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《道德经》第二十六章:君主修养

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发表于 2021-5-21 11:27:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
主播 | 子淇
修音 | 一林
图编 | 匀

原文
重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
译文
稳重是轻率的根本,宁静是躁动的主宰。所以圣人终日出行,终日不离开载重的车,虽然居处荣华富贵,却也能超然物外。为什么拥有万乘的君主,却轻率治理天下呢?轻率就会失去根本,躁动就会失去主宰。
问道心得
一、“重为轻根,静为躁君。”从生命的角度来看,“ 重”代表生命,“轻”代表名利。有了生命,才有博取名利的资本。有了博爱、感恩,我们才有可能承载更多的权利。
二、“轻则失根,躁则失君”中的“ 失根”就是丧失自我控制力;“ 失君”就是失去领导权。这是因为急躁轻浮于名声利益等外物所致,身心与外物死死纠缠,最后必将导致人生败笔。所以,重德和静德,皆是有道者的德行。
三、一个有道的人拥有名利,却能超然处之,内心永远是宁静祥和的,说话永远是和谐、光明、高尚的——这就是“是以圣人终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。”
四、若轻天下,必被天下所轻;若爱天下,必被天下所爱。轻视别人即造恶,造诸般恶果会让自己的灵性受到损害,从而失去灵性的根本!
五、凡事都以身作则,自己纯朴才能使他人纯朴,自己清静才能使他人不躁动。
六、轻率会带来灾难,谨慎表示我们有敬畏天地之心,稳重才能如如生长。所以,无论做什么事情都必须厚重自持。不要把沉重看作是负担,要爱惜自己的负重能力。有时,稍微低一下头,或许人生路会更精彩。
七、宇宙中什么最重?天道的自然法则最重。什么最轻?无视这个法则最轻。宇宙中什么最静?无私无欲、无我无存、超然物外,心甘情愿把爱传出去最静,影响力也最大。
八、如果我们的行为能够鼓舞别人拥有更多的梦想、更多的学习、更多的行动和更多的转变,那就具有了领导者的素养。给出一片天地,就能生长!给别人天地,就是给自己天地!
九、愤怒的情绪会“炸掉”一切功业,生气是健康的第一大杀手。恭敬对我的,不一定是好事;羞辱我的,有时反而正是成就我的。有句古话说得好:受辱受难,正是消灾免难。
十、人的思维是作用于自己的命运的。头脑不能轻率,轻率就会失去根本,内观、觉察很重要!人的不成熟就在于:刚刚付出一点点,马上就想要得到回报而不懂得只有春天播种,秋天才会收获欲速则不达。
注:原文摘自《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》
编辑整理:道德经学用 | 星火编辑组
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