【原】勤勉敬業，俯身為師

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   ——我的教書育人情結

  
也許是緣分。
我原就讀於湘東中學，後又回到母校任教，而且一教就是33年，是什麼吸引我紮根於這方淨土，默默地耕耘，只擔當，只依戀，只付出，是那樣地執著——是教育這方淨土孕育的事業心、師生情，人生夢……
初為人師，學為人師，一輩子學當語文教師


  


我是萍鄉中學畢業回鄉後任中學教師的。
“文革”十年，社會上中斷了許多 ，甚至把沿襲數千年崇尚的學校教育也中斷了。全國停課，這麼大的國家幾乎沒有一個學校免遭“劫難”。“浩劫”過去，教育出現了斷層，特別是農村中學教師“青黃不接”。然而農村需要文化，需要教育。於是，“文革”中曾經受眾多折騰和磨難的老三屆這批人，也就成了填補斷層的仲介。難於統計，老三屆這批人中當教師的有多少，但據說有上百萬。儘管他們原來或許無意教書，但是他們的年齡和處境迫使他們拋棄不切實際的想頭，用一種平靜、達觀的心境，去融入社會，適應社會的需求。記得哲人說過：“我們每一個人都是更多地受環境的支配，而不是受自己的支配。” 社會需要教師，他們就去當教師，當個有啟蒙蒼生的好教師。杖唬�我回的鄉鎮中學教師奇缺，就這樣，我當上了鄉鎮的中學教師。
“人生的喜悅多半屬一種無心插柳的樂章。”
像我，做夢也沒有想過自己會當“孩子王”，然而社會需要，把我推上了講臺。因為我66屆高中畢業，語、數、外、理、化、生都學過，都可以教，而且頗受學生歡迎。
但我最喜歡語文。
這不僅僅因為我有比較扎實的語言文學功底，而且是基於對語文教育深層次的認識。語言是思想科學文化的載體，一個民族、一個國家的語言的強勢標誌著一個民族、一個國家的強勢。全世界原本有六七千種語言，其中近三千語言隨著民族的消亡而消亡。漢民族是個歷經數千年而不息的民族，漢語言歷史悠長，由於種種複雜因素，但還不是世界上最強勢的語言，在國際語言交際中不佔優勢，如外事、貿易、科技、教育等，使用十分有限。但卻是世界上最優秀的語言，它負載著中國悠久的對世界充滿魅力的思想、科學、文化，並潛在著發展趨勢。漢語言文字形象，簡約、含蓄、神奇，別小看常用字就幾百個；然而，字與字組合，變幻成語言，演繹成文字，竟可以創造出一個五彩繽紛、氣象萬千、極富魅力的語言世界，其音形義所帶來的意趣、情趣和樂趣，所蘊涵啟人智慧，陶冶品行，淨化心靈等多元受益，世界其他語言難以媲美。但是，現時，從整體上說，國民母語教育修養不高，加之以英語等外來語言的衝擊，網絡粗俗文字的充塞，數典忘祖，“邯鄲少年”不少。於是，莊嚴的法律條文也出現歧義、費解，電視報刊等傳媒錯別字數屢見不鮮，顯耀的幹部作報告不知句讀，生活用詞只剩下裸露的“亮”、“爽”、“酷”“哂”，詩文的含蓄意蘊在消退，高中畢業生不能寫出文從字順的語句。特別是農村，有的村民寫封信、訂個合同，甚至立個借據也要請人代筆，“語詞破碎處，萬物不復存”,漢語面臨危機。這就需要有一批有遠見，有責任心，有較高母語修養教師滿腔熱情地去擔當、傳授、弘揚我們的漢語言文化。
後來，我如願以償地得到江西師大中文系學習的機會。畢業後分配到湘東中學，教高中語文。
那時的湘中語文組，薈萃了萍鄉市一批好老師。
他們的名字是張聲源（原萍中名師，後任萍鄉市教育局局長）、曾文彬（中山大學中文系高材生，後調萍高專教古代文學）、胡正學（詩人、作家）、謝德振（江西師院中文系畢業，後調萍高專教現代文學）、廖維德（後調萍鄉師範）、許啟勝……他們既有學問，又善教，而且各具個性，很受學生敬重。像張聲源老師，早在萍中時就是學者型的語文教師，品位很高。他治學嚴謹，博聞強記，善長著述，德藝雙馨，他的講課超越教參，超越課堂，能把語文課講“活”，學生因喜歡聽他的課，而喜歡語文，喜歡文學的不少。還有曾文彬老師，五十開外，小個子，背微駝，消瘦的臉龐上架一副深度眼鏡，走起路來，間或向上聳，就像少了重，輕飄飄的，一看就知道是一個身心受過創傷的人；然而他站在講臺上，“形象”卻“高大”起來，他的課，再現出他的學識。謝德振老師的課扎實嚴謹，連板書也特別講究……他們，正如《幼學瓊林》所描繪的：“弟子稱之善教，曰如坐春風；學生感師之造成，曰仰沾時雨之化。”
初為人師，能與這樣多的名師共事，當然是幸撸�除了上課，我的許多時間都用來聽課。於是乎，聽了不少的課，而且清清楚楚地記下來，如切如磋，如琢如磨，兼收並蓄，是這些老師把我引向了語文教學的境界。進入教學的境界，才真切的體驗到一個語文老師需要有那樣多的素養：1、一顆熱愛語文教育的心；2、一個裝滿知識、充滿智慧的頭腦；3、一雙勤於觀察的慧眼；4、一張善於表達的嘴巴；5、一筆規範美觀的好字；6、一手可稱示範的好文章……可以說，優秀的語文教學是具有較高語文綜合素養的教師所展示的藝術。
記得第一次上公開課，教蘇洵《六國論》，我花了許多時間準備，導語、誦讀、文心、思路、語譯、板書，甚至提問細節，幾乎都較真，自以為成竹在胸。誦讀到背默是我最講究的硬功，像《六國論》，學生讀幾遍就能背了，我有點得意，跟讀詩一樣，涵詠滋味在後頭：而課堂的變化並不完全如我的想像，我精心設計的啟發、暗示、引導，先入之見，學生並非全部接納入道。比如，當讓學生確認文心，理清思路時，課堂有了異議，一部分同學不同意我有的解讀：開門見山，提出中心論點——“六國破滅，弊在駱秦。”，而認為論點在最後的合結處“為國者，無使積威之所劫哉”,更符合歎古諷今的旨意。“一石激起千層浪”，課堂氣氛熱烈而活躍，而預設的教學計畫已打破。我讓學生充分發表見解，但又還是堅持自己的看法，說明白點是局限於教參的定論，而又不能說服持有異議的學子.或許是礙於面子,表情也顯然尷尬。一節課後，謝老師出乎意外地肯定說：“這節課上'活’了，尤其是持與教參相悖的那部分同學的見識，很有創見，而且言之有據，自圓其說，思維和表達都很到位。”
我低首沉思，涵詠--切磋--思辨——創見，這就是語文教學！
聯想已往的教學，粗忽依樣畫瓢，照本宣科，沿襲先行的注釋、定評、文本要義，對麼？
“《詩》無達詁，《易》無達占，《春秋》無達辭。”（董仲舒《春秋繁露·精華》）文章閱讀特別是文學，自古以來就可以多元釋懷，見仁見智。教師應該重在激勵，尊重自主，秀出文采，評價靈活。
記得講湯顯祖的戲劇《牡丹亭.閨塾》，溫《詩經.關睢》一章：“關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“窈窕”兩個三聲連讀，沒有變調，學生譁然，於師窘然。《琵琶行》句“弦弦掩抑聲聲思”，關於“思”，課本注：“思緒，名詞，這裏指愁思。”學生質疑，《孔雀東南飛》有“晻晻日欲暝，愁思出門啼”，“愁思”連用，似乎“思”比“愁”更深，近乎“悲”，後查《辭源》，果有注：“思，悲也。”教魯迅《祝福》，解釋學生提出的祥林嫂為什麼生死不肯嫁賀老六。瞧他“一頭撞在香案角上，頭上碰了一個大窟窿，鮮血直流”。脫口而出，這是封建禮教毒害，“人死事小，失節事大”。下麵有學生發難：這樣說來，如何解釋《孔雀東南飛》的縣令、太守向劉蘭芝的求婚，他們可是有身份的人呀！如果當時“貞節”看得那麼重，難道不怕人們說這樣的求婚有辱家門？！甚至迎親的排場還那麼熱烈，辦喜事鋪陳那麼豪華？！經學生一問，這才知道自己失言，視角停在局部作品上，忽視閱歷融會貫通，把其他作品給糟蹋了。賞析小說《項鏈》形象，說到瑪蒂爾德花十年的艱辛去償還債務，傳承定評的說法尖銳地諷刺了虛榮心和追求享樂的思想。學生不解：十年還一債，不正是現代社會缺少的招劈N？借點穿戴，參加一次舞會能否算是追求享樂？如何看學生用今人的眼光審視作品，事實上，經典文學作品文本意義多數總不固定的啊！“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”。針對同學中的“早戀現象”，讓學生批判。有學生認為：“早戀有什麼不好？早戀可以使我們孤獨的心靈，找到一處避風的港灣；可以使我們苦澀的心靈，提供一處歇息的溫床；可以為我們焦躁的心靈，提供一片解悶的陰涼……”這段“宏論”，為“早戀”找出了如此多形象美妙的藉口！幾乎把我這個“老朽”駁得啞口無言，汗不敢出。
備課難，上課難，改作文難！
教書難，教語文更難，要教好語文更是難上難！
怎麼辦？“要有一桶水，方能給學生一杯水”。
於是，我靠“虔铡睂W習，靠“韌性”積累，靠“勤勁”練達。有的字咬不准，查字典，備個錯讀本；精心設計好每堂課，課前認真備課，課後小結後記；要求學生作文，自己下水示範。主動承擔公開課、示範課、研究課。
“業道酬精” ——昭示術業專注就有可能精進的真諦。對教學工作的專注，贏得了較高質量的教學效果，多年來被評為教學效果最好的老師。特別是1990年以來，我曾多年擔任高三語文教學，所教班高考語文平均超省市平均，最高分138分。所教學生曾多次獲萍鄉市高考語文單科成績第一，有的學生在高考中作文甚至滿分。如肖彬彬、彭志、曾建忠、肖江萍、徐雅璐等。我注重培養學生對文學寫作的興趣，倡導組織文學社團，指導學生開展文學鑒賞創作活動，鼓動他們參加省、全國作文競賽，並獲得各級獎勵。得益於語文寫作興趣的養成，有的學生後來選擇了語言文學工作，成了語文教師，記者，編輯，作家。大抵是因為我在教學上有值得肯定的，我曾被評為湘東區語文教學骨幹，萍鄉市語文優秀教研員，市語文學科帶頭人，江西省中語會理事，江西省高中語文特級教師。
讓優秀生拔尖，特長生發展，中等生提高，後進生轉化

  

教師的職責是培養人。數十年來，我一直兼任高中班的班主任工作，多年擔任重點班的班主任。我關愛每一個學生，對他們傾注愛心。善於哂谩俺晒�教育”的經驗，讓班上“優秀生拔尖，特長生發展，中等生提高，後進生轉化”。讓班上每一個學生在高中的人生旅程中，始終保持一種成功的愉悅，不斷嘗試成功，不斷地從成功走向更大的成功。我所帶的班班風、學風好，高考錄取率高，曾多次摘取過市高考文理科桂冠，有的還躋身於全省前10名。
在一次班主任工作經驗交流會上，我回憶了湘中96屆高三（1班），講述了帶高三重點班的經歷。
“這個班是兩年前接手的，也就是說，從高二開始帶起。編班時，學校按高一期末質檢成績，把基礎較好的志願學理科的編在一個班（普通高中因材施教，提高教學品質的一舉措），這相對其他班來說，學生基礎較好一些，但由於僅憑一次期末考試編班，其中還是有基礎比較薄弱的，有的甚至還是初升高的擴招生（未達到高中錄取分數的）。
如何把這群孩子培養成才？我想起了'羅森塔爾效應’”。
上世紀二十年代，美國心理學家羅森塔爾進行了一次實驗，他到一所中學，交給班上班主任一疊名單，說名單上的學生是最有發展前途，最可能成才的學生。班主任依照他的題名，向有關學生暗示，鼓勵，一個學期後，奇跡出現了，所有在名單上列出的學生（其實是隨機抽取的），的確要比其他學生發展更快、更出色。
對！讓班上同學有自信，看到自己的人生價值，有較高的理想追求。
我終於找到了契機，一次檢查學生課外隨筆，發現班長肖江萍寫了這樣的話：“人生理想不是一朝一夕的實現的，它可以分成幾個短期目標，各個短期應盡力實現該階段的目標，一個目標完成之後，對下一目標更有信心。我上高中的第一天就萌生了一個願望，一定要上大學，上名牌大學，上北大、清華。”
肖江萍，一貫品學兼優，政治上迫切要求進步，多次寫申請要求入黨，學習上勤奮刻苦，在市、省學科競賽中都連連獲獎。這是一個很好的苗子，不僅僅是因為學習成績優秀，更值得肯定的是他的積極進取的人生態度。
征得肖江萍同學的同意，在班上公開了他對人生、理想的看法，並利用班會，開展了關於“樹立崇高理想，增強競爭意識”的討論，會後還分別找學生談心，幫助他們擬定自己追求的目標。
還把這一典型材料向學校領導作了彙報，段校長立即肯定並下班鼓勵：“你們這個班的同學，要向肖江萍同學學習，要有理想，政治上、學習上都要有高的追求。你們這個班，一定要出清華、出北大、出一二十個重點大學生。”
理想是學習的原動力.通過班主任一系列的暗示、鼓勵、期待，輔以持之以恆細緻的工作,科任教師默契合作努力，學生的潛能得到最大的發揮。這不僅僅是激勵了“尖子生”，而且帶動了“中等生”，激勵了“後進生”，班上形成了比思想進步（寫入黨申請書30多人），比學習刻苦的風氣。
後來，這個班的高考成績令人振奮，獲得了超乎意想的成功。可以這樣說：“志願填到哪里，就錄取額取到哪里”。刷新了湘中應屆生重點班高考的新紀錄，其中有肖江萍以649的高分躋身全省理科第9名，考入清華、北大、浙大、南開、華中理工、海軍大學等名牌大學達21人，重點上線達95％，值得注意的是當時江西高招比例還不到7%，清華、北大在江西只招31人，而我一個班就有兩人。
一個農村中學應屆理科班，有這麼多人能被嚴格的高考選拔到全國第一流的大學。其實是相當不容易的。因為這些“天之驕子”原本個個不都是品學兼優。像湯水庚，原是一個桀驁不馴的怪才，劉政暉是體育特長生，由省體校轉到該班，真正念高中只有一年半。
回思那一班學生的成長，全然說明學生自身的潛能之大！教師的可塑性之大！
正如於漪老師說，一個老師教書好，不僅體現在教學上，重要的是勉勵學子關注做人上。如何把學生培養成才的方面，我積累了一定的經驗，特別是培養優生的經驗。我認為班主任，特別是高中的班主任，面對的是一批將要成材而未成材，將要定型而未定型的可塑性很大的青年。他們面臨著考入高校和走向社會的人生轉折，作為“人師”，應甘當“人梯”，不斷地激勵他們，抓住機遇，立志攀登，去贏得理想的人生。朝著一定方向努力，我為清華、北大、人大、北航、南開、復旦同濟、武大、浙大、中山、南京、國防等名牌大學都輸送了一定量的優生，清華大學還為他輸送優生頒發了證書，我先後被評為區、市優秀班主任。
一生情趣，樂於讀書，勤於思考，躬於寫作

  

“為師品性最重要的是追求。”追求當好一個教師幾乎可以涵蓋我的一生，於是，便有了青年的追求、中年的敬業、老年的潛心研究，始終保持一種積極進取的心態和敬業的精神。
我覺得，與學生在一起，與年輕人在一起，心尚年輕，忘我專注，樂以敬業，哪管老之已至？
有時，我回眸，我反省：我的時間哪里去了？一生做了些什麼？
1.樂於讀書。教書一生，讀書一生，不停地讀書，不停地吸取。好的教師的知識結構應當由三塊組成：即精深的專業知識、開闊的人文視野、深厚的教育理論功底。這一完美知識結構得益於讀書。不僅僅是讀專業書，如課本、教參、專業雜誌，還要廣泛地涉獵文史哲、天地生，特別是語文教師，要注重讀點名著，買點好書，有點藏書。讀書要有個計畫，最好列個書目，有個目標，一定在某一段時間裏要讀完哪些書，真正地讀進去，越讀越有趣。最是書香馨久遠，讀書多了，知識豐厚了，文化底蘊夯實了。內化為素養、品位，教學上自然能縱橫捭闔，得心應手，不至於執著一念，捉襟見肘。讀書使人昭昭，使人智慧，使人豁達，使人遠離世俗的物欲，使人始終保持一份好心情。
2.勤於思考。實事求是，善於思考，兼收並蓄，才能教出特色。現代人的智力結構，應當具有敏銳的觀察力，高攝善取的記憶力，豐富多彩的想像力，嚴謹縝密的邏輯力，綜合分析判斷力。有學者做了一個很好的比喻：觀察力是窗口，記憶力是倉庫，想像力是翅膀，判斷力是鑰匙，而各種能力整合在一起，可稱之為思考力。思考力是一種思想的能力，一種見識。愛因斯坦說：“學習知識要善於思考，思考，再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。”牛頓說：“如果說我對世界總有些微貢獻的話，那不是由於別的，都是由於我的辛勤耐久的思索所致。”近幾年來，語文教育推出了不少的模式：“單元教學”、“小組討論式”、“探究性學習”、“程式性寫作”、“多媒體教學”，可以說這些教學模式在一定的條件下都是有效的；但是，一味地追風，趨向浮躁，折本求花，就很可能流於形式，誤人子弟。香港大學施仲纸淌谠�在“中華文化教學”講座中說：“實事求是地說更堅信准、實、活才是教學原則。准是把內容講准；實，要求學生習得扎實；活，是把學生的思維教活。”這是最重要的。我們要盡可能地學習中外教學理論，兼收並蓄，但要切合現實，發揮自己的特長，教出自己的個性、風格、見識，這才是最佳。
3.躬於寫作。閱讀與寫作是語文教學的兩翼，閱讀是吸收，寫作是輸出。只有教師能寫，才能教學生會寫。認真寫好備課計畫，有的老師不認真寫備課計畫，這是不好的，也不能拿老教案照搬，教學對象變了，案例也應有變化，才能時教時新。現代教育改革和發展需求教師不斷地學習，與時俱進，探索教育教學的新規律、新內容、新方法，解決教育實踐中遇到的新問題、總結教育教學實驗的新成果新經驗，需要寫作。特別是語文教師，更應該勤寫、會寫，具有寫作功底。只有自己會寫，才能教學生會寫。寫作能迫使自己勤於閱讀和思考，讓忙碌的自己不斷與寧靜的自己對話，讓衝動的我不斷接受理智的我的批判，讓實踐的我不斷接受理性的提升。長時間堅持寫作，能保持對語言的敏銳，對世事的洞察，對教學的探索。
特別是教學上，我們有許多做法、心得、體驗，需要及時地反思總結，還有些未知的東西需要作前瞻性的預測。而這些做法都需要寫下來，形成文字，作為經驗。我們說向科研要品質，向科研要名師，而其成功的做法和經驗往往是最切實最好的導師、最好的科研成果、最好的理論。這就需要不斷地積累，及時地總結。基於此，我始終保持旺盛的寫作激情，經常利用工作之餘筆耕不輟，自編教材，撰寫論文，參與課題研究（教育部立項的十五課題--《“新教材內容對高中學生的素質形成影響研究”結題報告》獲通過，有時還寫下水作文，寫詩、詞、散文、小小說，並把自己所寫的（包括發表的文字）積累起來，分成《文選與技法》《教海拾貝》《文苑折枝》三集，集腋成裘，竟上100萬字（附材料）。
就這樣，我始終把自己置身於教育教學的實踐中，不斷地讀書，不停地思考，不輟地寫作，追求著一個不斷適用學生，適用時代發展的教師（“經驗型”向“科研型”的教師角色轉變）的境界。
老之已至，餘熱猶存，作客都市，當個打工先生

  

一般說，一個人無論從事哪份工作，總有厭倦的時候。
而永葆激情的人，卻是別一種境界——只要生命在，激情就在，不因已有的經驗和成績而滿足，不因年齡的增長、處境的變化而消退。
正如馬克思說，激情是人追求自己的對象世界的一種本質力量。
2005-2011年，也就是退休之後，我即被南昌五中聘請。我在五中工作了6年。
如果高堂（已90歲）能找到合適的人需護理，母親還會支持我繼續教學；五中師生也捨不得我離開，要我幹10年，再給我辦第二次退休。百事孝為先，我知道，身在外，盡孝日少，常生內疚。回到老家，吃穿住用，悉心侍奉，盡力滿足老人的心願——做了新屋，請了保姆。
我看到家鄉不少田土山嶺都荒置了，很可惜，怎麼能這樣呢？我們國家能種糧食的地缺，部分糧食還要靠進口，據說我們冒著風險，費盡曲折到烏克蘭、俄羅斯、泰國、外蒙等國家租地種，那些出國務農的國人又是怎樣的情景呢？他們中不乏其人收穫的並不是滿滿當當的希望，而是一把把辛酸眼淚。家鄉本來人均土地就很少，近年來由於農民建房、引資建廠、政績修路，能耕的田只有不到四分了。而這屈指可數的田精耕細作的很少，荒置的數見不鮮。記得宋朝有個七品官叫王炎，他寫了一首詞《南柯子》：
山冥雲陰重，天寒雨意濃。數枝幽豔濕啼紅。莫為惜花惆悵，對東風。
  蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農。要得一犁水足，望年豐。
王炎做過主薄、知縣，歷史上的縣長不是搞工業園的，是要下基層抓春耕、夏耘、秋收的。故王炎過接近農民，熟悉農村生產、生活。注意“人間辛苦是三農”中的“三農”，是指“春耕、夏耘、秋收”，是農民一年中最辛苦的季節，不是泛指農民，也不是時下所指的“三農”。現時的農民，拖拉機耕田，收割機割禾，他們只要進行田間管理，還怕累，嫌收入薄，年輕人根本留不住。有的人寧肯去打短工，不種田，有時間打麻將，好意思向國家要低保，而作為一個農民，在鄉下，有土不作，有田不耕，是個農民嗎？農民勤勞，能吃苦的優良哪里去了？2013年大旱，國家為補旱災損失，每畝田都給了補助。村裏有個連溫飽也缺的懶漢“混混”，根本沒種田，卻得了補助。還說：“我沒作田，也有補助，嘻嘻---”這令我想起了魯迅筆下的那個“怒其不爭”的Q來。太平盛世，民風不古啊！中國農民問題值得關注，歷史上的大內亂大都發自農民。“地道酬善”，中國有近十億農民，需要有好導向、好榜樣、好鄉風。
我要用自己的行動去影響人，護理母親之外，還作了兩畝田，種了100棵果樹，300株茶樹。“天道酬勤”，日出而作，日落往往還不得息，繁重的體力勞動，減了我身上40多斤肉（由原來的171斤，掉到128斤），身上肉少了，更精幹硬朗了，家裏還多了收成——五穀、雜糧、豆類、蔬菜，滿倉、滿罐、滿園。母親看了，笑得合不攏嘴，說：“兒子，肯吃苦，真能幹，不管是執筆，還是荷鋤，勤勤苦苦，都有收成！”其得意之態，滿足之情溢於言表。那知道，母親沒有活上一百歲，93歲就走了。她沒有什麼病，走得很自然而安詳，好比一盞清油燈，油完了，燈就熄了。念娘，兒小的時候，家裏很窮，可是還千方百計給我吃，給我穿，給我讀書。這些，對於她來說，是多麼的不易，可她和爸硬撐著。而今，兒頂用了，可享福了，怎麼就不辭而別，一聲不響地走了，一點索求都沒有，一點回報也不要。我慶倖回家陪伴了老母3年。不然，“子欲孝而親不在”，待我忙完想盡孝的時候，卻再也沒有機會了，“烏鳥私情，願乞終養”，可她確實就匆匆走了，孩兒沒有多少時光盡孝，餘生留下永無償還了卻的心情，留下永無彌補回報的愧疚。我娘走的時候，五中派人送了花圈，五中還來車接我，希望我重返教壇。可是兒子硬要我帶2歲多的孫子，加之老伴長病，需要照理，無奈，五中只有理解了。
五中是省重點高中，是一所民辦公助的學校，這裏與市政府毗鄰，校園環境優美，辦學理念前沿，教師來自全國各地，學生收費高，學校、學生、家長對老師期望值很高—— 二三流的學生，要教出一流的成績，教師競崗激烈，一個老師能在五中立足很不容易，教研組長遴選嚴格，勝任更難。
在五中，第一年，我彌補了普通話和電腦的缺憾，發揮了我教學、寫作、科研方面的特長，教學成績突出（所教的學生語文班平均104,69分，最高138分，作文最高滿分，施龍後來上北大），贏得了肯定，個人被評為優秀教員。第二年，我擔任了語文教研組長，個人以自身虛心、嚴謹、踏實、執著的學品和謙恭、與人為善人品贏得了同事的尊重，同時也凝聚了一派敬業、務實、有為的和諧組風。2006年五中語文教研組被評為南昌市語文先進教研組。個人參編了江西師大主編的省級教材“高中寫作課程”，參與了國家級課題“高中語文加大閱讀量”的試驗，2009年五中語文教研組被評為南昌市先進學科教研組。在語文月報、讀寫月報等語文學科刊物上發表了一定數量的文章（附材料）。五中年輕老師多，大都來自本科師範大學，領導分配了我輔導青年教師的任務：要求一年跟班聽課，兩年上高一授課，3年跟班輪回上課。對待他們，我滿腔熱情，向他們提供資料，與他們一起備課，主動上示範課，幫助他們把握、突破教材重點難點，總結教學成功與失誤，引導他們既博採眾長，又能突出自己的教學風格。後來，這些年輕老師不少很快適用教學，有的還在南昌市教學比武中獲獎，有的還被選拔到師大附中、二中、十中等重點公辦學校任教。南昌市老師中有口碑：“五中——培養青年老師的搖籃。”
離開五中，五中的領導和老師希望我留下點什麼，比如，一個傳略。雁過留聲，人過留名。而我，原本就很普通，好比一抔黃土，並不在意他人的注意，所做的事本來就應該盡力做好。
我間或寫詩填詞，自娛自樂，錄兩首：
其（一）
六十六歲自嘲
半世書生意覺癡，
疊遭磨礪度春時。
三尺講臺誦華章，
方丈陋室味多滋。
一紙風騷能動客，
半腔情韻也成詩。
平生心力育桃李，
舉手抬足謹自知。

  
  
其二
折桂令·園丁樂
春風化育新苗，
趁日融融，
惜雨瀟瀟。
貪黑起早，
舌敝唇焦。
誰問薪低水少？
哪管四季粗袍，
最慰辛勞，
是那桃芬李芳，
果滿枝柯。
一詩一詞，聊以自慰。
我一生與官宦無緣，與名利無緣，與富貴無緣，但與書有緣，與莘莘學子有緣，與俯身為師有緣。我一輩子低調做人，踏實做事，卻無礙我“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為蒼生盡心血”。
有兩種心靈與日俱增地伴隨我人生的閱歷、思考和敬畏，——那就是擔當和責任心。