么一直活着,阴魂不散?
  说来话长乾隆说,琏是雍正亲自起的名字,希望大清江山“永琏”,结果链子跑断了,大清江山岂不能不连?乾隆动脑筋,要让富察氏再生一个,不就连了琮吗?
  当然,琮还未出生,石头记八十回已经结束,没有什么写的了。
  王熙凤坏了乾隆“尤二”的奸计,乾隆为“琏”之事,必然要杀王熙凤的。
  尤三是谁,应该与谁谈“情”?应该和石头谈情。尤三自杀用的是鸳鸯剑,柳、湘、莲消失一段时间。
  宝玉打了金荣,王熙凤气死“尤二”虽然不能直笔,但笔笔都在写与乾隆家翻脸了。
  再后来,宝玉出府了,出府即出家。就算当和尚也是个“花和尚”“野和尚”。
  宝玉出府后,居于京中,因为他的身份特殊,东北、江南、交趾、戎羌皆不准去。所以也只能“梦里江南”。
  京中王公接他到他们家住,宝玉说我一个“罪人”,不连累你们。又有一家说,我等虽不荣华,但也不失富贵,不如进此门来玩玩如何?
  宝玉一去,人物排位又要变化,因为那门子中,没有宝玉这样好的名字,只好称他茜公子、秦公子、黄和尚、张道士。
  真乃是:洞宾湖上吕仙人,世间京中李铁拐。
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 楼主| 发表于 2021-5-22 12:14:15 | 显示全部楼层
@葡萄牙月桂
  《红楼梦》真正读懂了,容易伤情、颓废的。
  本人说过,直接说作者是谁,读者也不一定能读懂此书,甚至会陷入索隐。
  作者见过大清天下的荣华富贵,虽然虚没有变成实,但是仍然得到过“自己的高贵”。
  他们都是来自“自己的末世”,曾经也是京中一二等风流人物,也算计过他人性命的。他们的荣华富贵赖的是康熙的天恩上恩。
  家门不幸,家风不正,都要去豪赌,结果赌得一干二净。
  他们也想躲入《桃花源记》中避秦乱,但是扶苏仍然难逃一“死”。扶苏生的命好,得的病坏。扶苏的运命不济,是因为秦始皇东巡归来时突然崩于途中,李斯、赵高假传遗谕。
  隋朝又是二世亡,原因读者自己去以史为鉴,自己理解。
  作者难道在心系天下?不是,他在担心自己的命!
  作者引用历史都是在比喻自己,并非要让读者无限考据,非要考据出秦始皇死前有“遗诏”,杨广赐毒于杨勇。
  所以,曹家、袁家。。。如果自比,那才叫穿凿。
  《绣像红楼梦》中是藏有“文字”,但是藏的也有“满文”。本人一直思考“石头图”中为什么为有只“小鸟”置喙,猛然想到是个满文中的“大”字,百足之虫是什么字?
  很画形,象大清的“清”字。宝字就不用说了,如葫芦状。
  如果这也是索隐、臆想,图中也有对应的,藏有生肖。
  本人不才,只认识大清的源、泉、工、户、川、陕、苏等一些铜钱上的满文。
  大清满族,很多人既不识满文,也不识汉字,作者写了部从《幼学琼林》到《鸿科》之书。教他们左边是个这样的满文,右边是个那样的汉字。
  问题是教会了满文,蒙古人入京怎么说话?本人分析过,大清时蒙古人使用满文。
  蒙古没有文字,用的是“巴思八”文,到大清时,“驸马族”也要学习大清满文。因为“驸马族”说的话也中杂七发八,为方便起见,让他们写“满文”奏折。
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发表于 2021-5-22 12:35:09 | 显示全部楼层
其实把尤氏们的本源看清楚后,就绝不可能得出作者是满清皇嗣的结论,因为没有任何一个子孙会不肖到编排自己的先人到兄妹乱伦、父子同夫、母女同妻的地步。但读者能理解到本源吗?能溯及本源,最基础的姓氏就有据可依了,那是石头记肇始,造衅开端实在宁!
  漫言不肖皆荣出。才有至今仍跪在岳飞坟前的状元秦桧,才有李鸿章至今仍是最大的卖国贼。
  信矣乎?龙门之后,再无信史!
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 楼主| 发表于 2021-5-22 12:42:15 | 显示全部楼层
@谁知脂砚是湘云 2021-03-19 17:32:50
  其实把尤氏们的本源看清楚后,就绝不可能得出作者是满清皇嗣的结论,因为没有任何一个子孙会不肖到编排自己的先人到兄妹乱伦、父子同夫、母女同妻的地步。但读者能理解到本源吗?能溯及本源,最基础的姓氏就有据可依了,那是石头记肇始,造衅开端实在宁!
  漫言不肖皆荣出。才有至今仍跪在岳飞坟前的状元秦桧,才有李鸿章至今仍是最大的卖国贼。
  信矣乎?龙门之后,再无信史!
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  比喻!什么叫比喻?!
  难道你认为是汉人才有“兄妹乱伦、父子同夫、母女同妻”,满族人却超凡绝尘?
  书是大清年间流传的。
  没有汉族人评论此书说。
  你根本不知道《百家姓》在演绎满族人何事。
  譬如:康熙年间,康熙一时也兴龙阳之兴,编了本《百家姓》。
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 楼主| 发表于 2021-5-22 13:54:19 | 显示全部楼层
@谁知脂砚是湘云    2021-03-19 17:32:50
  其实把尤氏们的本源看清楚后,就绝不可能得出作者是满清皇嗣的结论,因为没有任何一个子孙会不肖到编排自己的先人到兄妹乱伦、父子同夫、母女同妻的地步。但读者能理解到本源吗?能溯及本源,最基础的姓氏就有据可依了,那是石头记肇始,造衅开端实在宁!
  漫言不肖皆荣出。才有至今仍跪在岳飞坟前的状元秦桧,才有李鸿章至今仍是最大的卖国贼。
  信矣乎?龙门之后,再无信史!
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  @花花不乃 2021-03-20 08:52:49
  比喻!什么叫比喻?!
  难道你认为是汉人才有“兄妹乱伦、父子同夫、母女同妻”,满族人却超凡绝尘?
  书是大清年间流传的。
  没有汉族人评论此书说。
  你根本不知道《百家姓》在演绎满族人何事。
  譬如:康熙年间,康熙一时也兴龙阳之兴,编了本《百家姓》。
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  作者写自己的事,他很“聚麀之乱”,人家不怕说家丑。作者写部书,咳,你那么多事。
  赵钱孙李,周武郑王,哪家没有“聚麀之乱”?
  《红楼梦》不是很直白地说了,姓赵的只是姨娘。
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